Altáj fő titkai. Titokzatos Altaj

5 707

Ősidők óta a csodákba vetett hitet az emberiség történelmében mindig egy elvarázsolt vagy szent hely keresése kísérte. A halhatatlanság elnyeréséhez és a nagy varázslóval vagy szenttel való kommunikációhoz óriási távolságokat kellett leküzdeni, magasra emelkedni az egekbe, lesüllyedni a tengerfenékre, vagy találni egy magashegyi barlangot, amelyben az ősök legendája szerint , ismeretlen csoda lappang, megadja az embernek azt, amiről beszél.Sokáig és reménytelenül álmodoztam.

Sőt, ha korunkban az egekbe emelkedni vagy egyes tengerek fenekére ereszkedni nehéz feladat, de technikailag kivitelezhető, akkor az ókorban az egyetlen hely, ahová a csodákat kereső ember eljuthatott. hegység a közelben található. Valójában, ha bármilyen hegyi képződményt veszünk, akkor mindegyikről valószínűleg van egy-egy legenda, amely valamilyen szinten a csodákhoz kötődik: Ararát Noé bárkája, amely állítólag az ókorban ragadt hozzá, a Himalája csúcsai, ahol A nepáli királyság menedéket kapott, szorosan összefügg a titokzatos Shambhaláról szóló legendákkal, az európai Kárpátok örökre megőrizték a Drakula grófról szóló legendákat, és ez minden hegyvonulatról elmondható. Altaj a Föld egyik legszebb helye, Oroszország keleti részén található, és nem kivétel.

Az Altaj hegyének rendhagyó zónája

Az Altáj-hegység képződményei mindenekelőtt arról híresek szép táj. Rendkívüli szépségű alacsony hegyek húzódnak végig az egész horizonton, nincs egyetlen éles vonal sem, minden sima és egyenletes, a magasság simán belefolyik a mélyedésbe és fordítva. Úgy tűnik, hogy egy ismeretlen ősi erő eszeveszetten rohan elő, de nem tud áttörni a Föld húsán, csak a hegyek hullámos felszínét alkotja. De nem szabad lazítani, ez az elbűvölő, bizonytalannak tűnő szépség drámaian megváltozhat a repülő tűzgolyók, plazmoidok vagy a semmiből érkező és hegycsúcsokon átsuhanó fénysugarak fütyülésével. Például a híres tudós, Alekszej Dmitrijev, a „Természetes önfényes képződmények” című monográfia szerzője a hetvenes évek közepétől a nyolcvanas évek második feléig mintegy 2000, a semmiből felbukkanó fényt számolt. Közülük 207 különböző típusú anomális fényt azonosított, amelyek a Föld geomágneses hátterének változásaihoz kapcsolódnak. A hetvenes évek óta megfigyelhető világító oszlopok, fénylő csíkok, golyók és lassan sodródó villámok vagy egy órán belül, vagy közben, vagy egy órával azután, hogy a Föld geomágneses mezőjében hirtelen megváltozott, vagy a Nap erős kitöréseit követően. Később, folytatva a szisztematikus megfigyeléseket, a novoszibirszki tudósok érdekes mintát észleltek: a természetes fényjelenségek nem jelennek meg Altáj egész területén, hanem rendkívül egyenetlenül, leggyakrabban olyan helyeken, ahol a földkéreg megszakad. Izzó golyók, csíkok és plazmoidok, mondhatni, egyfajta megvilágítást hoznak létre, megvilágítva a Terektinsky és Katunsky gerinceket, mintha neonfényekkel lennének. Sajnos a tudósok kísérletei, hogy tudományos magyarázatot adjanak az Altaj-hegység fényjelenségeire, még nem koronázták sikerrel, bár a hivatalos tudomány által el nem ismert hipotéziseket elemezve egyértelmű, hogy az Altaj-hegység világító objektumai tökéletesen illusztrálják az elméletet. a Föld geopatogén és biogén zónáinak létezéséről. Ezen elmélet szerint a Nap és más bolygók egy bizonyos energiát bocsátanak ki, amelyet a Föld felfog, kérgének repedéseibe húzva, és az Altaj-hegység a legalkalmasabb ilyen energiacserére.

Meglepő módon bármennyire is kritizálták a szovjet tudományt, ekkoriban folytak a legkomolyabb tudományos kutatások a szokatlan természeti jelenségek terén. Manapság például Altaj szinte UFO-kozmodrómnak számít, de ha az ufológusok szerint a szokatlan világító objektumok földöntúli eredetűek, akkor a múlt század tudósai teljesen pontosan megállapították az Altaj egén furcsa fényjelenségek közötti kapcsolatot. és változások a Földön belül. Nem szabad azonban azt gondolni, hogy a világító golyók feltárásával az Altaj-hegység elvesztette legendáját, létezik, és – ha nem hangzik meglepően – kifejezetten az idegen civilizációk földi látogatásához kapcsolódik.

Kozmodróm az ősi hegyekben

Az Ukok fennsík talán a legszebb és egyben titokzatos hely Az Altáj-hegységben 1993-ban a régészeti feltárások során fedezték fel bolygónk ősi hódítóinak vagy felfedezőinek egy idegen bázisának lehetséges helyét. A magashegyi fennsík már régóta felkeltette a régészek figyelmét, de elsősorban egy ősi nomád civilizáció szkíta lelőhelyeit, temetkezéseit és egyedi kőoltárait keresték. A szkíta kultúrának számítanak még a megalitok is, amelyek egyfajta átjárót jelentenek Ukok felé, és azon a helyen találhatók, ahol a Tarkhata folyó a szurdokok labirintusából a Kosh Agach sztyeppébe tör ki. A legenda szerint ezeket a sziklákat az ókori szkíták hozták ide 500 kilométerre, és a Kr.e. 8-6. Egyikük szék alakú, szigorúan a kardinális irányokhoz igazítva, ahogy a helyi lakosok mondják, a meddőséget gyógyítja. Hasonló, de kisebb, ismeretlen vallású kőoltárok találhatók szétszórva a fennsíkon, sok kőzetrajzot, az ókori írás jeleit tartalmazzák, amelyek a régi szkíták birtokában voltak.

Így 1993 nyarán az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Régészeti és Néprajzi Intézetének régészei ásatásokat kezdtek egy szkíta temetőben a magashegyi Ukok-fennsíkon, ahol egy közönséges kőhalomnak kellett lennie. az Ak-Alakha folyó medencéjében található. Azonban amint látható további eseményeket, az ásatások nemcsak nem voltak hétköznapiak, hanem éppen ellenkezőleg, egy sor egyedi felfedezéshez vezettek. Az első dolog, amit a tudósok felfedeztek a permafrostban, egy szkíta ember eltemetése volt. Az ókorban szokás szerint a tekintélyes és nyilvánvalóan gazdag szkítát „szükséges dolgok” kísérték el egy másik világba: három ló, vaskések és agyagedények. A tudósok elkezdték óvatosan eltávolítani a sír tartalmát, majd hirtelen megjelent egy második is az első temetés alatt, és itt igazi szenzáció várt a tudósokra: a padló alatt 6 ló maradványai voltak a legdúsabb hámban, alatta pedig egy szarkofágban egy európai megjelenésű nő feküdt, ami nem jellemző a helyi lakosokra. A kutatókat azonban nem ez döbbentette meg, hanem egy igazi múmia volt előttük, amely tökéletesen megőrzött. A meglepetésnek nem volt határa, mert az ásatásokat nem Egyiptomban, Indiában vagy Tibetben végezték, hanem az Altaj hegység nehezen megközelíthető fennsíkján. A "Kadyn" hercegnő testén, ahogy a tudósok nevezték, egy griff tetoválás volt, amelyet szkíta állatstílusban készítettek. Sajnos tisztázatlan okok miatt az ásatásokat le kellett állítani, talán a helyi lakosok felháborodása miatt, akik azt állították, hogy ősanyjuk hamvait megzavarták. Bár ez az állítás rendkívül ellentmondásos, mivel a modern altájok a török ​​​​népekhez tartoznak, és a hercegnő klasszikus európai megjelenésű. Az ásatások leállítása ellenére azonban az egyedülálló múmiát elvitték Altajból, és a Szibériai Kirendeltség Régészeti és Néprajzi Intézetébe szállították. Orosz Akadémia Sciences, később restaurálását a moszkvai Biológiai Szerkezetek Tudományos Kutatóközpontja (Mauzóleum Intézet) tudósai végezték.

Hol van a hercegnő szülőföldje?

De ki volt ez a csodálatos nő életében, mert felfedezése gyökeresen tönkretette a tudósok megértését az Altaj-hegység lakóinak múltjáról; kiderül, hogy nem vad, elmaradott törzsek éltek itt, hanem Kadyn hercegnő felfedezéséből ítélve, erős, fejlett civilizáció volt. Hiszen a tudósok 3000 évre becsülik a hercegnő életkorát, kiderül, hogy Kr.e. 1000-ben a nehezen megközelíthető altaji magashegységi fennsíkok lakói nem hordtak bőrt kőbaltákkal, mint korábban gondolták, hanem a legkiválóbb selyemből készült ruhái voltak, és tudta, hogyan kell arany és bronz ékszereket és szerszámokat készíteni. Az altaj uralkodójának vonásait nézve megdöbben, mennyire különbözik Altáj modern lakóitól: magas termet, vékony, arisztokratikus arcvonások.

És mégis, honnan jött ez a csodálatos nő ezeken a részeken, és egyáltalán nő? Utóbbi időben Egyre több tudós hajlamos azt hinni, hogy az emberek eredete, vagy legalábbis a civilizált élet alapjainak megtanítása összefügg azzal, hogy más bolygókról, esetleg a csillagokból érkező idegenek a Földre látogatnak. Sőt, a Földön számos, de meglehetősen konkrét helyet neveznek a Starship Troopers leszállóhelyének: Egyiptom, Kola-félsziget, Chile (aztékok, pontosabban) és Kína. Nem tudni, miért hallgatták el ezt az információt évezredeken keresztül, hiszen ha építészeti emlékeket, ókori legendákat gyűjtünk és elemezünk, akkor az adott elmélet valódiságához nem fér kétség. Az Ukok-fennsík és a legendás Kadyn hercegnő, amelyet egyébként a helyi lakosok az emberiség ősének tartanak, a világ négy legnagyobb állama: Oroszország, Kína, Kazahsztán és Mongólia határainak metszéspontjában található. Ugyanakkor a néphitben, jóval a sír megnyitása előtt egy ősi legenda élt Kadyn hercegnőről: „... az Utok magas hegyi fennsíkon, Altáj déli részén, kb. 3 kilométeres tengerszint feletti magasságban, ősidők óta szent területnek számított, a nagy Tabyn-hegység lábánál. Bogdo-Ola, a felső világ, a „mennyország második rétege”, ahol a menny fiai laknak. Továbbá a legenda azt meséli el, hogy a sok évezreddel ezelőtt ezekre a vidékekre érkező szkíták szerint előttük éltek a csillagokból származó, természetfeletti képességekkel rendelkező lények. És valahol Tabyn-Bogdo-Ola csúcsai között élt a titokzatos Huangdi a „csapatával”. Talán ez az „ember” volt annak a hajónak a kapitánya, amely egy csapat idegen tudóst hozott a Földre, mert ahogy a szkíta legendák mondják, Huangdi több évnyi földi élet után bejutott egy tűzokádó sárkányba, amelyet a földre öntött legénységének egy része. réz és hazarepült a csillagokba . A csapat többi tagja azonban egy ideig a földiek között élhetett, és természetes halált halt. Sok kutató Kadyn hercegnőt tartja a sztárstáb egyik tagjának. Ezen túlmenően, még ha becsukjuk is a szemünket a királylány és az Altajban élt fajok feltűnő különbsége előtt, az ókorban és most is, akkor is megmagyarázva, miért maradt meg az évezredek során a hercegnő múmiája eredeti formájában, mintha a rituálé lett volna. tegnap történt, máig rejtély marad. Persze lehet vitatkozni azzal, hogy a földiek eredetéről szóló kozmikus elméletek divatja szerint a titokzatos hercegnőt egyszerűen csak a fül vonzza erre a verzióra, de itt kínai kutatók, sőt a híres Hérodotosz is a hívek védelmére kel. a kozmikus változat. Így a kínai régészek körében, akik politikai berendezkedésükből adódóan mítoszteremtéssel aligha gyanakodnak, Altajban találtak egy leletet a város közvetlen közelében. orosz határ a kínai Zizhou tartományban. Az ásatások során előkerült egy bizonyos Chi Yu sírja, akit a kínai régészek komolyan Huangdi asszisztensének tartanak, de ha Huangdi csapata mégis nagyobb eséllyel sorolható be emberek közé, akkor a kínai szakértők szerint Chi Yu-ról kiderült, félig humanoid, félig kiborg. Igaz, a lelet kora ötezer év, ami kétezer évvel idősebb Kadyn hercegnő becsült életkoránál. Így az Ukok-fennsíkot és környékét a helyi lakosok időtlen idők óta az „istenek menedékének” tekintik, és az UNESCO a közelmúltban „Csendes zónává” nyilvánította ezt a területet, és felvette a Föld világörökségi listájára. Az a tény, hogy Kadyn hercegnő származásának tudományos és legendás változata egybeesik, véget vet az emberiség eredetéről szóló vitának. És alig néhány hónappal később, a sír megnyitása után a történelmi archívumban újabb közvetett megerősítést találtak az altáji múmia földönkívüli eredetére: az ókori görög történész, Hérodotosz, a titokzatos hercegnő kortársa a szkíta törzsekről írt. az Altaj-hegység lakói, akik „aranyat őrző” keselyűvé változhatnak . Ezeket az ismeretlen lényeket magas termetük és „földöntúli” megjelenésük különböztette meg. Sem ferde szemed, sem széles arccsontod, mint a kínaiaknak vagy az altájiaknak. „Portréik” ismét nagyon közel állnak a „menny fiainak” ősi kínai leírásához. Hérodotosz azt írja, hogy a szkítáknak saját „királyaik” voltak, élükön az „elősanyával”, „a szkíták szeretőjével”. Ennek az időszaknak a sírjaiban sok képet találtak hosszú fülű griffekről - aranyat őrző mitológiai lényekről. Az Ukok-fennsíkon egyébként különösen sok van belőlük. De ezek közül csak az egyiket, és a legnagyobbat alkalmazták az emberi testre. Így szinte kétségtelen, hogy a hercegnő a keselyűvel a vállán ugyanaz a Nagypapnő volt. A titokzatos temetésben ugyanis a nő múmiáján kívül hat vörös lovat temettek el, amelyeket ismeretlen rendeltetésű fémtárgyakkal díszítettek. A kínai mitológia szerint az ilyen lovakat „qilinnek” nevezték - mennyeinek, amely képes felemelni az embert a felhőkbe. Egy griff keresztet alkottak, és az istennő képéhez kapcsolták őket - az anyát, aki szülte az egész emberi fajt, akinek a hamvait rendkívül nem kívánatos megzavarni. Egyébként a helyi lakosok nagyon aggódtak a sír felfedezése és felnyitása miatt, joggal hitték, hogy a régészek megzavarták az istenek békéjét. Valóban, nem sokkal Kadyn hercegnő felfedezése után, 2003-ban, földrengések hulláma söpört végig Altajban, amit a helyi lakosok a hercegnő hamvainak Novoszibirszkbe és Moszkvába történő szállításához kötnek. Altajban most sok közéleti személyiség követeli a hatóságoktól, hogy a hercegnőt vigyék vissza történelmi „hazájába”, az Altaj Köztársaságba, sőt aláírásokat is gyűjtenek a hatóságokhoz intézett petícióhoz.

Sámánok szertartásai, természetszellemek imádata. Mindez az ókorba nyúlik vissza. Nehéz elhinni, hogy még mindig léteznek ilyen helyek, különösen azért, mert létezhetnek nagyvárosok közelében.

„Egy napon Isten úgy döntött, hogy megteremti az Arany Földet a földön – a béke és a boldogság lakhelyét. Felhívta a Szarvast, a Sólymot és a Cédrust, és megparancsolta mindenkinek, hogy keresse meg magának a legjobb helyet. Ahol útjaik összefutnak, ott lesz az Aranyföld.

A Szarvas sokáig vágtatott a földön. A Falcon magasra emelkedett az égbe. A cédrus mélyen gyökerezett a földben. Végül pedig egy hegyvidéki országban találkoztak, ahol mindhárman jól és szabadon érezték magukat. Itt keletkezett az Aranyföld.”

Így meséli az Altaj kialakulásáról szóló legenda, amely az ősi török ​​nyelvekből lefordítva „arany”-ot jelent.

Ez hegyvidéki vidék, Szibéria déli peremvidéke, az ázsiai kontinens kellős közepén található, és ugyanakkor határos Kínával, Mongóliával és Kazahsztánnal. Az érintetlen, érintetlen civilizáció hatalmas kiterjedését képviseli vadvilág. Annak ellenére, hogy közel vannak a gazdaságilag fejlett többi orosz régióhoz, a bennszülött altaj nép a sajátjával évszázados történelem, mitológiának és nyelvnek sikerült teljes sokszínűségében megőriznie hagyományos kultúráját, amely a történelmi adatok szerint az ókori Mezopotámia és Egyiptom kultúrájával egy időben fejlődött ki.

A folklór archaikus műfajaiban használt hangszerek feltalálásuk óta gyakorlatilag nem modernizálódtak, a nemzeti ünnepeken és játékokban pedig az ősi archaizmus teljes pompájában jelenik meg. Az altaj népe körében minden hegynek, völgynek és folyónak van neve, és lenyűgöző mitológiai mesékhez kapcsolódik.
Az ókori altáji mitológia annyira megőrződött az őslakos lakosság tudatában, hogy bármelyik természeti jelenség, legyen szó esőről, hóról vagy forró melegről, felülről jövő „üzenetekkel” kapcsolódnak. Miután beszélt az ősi családok képviselőivel, maga kezdi azt hinni, hogy ez valóban így van.

Az „altáji hercegnő” becenevet viselő, több mint 2,5 ezer éves, permafrost lencsékben, egyedülállóan megőrzött nő múmiájának felfedezése körüli események a felvidéken erre feltűnő példaként szolgálnak. A helyi lakosok a földből való kiemelését és a múzeumba helyezést a 2003-as Altajban történt pusztító földrengéshez kötik, amikor a rengések ereje meghaladta a Richter-skála szerinti 8 pontot. Sok altáji meg van győződve arról, hogy a régészek megzavarták a szellemeket, és ezzel kiváltották a haragjukat.

Altajban sok helyen olyan dolgokat őriztek meg, amelyekre ma nincs magyarázat. A tudósok nem titkolják, hogy a régió történelmének és domborzatának tanulmányozása során még mindig sok üres folt vár felfedezőkre. Ez különösen vonatkozhat a sziklafestmények, amely ember- és állatfigurák mellett felfoghatatlan lényeket is ábrázol. Egyes vélemények szerint ezek olyan idegenek lehetnek, akikkel a helyi lakosság régóta kapcsolatban áll.

A különböző területek tudósai évtizedek óta érdeklődnek Altaj iránt. Itt fedeztek fel egy ősi emberi helyet, amely az ie 6-3. századi pazyryk kultúrából származik. Számos háztartási cikk, ékszer és fegyver tanulmányozása igazolta az ókor óta ezen a területen élő emberek magas fejlettségi szintjét. A tanulmány sok mindent elárult az ázsiai népek őseiről. Ezt követően világszerte nagy érdeklődés mutatkozott az altaji leletek iránt, és 1998-ban az Ukok-fennsík, ahol az „altáji hercegnőt” fedezték fel, felkerült az UNESCO világörökségi helyszíneinek listájára.

Altáj valami titokzatos dolgot rejt magában, ami évről évre egyre több turistát vonz. Szállodák és éttermi szolgáltatások nincsenek, a régió csak autóval közelíthető meg. A civilizáció minden termékét felváltja az érintetlen természet ősi szépsége. Vakító hófehér csúcsok, amelyekből erős gleccserek áradnak ki; széles, fényes völgyek és mély szurdokok; forrongó hegyi folyókés a legtisztább vizű patakok; vízesések és türkizkék alpesi tavak; tarka alpesi rétek, világos vörösfenyőerdők és sötét tajga. Ezek a tájak valami rendkívüli erővel varázsolják el a szemet.

Ha egyszer járt itt, biztosan visszatér még. A körülötte uralkodó nyugodt, laza légkör a nomád altájiak szellemiségét közvetíti, akiket készségesnek és vendégszeretőnek tartanak. A régióba érkező turisták évről évre növekvő száma azonban elvek megváltoztatására kényszeríti őket. Ha egyes helyi lakosok számára a turisták a pénzkereseti fő eszközzé váltak, másoknak fejfájást okoztak. Sok altáji nem teljesen baráti érzelmeket mutat, mivel ellenzik, hogy bárki felkeresse a szellemek és rituálék istentiszteleti helyeit. A régi idősek attól tartanak, hogy a turisták és a tudósok katasztrófát hozhatnak Altaj földjére.

A történelmi adatok szerint Altaj a török ​​népek ősi hazájának számít, és nagy egyesítő szerepet töltött be történelmükben. Itt alakult meg az első Török Khaganate - egy többnemzetiségű állam, amely azután jött létre, hogy Közép-Ázsiában 552-ben bukott el a Kelet-Mongóliát és Nyugat-Mandzsúriát benépesítő rouránok uralma. Sok tudós meg van győződve arról, hogy ennek a kaganátusnak a megjelenése volt az, amely pozitív hatással volt sok nép államiságának későbbi kialakulására, amelyek ma Ázsiában és Kelet-Európában hatalmas területen szétszórtak.

A 18. század közepén a kínai és mongol hódítók elől menekülő altájok állampolgárságot kaptak. Orosz Birodalom. Ma 204 ezer ember él Altajban, amelynek csak egyharmada őshonos altáji, akik, csakúgy, mint sok évszázaddal ezelőtt, a zaisans (klánfők) vezetése alatt maradnak, és továbbra is szarvasmarha-tenyésztéssel, vadászattal és halászattal foglalkoznak.

Nem található kapcsolódó link

Amikor Isten úgy dönt, hogy meggyógyít egy embert, az Erő helyére viszi.

Napfény

Ha készen állsz valódi Éned keresésére, akkor ritka esélyed van egy igazi spirituális utazásra, mélyen saját személyiségedbe.

Föld - Ez egy élő és nagyon intelligens lény. És mint minden megnyilvánult és intelligens lénynek, a Földnek is nemcsak fizikai héja van, hanem energetikai teste, érzései, elméje és szelleme is.

A bolygó testét átható energiacsatornák nagyon emlékeztetnek azokra, amelyek áthaladnak magának az embernek az energiagubján. A Föld ezen energia "kapillárisai", amelyeken keresztül az Erő kering - bolygónk egyfajta "vére" - néha a felszínre kerülnek, és a pszichés energia fokozott koncentrációjának zónáját alkotják a kilépési pontokon.

Altaj hegy- ez nem csak a bolygó „tüdeje” és féltekénk ökológiailag tiszta zónája, hanem ezoterikus, kultikus hely is. Altáj a pszichés erő hatalmas erőműve. A kozmikus energiák itt olyan magasak, hogy átalakulások mennek végbe az emberekben. Gorny Altáj tele van hatalom helyeivel. E helyek hatására a tudat kitágul, a test meggyógyul, és feltárulnak a rejtett képességek. Egy ilyen jó helyre való zarándoklat pedig olyan, mint egy találkozás Istennel, ami után a legtöbb problémád megoldódik. A Lélek tere ugyanis sokkal többet képes adni az embernek, mint azt legmagasztosabb álmaiban is elképzeli. Valóban, ilyen előnyös helyeken bölcsesség, szeretet és lelki béke jut el az emberhez. Erő és lendület. Csendes tudás és egészség...

Elmerülhet az Altaj-hegység legcsodálatosabb és legtitokzatosabb helyeinek varázslatos világába.

Az egyedülálló és érintetlen természet, ahol minden harmóniában és egységben él, meg fogja lepni az Altáj-hegységen át vezető utazás során. Hegyi hágók szédítő szépsége, örök hó szikrázó sapkákkal hegycsúcsok, a tajga nagyszerűsége, alpesi rétek a legendás edelweisszel, virágok és gyógynövények aromájával és egzotikus látvány - tevék a sztyeppén a hófödte hegyek hátterében... A Chuya traktus mentén rengeteg ősi sziklafestmények - sziklarajzok. Itt a táj ismerős része a halmok, az ősi török ​​kerítések és a kőszobrok. Sok ezer évig mozdulatlanul állnak, mintha valakinek a békéjét védenék...

Megismerkedhet az altaji élettel, valódi falvakat láthat, kipróbálhatja Nemzeti ételekés italokat. Gyógyító források és gyönyörű vízesések, hömpölygő folyók és elképesztően szép tavak a Víz energiájával töltenek fel. Az altáji sámánok varázslata elvarázsol a megtisztulás és a hegyek szellemeivel való ismerkedés rituáléiba. Egy buddhista sztúpában tanulhatod meg a hálaadás szentségét az Elemeknek. És a sztúpa körül minden cselekvés ezerszer erősebbé válik!

Tesztelje magát, érezze magát egytől egyig a természettel, találja meg a belső szabadságot és a Lélek tisztaságát - ez csak egy része annak, amit az Altaj című mese ad. Gyönyörű, gazdag és titokzatos föld, nagylelkű mindenkivel, aki szeretné jobban megismerni őt. És újra és újra visszatérsz ide, hogy örömet, szeretetet és harmóniát találj!

Túra útvonala
"Altaj rejtelmei. Utazás a hatalom helyeihez" - Túra a ciklusból - "Ismerd meg magad"
2019. június 21-28

A turné időpontjai 2019-ben:

június - 21-28

A túra ára tartalmazza:

• transzfer repülőtér-bázis-repülőtér (transzfer a Gorno-Altaisk repülőtérről)
• szállás - kétágyas elhelyezés a "standard" kategóriában
• komplex vegetáriánus étkezés STICK TRAVEL alapján, étkezés útvonalakon
• túraprogram

Lehetséges csoportösszetétel: 10 főtől.

Teletskoe-tó.

A Teletskoye-tó hagyományosan Altáj egyik legnépszerűbb turisztikai látványossága. Látványairól készült fényképek töltik meg az utazási iroda katalógusait és illusztrált albumait. Velük jönnek ide turista csoportok, pihenésre a kempingekben.

A festői szépségű Teleckoje-tavat Altájban Altyn-Kelnek hívják, ami azt jelenti, hogy „arany tó”. A legenda szerint egykor súlyos éhínség volt Altájban. Egy szegény ember talált egy lófej nagyságú aranyat, és abban a reményben, hogy elcserélheti valami ehetőre, elment a falvakba. De senki sem adhatott neki egy kis ennivalót sem cserébe az értékes rúdért. Ekkor a pásztor bosszúsan és éhesen felmászott a hegyre, és a tóba dobta kincsét. De azonnal megbánta tettét, a hullámaiba vetette magát és meghalt.

Nem ok nélkül nevezik a tavat Altáj gyöngyszemének. Aki még soha nem járt a Teleckoje-tónál, az az első percektől fogva lenyűgözi. Kristály tiszta vízés a végtelen kiterjedése a gyönyörű tó Altáj mindig örömforrás. Egyedülálló tó. Másik neve Altyn-gol, ami „Arany-tó”-t jelent.

71 folyó és számtalan kis patak ömlik a Teletszkoje-tóba, és csak a Bija folyik ki, amely azonnal széles és telt folyású és 306 km után a Katunya folyóval egyesülve alkotja a nagy Obot. A tóba ömlő folyók közül a legnagyobb a Chulyshman.

A Teletskoye-tó legfenségesebb vízesése a 12 méteres Korbu-vízesés - egy erős patak, amely mellett minden hétköznapi baj azonnal feledésbe merül. A víz zúdul le a sziklás párkányról, mennydörgő és villogó szivárványok. A vízesés fröccsenései mintha megmosnák a lelket, békét és a világ sérthetetlenségének érzését keltik benne. A legbátrabbak belemerülhetnek a jeges vizébe.

A Teletskoye-tavon és környékén egyszerűen nincsenek érdektelen helyek. Bármi legyen is a folyó, hegy, kő, forrás – megvan a maga legendája, története vagy érdekessége tudományos tény.

A festői Stone Bay-öböl, amelyet hatalmas sziklák zűrzavara vesz körül, vad szépségével vonzó.
Az Altyn-Tu hegy két csúcsa uralja a Teleckoje-tó déli részét. A tó legszűkebb részén, szinte egymással szemben található két fok - Nyanskoc és Azhi. Ez a Sárkánykapu. Távolról nézve egymás mellett jelennek meg. Ha közelebb úszik, a partok lassan, lassan eltávolodnak egymástól, mint egy ősi kapu falevelei, átengedik a hajót, majd bezárulnak mögötted. A legenda szerint a Sárkánykapu csak tiszta lelkű emberek számára engedi meg az Altáj-hegység kincseinek elérését.

A Teleckoje-tó sok tekintetben a Bajkál-tóhoz hasonlítható: az utóbbihoz hasonlóan körülbelül 300 folyó ömlik bele, és csak egy folyik ki, a víz tiszta (ben téli idő a tavat vastag jégréteg borítja, hótól való megtisztítása után látszik a fenék!) és nagyon hideg van. A Teletskoye-tó halakban gazdag, pl. ősz, taimen, telet dace, csuka. keleti vég A Teletskoye-tó az Altáj Állami Rezervátum határain belül található, amely a Teletskoye régió természetének tanulmányozásának fő tudományos központja. Az északi részen (Artybash falu) turisztikai komplexumok találhatók.

Látnivalók.

Tyalan-Tuu-hegy. Alacsony (677 m.) csúcs a könnyű kiránduláshoz. Excursion prodo
2 óráig tart, és a tetejéről festői kilátás nyílik a Teletskoye-tóra.

Harmadik folyó. Az útmutatók „harmadiknak” nevezik. Valójában ennek a folyónak a neve Tebenek. A folyó azért érdekes, mert egy sekély szurdokon tör át kis vízesések zuhatagával.

Stone Bay. Egy gyönyörű kis öböl, melynek partja kövekből - kicsiből
kavicsoktól hatalmas sziklákig. Eredetének több változata is létezik. Bold - az öböl egy meteorit lezuhanása következtében alakult ki, tudományos - az öböl egy gleccser és Altaj tevékenységének eredménye - a hős Sartakpai a földre dobta Delbegen sárkányt és csak az maradt belőle nedves folt.

Korbu vízesés. Vízesés (15 m) a Teletskoye-tó központi részén.

Chemalskaya HPP- az egész Chemal régió névjegykártyája, Altáj első vízierőműve a Chemal folyón található, néhány száz méterre a Katunnal való összefolyásától. A Chemal vízierőművet 1935-ben építették a SibULON - a szibériai különleges célú táborok igazgatósága - foglyai. Akár ezer fogoly dolgozott az építkezésen. Az állomás teljesítménye kicsi, mindössze 500 lóerő (kb. 400 kWh). Ez az áram már csak egy szanatóriumnak és néhánynak elég lakóépületek területén. És abban az időben a Chemal vízerőmű nagyon erős volt, egyedül az Elikmonar régió összes falvát szolgálta ki. A teljes rendszer gyakorlatilag javítás nélkül működik közel 75 éve.

1969-ben egy nagy árvíz idején a vegyi vízerőmű épületét az ablakokig elöntötte a víz, ha lemegy a gépházba, két portrét láthat a déli falon - Sztálin és Ordzsonikidze. Ordzhonikidze portréján barna víznyomok láthatók. Ebben az árvízben elérte az épület felső korlátainak szintjét, és ez a jel maradt a portrékon is, amelyek szintén közel 75 éve állnak a helyükön. Egy hónapos berendezésjavítások (beleértve a tekercsek kiszárítását is) után a vízerőmű ismét működött és működik a mai napig.

A Chemal vízierőmű közelében a turistáknak „élő” és „holt” vízforrásokat mutatnak be, ajánlott a „kozmikus energiaoszlopok” hatásának megtapasztalására és a bungee jumping kipróbálására.

Templom a teológus János apostol evangélista nevében (Női kolostor Patmosz szigetén).

A Katunsky-szigeten, Patmoszban, legfestőibb hely Chemal falutól nem messze, egy ősi templom másolatát hozták létre újra. Magát a szigetet Parfentius püspök szentelte fel 1855-ben. Ma női remetelak működik itt. János, a Barnaul Znamensky kolostor teológusa.

Ez a hely rendkívül népszerű a turisták és a nyaralók körében. A szigetre egy kábeleken felfüggesztett keskeny híd vezet, amely alatt a Katun 10-15 méterrel arrébb zajong, és egy ilyen átkelő érzése egyszerűen leírhatatlan. Ezeket az érzéseket erősíti a híd közelében lógó tábla, amely megtiltja, hogy egyszerre több mint 8 ember tartózkodjon a hídon.

A Chemal vize fölé magasodó kőszigeten kápolnát emeltek, amellyel az emberek csodás jelenségeket társítanak. A templom először 1849-ben épült ezen a helyen. Azt mondják, hogy a szerzetesek még korábban is magányosan éltek a szigeten. Egyikük - János - kezdeményezésére emelték fel a kápolnát. Megkapta a szerzetes őrangyala – János teológus – nevét. A szigetet pedig azóta Patmosznak hívják – Teológus János az azonos nevű görög szigeten élt.

Még a kápolna megjelenése előtt Makariy Glukharev, a híres misszionárius, az Altaj Spirituális Misszió alapítója, aki az ortodoxiát hozta az Altaj-hegységbe, egy kis kolostort épített. A forradalom után a kápolnát és a cellát felégették, a tűzjelzőket a folyóba dobták. Másfél évszázaddal később a templomot újjáépítették. Ezt Viktor Pavlov moszkvai újságíró tette. 1991-ben jelent meg Chemal faluban. Tíz évvel később, 2001. január 10-én egy templomot és egy kolostori cellát szenteltek fel Patmoszon. És megjelent a Katun partján kolostor, amelyet egy kecses függőhíd köt össze a szigettel.

Egyedül a templom újjáéledése tekinthető csodának. Az apácák és a plébánosok azonban kezdték észrevenni ezt az imát
tegyen új csodákat. Például a szemük előtt megújult az Istenszülő fa ikonja. Nyomasztó állapotban érkezett a templomba, az ikon arca gyakorlatilag láthatatlan volt. Viktor Pavlov restaurálásra szánta, de előbb egy kápolnában helyezték el. És elkezdett öngyógyítani. Megjelent egy arc, korábban elmosódott köntösök és virágképek jelentek meg. Mintha valaki ikont festene, bár a restaurátor keze nem érintette meg. A szomszédban található ikon pedig mirhát áraszt. Apró, apró nedvességcseppek jelentek meg az üveg mögé rejtett arcon. A templom újoncai először meglepődtek: látszott, hogy szorgalmasan törölgetik az ikont, és néhány folt volt rajta. Közelebbről szemügyre vették és ziháltak. Mirha patakok! A helyi papok azt állítják, hogy ez az ikon is hall. Vagyis azt kérheti tőle, amit az ember akar. A papok szerint Patmosz szigetén az Úr megmutatja, hogyan rajzolódnak csodálatos módon az ikonok és hogyan sírnak. Ez Isten utasítása az embereknek, hogy bánják meg bűneiket, és menjenek el a templomokba. Nem véletlenül özönlenek az ifjú házasok a Szent János evangélista kápolnába esküvőjükre. Itt minden egyházi követelmény teljesül. A közelmúltban egy apáca kezével betlehemet készítettek a kápolna - Krisztus szülőhelye - bejáratánál lévő sziklában.

A csodák azonban ezzel nem érnek véget. Van itt még egy dolog ember alkotta csoda. Beatnek hívják. A harangok a templomi harangok elődjei. Különböző méretű fémlemezek. Amikor speciális ütőkkel ütik meg őket, rendkívüli hangok lógnak Chemal falu felett sokáig.

A templomba látogatók láthatják az Istenszülő körvonalait egy gyermekkel a karjában, és egy glóriával a feje fölött. Ez a vízió megnyílik, ha egy Patmosz szigetén magasodó kis sziklát nézünk. A helyi hiedelmek szerint a csodálatos szikla Isten jelzése is Szent hely Altaj földjén.

Chuysky traktus.

A Chuysky traktus a térképen M-52-es szövetségi autópályaként van jelölve, amely északnyugat felől keresztezi Altajt.
délkeletre, és összeköti Oroszországot Mongóliával. Ez egyike azon kevés aszfaltos útnak az Altáj Köztársaságban, de a felület minősége kellemesen meglepő. A Chuysky traktus Biysk városában kezdődik, a Biya folyón átívelő híd mögött. Ez a kezdet azonban szimbolikus – közvetlenül nulla kilométer autópálya M-52 Novoszibirszkben található.

A Chusky traktus története Oroszország és Mongólia közötti kereskedelem története. A traktus első írásos említése a 18. század végére nyúlik vissza, amikor az első orosz kereskedők beléptek a Csui folyó völgyébe, nem messze a Kurai sztyeppétől.

A kereskedelmi kapcsolatok ezt követő erősödése az első kereskedelmi átrakodási bázisok kialakulásához vezetett - az út Biyskből Mongóliába hosszú volt, és sok kereskedő télre is maradhatott egy ilyen bázison. De ezek többnyire áruraktárak voltak. Pontosan ez a történet Kosh-Agach falu kialakulásáról - ez a legnagyobb falu Altáj déli részén. Alapításának dátuma 1801, amikor Habarov és Tokarev kereskedők építették itt az első raktárakat. 1864-ben Kos-Agachban 10 raktár és Gilev kereskedő lakóépülete volt. Ugyanez az eredettörténet Khabarovka és Shebalino falvakban található, nem messze a Chike-Taman és Seminsky hágótól.

Akkoriban Chusky kereskedelmi útvonal képviselve hegyi ösvény, amit csak lóháton lehetett mozgatni. Különösen nehéz volt a Habarovkától Kos-Agachig tartó szakasz, ahol csak csomaggal lehetett árut szállítani.

A 19. század vége felé építették meg az első, szekerekre alkalmas Habarovka - Kos-Agach utat. Később azonban a javítási munkák hosszú hiánya miatt javították, 1914-re a Chusky traktus siralmas állapotba került.

1914 nyarán expedíciót küldtek Altajba, amelynek célja egy új út építésének tervének elkészítése volt. Ennek az expedíciónak a munkáját a forradalom és a polgárháború megszakította, és csak a 20. század 20-as éveinek végén kezdték meg az út építését.

Az utat elhagyott parasztok építették. Összesen 10-12 ezer rab dolgozott itt, és 1934-re sikerült befejezniük a traktus nagy részét. 1934 nyarán került sor az első motorralira, és 1935-1936-ban üzembe helyezték a Biya, Isha és Katun hídjait. Különösen érdekes a Katunon átívelő híd Inya faluban. 1936-ban épült az S.A. tervei szerint. Tsaplina, ez a világ első duplakábeles függőhídja. Később az ilyen hidak építésének technológiáját az amerikaiak átvették, és ma is használják (például a híres Golden Gate Los Angelesben).

A következő években a Chusky traktát többször javították és javították, és ma is az modern út kiváló minőségű bevonattal. Csak egy különbség van a Chuysky traktus és több száz másik oroszországi út között... Ezek történetek és legendák. Ezért a Chuysky traktus nem csak egy út. A Chuysky traktus Altáj egyik látványossága.

Vörös Kapu.

Gyönyörű hely, amely nevét elsősorban a között lévő szűk földszorosnak köszönheti hegyek, másodsorban pedig a hegyek vöröses árnyalata. A kőzetek vörös színét a cinóber (higanyérc) adja, amely nagy mennyiségben megtalálható a helyi kőzetekben.

Aktash falutól nem messze van egy gyönyörű szurdok és kis vízesések zuhatagja. Kicsit odébb a szurdok erősen beszűkül, mígnem a környező hegyek gyakorlatilag összezáródnak, és csak néhány tíz méter marad közöttük - itt a hegyek között utat alakítottak ki. Ezt a helyet Vörös Kapunak hívják. Az út itt egyenesen két több tíz méter magas fal között halad. Nagy kősziklákból nyílik csodálatos kilátás alatta elhelyezkedő hegyi folyó zuhatagához.

Seminsky-passz

Seminsky-hágó - népszerű hely turisták és nyaralók körében. Ez egyben a Chuysky traktus legmagasabb pontja is. Magassága 1894 m (más források szerint 2200 m) a tengerszint felett. A Szeminszkij-hágóhoz vezető emelkedő 9 km hosszú, a lejtő 11 km. A fel- és leszállás azonban nem olyan látványos, mint például a Chike-Taman-hágónál, bár sokkal több hosszabb hossz. A Seminsky-hágó régi altáji neve Dyal-Menku.

A Seminsky-hágó növényzete nagyon változatos. Itt van a fő
az Altaj-hegység növényeinek része. A cédrus tajga szubalpin rétekkel és hegyi gyógynövényekkel váltakozik. Az úttól távol, virágzó szarvasgyökérrel borított tisztások találhatók. A hágó tetején alpesi rétek, majd nyírrel benőtt cserje tundra - alacsony növekedésű nyír és alpesi fűz, hófehér gyapotfű tisztásokkal. Az út cédrusligeteken halad keresztül, augusztusban a hágó tetején számos árus árul tobozokat, fenyőmagot és gyökértinktúrákat. Kiváló shish kebabot is készítenek és árulnak itt.

Gornij Altáj 1956-os oroszországi belépésének 200. évfordulója alkalmából legmagasabb pont Emlékobeliszket helyeztek el a Szeminszkij-gerincen átvezető átjárón. Innen festői panoráma nyílik a kék Altajra, a Sarlyk-hegyre (2507 m) és egy cédrusligetre. A Seminsky-hágótól 11 kilométeres ereszkedés indul az Ursul folyó völgyébe, Tuekta faluba. Korábban a régi Szeminszkij-hágón át jobbra vezetett az út (kb. 10 km), és leereszkedett a Peschanaya folyó felső szakaszára, majd a kis Kamennaya Sedlo-hágón át a Tenginszkoje-tóhoz és Tenga faluhoz vezetett.

A Seminsky-hágó egyfajta határvonal a „szervezett-civilizált” és a „vad-egzotikus” turizmus között. A Szeminszkij-hágón túli Chuysky traktusban található falvakban egyre jobban láthatóak a hagyományos altáji épületek, és az altaji lakosság kezd túlsúlyba kerülni az oroszokkal szemben. A hágó után a turisztikai központok és komplexumok fokozatosan elhalványulnak, és átadják helyét az érintetlen, ember által gyakorlatilag érintetlen természetnek. Az ősz hajú öreg Altáj a sajátjába kerül, és meghívást kapsz a hegyi birodalmába!

Chike-Taman hágó

A Chike-Taman hágó a Chuysky traktuson található a Seminsky-hágó mögött. A Chike-Taman-hágó magassága 1460 m, de meredeksége miatt jóval magasabbnak tűnik. Aki először hajt át ezen a hágón, annak egyszerűen lélegzetelállító az emelkedők meredeksége, az élesen kanyargó út, az oldalsó meredek sziklák és a nyíló hegyi panorámák! A fotók a hegyi szerpentinen utakon való mozgás érzésének a századrészét sem közvetítik. De minden szórakoztatása ellenére a „Chike-Taman” az altáji nyelvből „lapos talp”-ként van lefordítva!

Chike-Taman északi lejtőit teljesen márerdő borítja. Kora tavasszal sárga altáji tulipán virágzik a déli lejtőin. A Chike-Takan hágó környékén a Chuya traktus régen nagyon nehéz és veszélyes volt a lovak számára, amiért a kocsisok nemegyszer átkozták: „Ez nem Cheketaman, hanem az Ördög Ataman, negyvenéves. - Nyolc bűn." Ez mindent elmond, kiönti annak az embernek az epét, aki a legmesszebbmenőkig esküdött, megkínozta magát, és talán több lovat is megölt itt.

A Chike-Tamana nyeregben vörösfenyő áll, ágaira fehér rongyokat kötözve. Ez az úgynevezett sámán-
egy fa, amely az Altaj-hegységben található hágókon, patakok és források közelében. Az utazók már régóta szalagot kötöttek a hely szellemének hálásan és az otthon maradók emlékére, akik előre várnak.

A Chike-Taman jelentős javítási munkái 1924-1925-ben kezdődtek, és 1927-ben az utat új útvonalon fektették le. Új út 1984-ben helyezték üzembe, amelyen ma is közlekednek az emberek, és már most nehéz elképzelni, hogy néhány évtizeddel ezelőtt ez a bérlet volt az egyik legnehezebb és legveszélyesebb próbatétel az utazók számára. A Chike-Taman hágóról csodálatos kilátás nyílik a hatalmas hegyláncokra, sziklákra és régi út, kanyargós lent.

Kősztélék és sziklarajzok Inya falu területén.

Inya falu mögött, a Chuysky traktuson, az úttól néhány tíz méterrel jobbra négy kőkő áll. Közülük kettő meglehetősen nagy - több mint 2 méter, kettő pedig kisebb. Talán az ókori török ​​temetkezési komplexum kerítésének használták. A sztéléktől néhány méterre van
halom. Figyelemre méltó, hogy körülötte egy hatalmas mező van, amelyen nincsenek olyan kövek, amelyekből ez a halom épülhetett volna. Nem ismert, honnan szedték az építkezéshez szükséges köveket. Az is rejtély marad, hogy honnan vették a sztélék készítéséhez szükséges kőtömböket.

A régészek szerint egykor egy másik kőszobor állt itt, amely az eneolitikum korából származik. Felső részét a mi időnkben visszafoglalták, és mára bent van Helytörténeti múzeum Gorno-Altajszk. Az összes sztélék szimbolikusan észak felé néznek, és évezredek óta mozdulatlanul állnak, mintha valakinek a békéjét védenék.

A Chuya folyó jobb partján, Inya és Iodro falvak között 10 km-en keresztül szinte folyamatosan ókori sziklafestmények-sziklarajzok találhatók az út menti sziklákon. Általában több mint 3 ezer különböző időkép található a bronzkortól a középkorig és 20 rovásírásos ótörök ​​felirat.

Ezt a helyet Kalbak-Tash traktusnak hívták. A szó szerinti fordítás: „lapos, kiszélesített, függő kő,
hegy". Egyes térképeken azonban „Bom-Tash"-ként jelölik. A sziklarajzok komplexuma az úttól nem messze, a bal oldalon, zöldesbarna agyagpalából készült sziklákon található. Meglepő, hogy amellett, hogy pl. szimbolikus rajzok állatokról és emberekről, sok rajz tárgyakat ábrázol, modern űrhajó formájú, tetején a hajótesthez erősített kapszulával. nagy nyelvek
lángok alulról! Nem lehet nem arra gondolni, hogy távoli őseink gyakori tanúi voltak az űrrepüléseknek. Az "űrhajók" rajzai nagyobbak, mint az állatok és emberek képei. Vízszintes födémeken helyezkednek el, ezért körvonalaik elmosódottabbak - a természeti tényezők nagyobb hatásának és az évszázadok óta itt tartózkodó emberek cipői általi fokozatos törlésének köszönhetően. Emiatt nehéz ezeket a rajzokat fényképekkel közvetíteni, de szemrevételezéssel szó szerint igen
elbűvölő!

Körülbelül 2 km-re a sziklafestményektől egy kőharcos szobra áll jól látható arccal, kardot szorongató kézzel. A szobor mögött, az úttól 200-300 m-re lévő kis völgyben egy másik írás található. A kőszobrok és rajzok kora több ezer év!

Kurai sztyeppe.

A Kurai sztyepp éghajlata zord: a rövid forró nyári napokat hófúvás és erős hideg váltja fel. A nyári és téli, valamint a nappali és éjszakai hőmérséklet éles különbségét nem annyira a sztyepp magassága, hanem a felhőtlen égbolt alatti erős lehűlés magyarázza. Ugyanez a jelenség jellemző a Chui sztyeppére is.

A Kurai sztyeppe egy nagy hegyközi medencében található, és gerincek veszik körül. Tengerszint feletti magasság 1500-1600 méter. A Chuya folyó átfolyik a sztyeppén, ami itt meglehetősen nyugodt és nem olyan viharos, mint lent. Mena faluból a csúcsok láthatók
Északi Chuysky gerinc.

A Chuya traktus a száraz Kurai sztyeppén halad keresztül, apró és nagy kavicsokkal teleszórva. Itt, a Chui sztyepp elérése előtt már érezhető a száraz Mongólia hatása. A környéken ritka és nem feltűnő növényzet található, túlsúlyban az üröm és a tövis. A bal oldalon a sivatagi sztyepp nagyon szép rózsaszín, hajtogatott sziklák veszik körül, jobb oldalon pedig az Északi Chuya-hegység havas csúcsai.

A kis Kurai falu mögött több nagy feltárt halom található. Az egyik, a 30-as években feltárt halomban egy nemesi török ​​maradványait találták egy rönkben három elejtett ló és feltehetően egy rabszolga temetésével. A sírba helyezett holmik között egy ezüst kancsót és egy rovásírásos övhegyet találtak. A Chuya traktus a távolba rohan a Kurai sztyepp sivatagi tája között. Valamivel Chagan-Uzun falu elérése előtt jobbra egy e helyekre egyedülálló nyárfa liget található. Itt a Chagan-Uzun folyó a bal oldalon ömlik a Chuya folyóba. Sziklafestményeket fedeztek fel Chagan-Uzuntól 2-3 km-re a folyásiránnyal szemben.

A Kurai sztyeppén, a Chuya bal partján, a Tete traktusban az egyik híres műemlékek Hegyi Altáj - egy keser kőszobra, a művészet szimbóluma török ​​korszak. Egy ősi mester remekműve csodálatot ébreszt: egy fejdíszes, félelmetes harcos arcvonásai, szakálla és bajusza, fülében pedig gyűrűs fülbevaló, aki hajlított jobbjában edényt tart, tökéletesen átadható. A Keser alakja terjedelmes. A szobor magassága több mint 1,5 m, vastagsága a deréknál 0,75 m. Sajnos ma már nem lehet látni az ősi kőharcost „bennszülött elemében”: a szobrot a Kurai sztyeppéről vették, és jelenleg a Gorno-Altáj Köztársasági Helyismereti Múzeum gyűjteményében őrzik.

Tavdinszkij barlangok.

Az Arzhan-Suu forrással és Mészkő faluval szemben, a Katun folyó túlsó (bal) partján találhatók a híres Tavdinsky-barlangok. A Türkiz Katun turisztikai komplexumhoz vezető hídon átkelve juthatunk el hozzájuk.

A barlangok nevüket Tavda falu nevéről kapták (a második név Talda), amely korábban ezektől a helyektől nem messze volt. A sziklák hossza barlangokkal (amelyekből több mint 30) körülbelül 5 km. Barlangnyílások
puszta sziklákban és sziklákban találhatók, de eljutni hozzájuk nem nehéz. A kutatók több barlangban is megfigyelték a közelmúltbeli emberi tartózkodás nyomait. Vagy valaki megszökött a barlangokban közben polgárháború, vagy a remete-hívők korábban ott bujkáltak. A barlangok az 1960-as évektől az ország minden tájáról felkeltették barlangkutatók és karsztszakértők figyelmét.

A "Bolshaya Tavdinskaya" néven ismert barlangban régészeti leletek kerültek elő. Ennek a barlangnak egy másik neve Leány könnyei. Ez a turisták által leglátogatottabb barlang a Tavdinsky-hegységben. Az alsó bejáratok az úttól 70-80 km-re találhatók, és a fák közötti réseken keresztül jól láthatóak. A fő galéria meglehetősen tágas és fokozatosan emelkedik. A legalacsonyabb bejárat és a legmagasabb közötti különbség 23 méter. Az utolsó 40 méteres szakaszon, a legmagasabb bejárat előtt a karzat emelkedve spirálisan csavarodik, alsó részét átfedve párkányt alkot. A távoli múltban a Tavdinsky-barlangok lakhelyül szolgáltak az emberek számára. A régészeti feltárások során cseréptárgyakat és horgászfelszereléseket tártak fel bennük. Találtak is
bronzkorból származó tárgyak. A Tavdinskaya karsztív egyedülálló. Ritka formát képvisel - egy karsztalagút vagy barlang ívének maradványát, amely kezdetben széles fesztávúnak tűnt - hídnak, később ívnek. A Tavdinskaya Arch körülbelül 80 méterrel a Katun folyó vízszintje felett található. Az ív átmenő furatának szélessége 3-13 méter, magassága 3-5 méter. Az 5 méter vastag boltívet ritka füves növényzet és fenyőfák borítják.A Tavdinskaya karsztív 1996 óta természeti emlék státuszú.

A Bolshaya Tavdinskaya barlang használatának jellege nem teljesen tisztázott, de sok tudós úgy véli, hogy a barlang valószínűleg egy szentély volt.

Az Altáj legmagasabb hegyén - Belukha -ban számos erős erőhely található. Belukha- sokak számára szent
népek hegye. Az altájiak Uch-Sumernek hívják, ami azt jelenti, hogy „háromfejű”, bár valójában a Belukhának két csúcsa van - a nyugati (4435 m) és a keleti (4506 m). Ezt a hegyet még nyáron is szinte teljesen örök hó borítja, ezért második neve Ak-Sumer („Fehér fej”). Belukha a harmadik nevet - Kadyn-Bashi ("Katun feje vagy háza") kapta, mert lejtőiről, a Gebler-gleccserből ered a Katun folyó - leginkább mély folyó Altaj, amely a Biyával való összefolyásánál a nagy szibériai Ob folyót alkotja.

Sok ezoterikus és médium azt állítja, hogy itt találhatók a legerősebb energiamezők, és a híres filozófus és művész N.K. Roerich komolyan hitte, hogy valahol itt, Belukha egyik lejtőjén van Észak-Shambhala bejárata - az örök boldogság földje. A nagy művész és filozófus követői pedig a mai napig rohannak Szibéria legmagasabb csúcsának lábához. A buddhizmust valló ősi árják körében a nagy Sumeru-hegyet tekintették az Univerzum középpontjának, amely körül minden csillag és bolygó forog. Minden alacsony és közepes rangú Istenség hozzá repült, hogy tisztelje az Univerzum Urát, és segítséget vagy tanácsot kérjen bizonyos kezdeményezésekkel kapcsolatban.

Ak-Sumer energiája főként tüzes. És bár a Tűz ereje erős tisztítószer, olyan szemét van az emberben, amire csak a Víz képes.

Gorny Altáj tele van hatalom helyeivel.És jótékony energiát kapva Anyánktól, a minket szerető bolygótól, mindig köszönetet kell mondanunk neki. Mert mindent átér, tudja és érti, milyen nehéz néha az embernek, és mennyire szüksége van a segítségére...

Sokan Altajt fenséges, misztikus és titokzatos helynek tekintik. És ez teljesen érthető - az ezen a területen található régészeti leletek tudományos vitákra adnak okot; Nicholas Roerich, a kiváló tudós, aki folyamatosan a művészet, a tudomány és a miszticizmus határán egyensúlyozott, egyszerűen beszélt Altáj különleges energiájáról és magáról a helyi természetről. nem győzi lenyűgözni eredeti szépségével.
Íme néhány olyan hely Altajban, amelyeket titokzatos aura övez.

Belukha
Az ókor óta a helyi népek Altáj és Szibéria legmagasabb csúcsát, a Belukhát tekintették szent hely. Számos szokás kapcsolódik hozzá, beleértve a lejtőin való mászás és a vadászat tilalmát a környéken.

A 20. század elején ezt a csúcsot nem lehetett első próbálkozásra meghódítani, és a felszerelt és tapasztalt hegymászók még ma is folyamatosan kénytelenek lemondani az emelkedőkről, mondjuk a rossz időjárás áthághatatlan falával, amely hirtelen felbukkan. a semmiből. Azt mondják, hogy a hegy maga dönti el, hogy kit enged meg közelíteni.
Ezt az amúgy is misztikus légkört egy teljesen tudományos tény sűríti – Belukha a négy világóceántól (Csendes-óceán, Atlanti-óceán, Indiai és Északi-sarkvidék) azonos távolságra található. Egyesek azt mondják, hogy ez véletlen, míg mások azt fogják látni, hogy Belukha a Föld energiaközpontja. És hol máshol lehetne a legendás Shambhala, ha nem itt?

Ukok-fennsík
Kis fennsík körülbelül 2500 méteren az Altaj-hegység déli részén, azon a helyen, ahol Oroszország, Kazahsztán és Mongólia határai találkoznak.
Az Ukok-fennsíkról szóló irodalomban megtalálható egy metafora - „Eurázsia oltára”. Erősen mondják, de ugyanakkor pontosan közvetíti a helyi lakosok sok száz éves hozzáállását ehhez a helyhez, és egyben a modern utazókban felmerülő érzéseket.

Az Ukok fennsík egyik halmában fedezték fel a régészek egy fiatal nő, a híres "" temetését, amely az 5-3. századból származik. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A tudósok azonban ezt az elnevezést helytelennek tartják. A lány természetesen a helyi szkíta törzsek nemességéhez tartozott, de aligha volt hercegnő.
A 2003-ban Altáj ezen területén bekövetkezett erős földrengés után a helyi lakosság számos közéleti személyisége összekapcsolta ezt az eseményt az ásatásokkal, és követelte, hogy a múmiát helyezzék vissza a helyére. A mai napig rendszeresen követelik, de eddig eredménytelenül.

Altai Stonehenge
A Tarkhata megalitikus komplexum 20 km-re található a falutól. Első pillantásra a hatalmas sziklák a Chui sztyepp ezen részén kompaktan, de véletlenszerűen vannak kidobva.
1970-ben hivatalosan is megállapították, hogy ez egy régészeti komplexum, és 1994-től 2003-ig több expedíció végzett itt tudományos kutatást. A kutatások kimutatták, hogy a megalitok nyilvánvalóan nem helyi eredetűek, és messziről hozták őket. A kérdésre – hogyan történt ez a Kr. e. 2. évezredben – a válasz nyitva marad. De a kérdés - miért, valószínűleg - megkapta a választ.

A blokkokat úgy rakják le, hogy szabályos, körülbelül 60 méter átmérőjű belső kört alkossanak. A komplexum precízen a kardinális pontokhoz orientált, és nagy valószínűséggel, amit a paleoastronómiai vizsgálatok is megerősítenek, egy ősi naptár prototípusa.

Cheybekkol-tó ( Holt-tó)
A tó nem messze van az Ulagansky traktus látványosságától. Hossza körülbelül 3 km, szélessége 500-80 méter.
A tó azért figyelemre méltó, mert soha nem volt benne hal, annak ellenére, hogy a környéken vannak folyók és tavak, ahol szép mennyiségben található hal.
Altaj származású helyi lakosok társulnak ezt a tényt azzal, amiben élnek gonosz szellemek. Az oroszok tiltakoznak ellenük, és azt mondják, hogy a higany a hibás – megmérgezi a halakat, mert a cinóber adja a vöröses árnyalatot a Vörös Kapu szikláinak.
Megint mások azt mondják, hogy a halak egyszerűen nem tudnak feljutni a tavat tápláló Chibitka folyóba, mivel a meder magasságkülönbsége ezen a területen 600 m x 6 km.

Néhány éve hivatalosan bejelentették, hogy a Cheybekkolon mesterségesen tenyésztenek halat. De azóta csend van, és nem tudjuk biztosan, hogyan végződött ez a kísérlet.

Altáj labirintusai
Valószínűleg sokan találkoztak már ilyennel kőlabirintusok például az Aya-tó környékén, nem messze a táborhelytől.
Általában az óskandináv népek rituális célokra széles körben használták az ilyen labirintusokat. A modern ezoterikus világnézetek támogatóinak köszönhetően Altajban jelentek meg. Azt mondhatjuk, hogy ezek a hatalom helyére átvitt jelei.

A listánkon szereplő egyéb rejtélyek közül ez tűnik ki. A labirintusok a közelmúltban épültek, így itt nincs szaga az ókornak, de a misztikumnak bőven van elég. Mindegyik labirintusnak saját neve van: Labirintus „Szerelem”, Labirintus „Harcos kerék”, Labirintus „Nagy Anya”. És úgy gondolják, hogy a megfelelő érzelmi ráhangolódás mellett mindegyikük áthaladása bizonyos tulajdonságokat tár fel az emberben.
Sőt, sok példa van arra, amikor az emberek azt állítják, hogy ez valóban segít. Tehát ebben az esetben a kivétel csak megerősít Általános szabály. Altáj csodálatos hely!

Altajt a „Világ bölcsőjének” nevezik, hisz innen indult az emberiség útjára. Ez a szent föld még mindig sok titkot rejt.

A Turochak-írások jelentése

1975-ben a Biya folyó bal partjának meredek szikláin, Turochak falutól hét kilométerre csodálatos kétméteres sziklafestményeket fedeztek fel: több mint két tucat gyorsan „sétáló” jávorszarvas.

A képek stilisztikai elemzése lehetővé tette, hogy a bronzkornak tulajdonítsák, és nagy valószínűséggel a Kr. e. 2. században létező karakol kultúrához társítsák őket. De még mindig nem teljesen világos, hogyan jelentek meg ezek az Altajra jellemző sziklafaragványok. A Turochak festmények megkülönböztető jegyei nem csak az anyag, amellyel a rajzokat létrehozták - vörös okker, amely atipikus az altaji sziklarajzokhoz, hanem a karakterek megválasztása is.

A kutatókat lenyűgözte a képek dinamikája és kifejezőereje is, amelyeket távoli ősök képesek voltak létrehozni egy meredek és megközelíthetetlen felületen. De a fő rejtély a jelentés marad. Mit próbáltak elmondani az ókori „művészek” leszármazottaiknak?

Nő tetoválással

Az Altaj déli részén található szent Ukok fennsík olyan hely, amely vonzza mind a vakmerőket, akik úgy döntenek, hogy „próbára teszik magukat”, és számos kutatót. A világ tudományos közössége viszonylag nemrégiben, 1993-ban kezdett vitatkozni fő rejtélyéről, amikor a régészek a történettudományok doktora, Natalya Polosmak vezetésével az Ak-Alakh temetőben végzett ásatások során egy mumifikált testet fedeztek fel, amelynek becsült kora kb. 2,5 ezer év.

A tökéletesen megőrzött lelet lehetővé tette a tudósok számára, hogy DNS-vizsgálatot végezzenek, és helyreállítsák a 25 éves lány megjelenését. Az arcvonásai nem voltak mongoloidok; megjelenése inkább európaira emlékeztetett. Az „Ukok hercegnőjének” derekát vörös öv díszítette - a harcos szimbóluma; kezében vörösfenyő pálcát szorongatott - a „világteremtés” eszközét, fejét pedig magas fejdísszel koronázták. arany zsinórral - a mágikus erőkkel rendelkező és a „halhatatlanság titkát” őrző nő attribútuma.

A testen szkíta „állat” stílusban készült tetoválásokat találtak griffcsőrű bakszarvas, hátravetett fejű kos és foltos leopárd formájában. Mindez, valamint a sámánhajó „rotykjához” hasonló lombos fedélzet és hat „mennyei” ló itt eltemetve jelezte, hogy nem közönséges ember. Az altáji sámánok biztosak abban, hogy ez népük legendás ősének, Kydynnek a teste, akinek temetésének „megszentségtelenítésével” kezdődött Altáj minden baja.

Vjacseszlav Molodin akadémikus, akinek vezetésével az Altaj-felföld nagyszabású tanulmányozását végezték, meg van győződve arról, hogy „ez nem egy hercegnő, hanem a Pazyryk társadalom középső rétegének képviselője” az ie 6-3. Talán varázslónő vagy gyógyító volt, de ki is volt valójában az „altáj hercegnő”, és mi volt a neve, az rejtély marad.

A világ nyolcadik csodája

Az Ukok-fennsíknak más titkai is vannak. Itt például titokzatos geoglifákat fedeztek fel – hatalmas képeket, amelyeket csak jelentős távolságból, általában madártávlatból lehet megnézni. Nem világos, hogy milyen céllal hozták létre.

A geoglifák létrehozásának kora egy másik vitatott kérdés. Sokáig azt feltételezték, hogy másfél-kétezer évvel ezelőtt jelentek meg, de legújabb kutatás feltehetõvé tette, hogy létrejöttük ideje a Kr. e. 3-2. A tudósok azt is próbálják megérteni, hogy a geológiai folyamatok ilyen hosszú időn keresztül miért nem pusztították el a geoglifákat?

Végül még meg kell érteniük az „üzenetek” jelentését. Bár sokuk körvonalai könnyen „olvashatók”, az ókori művészek „ötlete” továbbra is rejtély marad. A tudósok joggal nevezik a geoglifákat a világ nyolcadik csodájának, és folytatják a keresést, míg az ufológusok az idegen repülőterek ezeken a helyeken való elhelyezkedésével kapcsolatos elméletüket próbálják alátámasztani.

Altai Stonehenge

Turisták ezrei keresik fel a Chui sztyeppét, hogy megnézzék az Altai Stonehenge-et. Öt hatalmas, akár hét méter magas sziklatömböt petroglifák díszítenek - a Pazyryk kultúra idejéből származó rajzok. Az egyik blokk a ráhelyezett keresztrúddal különbözik a többitől, a másik trónszék formájú.

A kutatók biztosak abban, hogy az ősi sámánok rituálékhoz használták ezt a helyet. Ugyanakkor a köveket valószínűleg speciálisan más helyekről szállították - szerkezetük összehasonlítása azt mutatta, hogy az anyag nem található meg a közeli hegyekben. A legenda szerint a sziklákat az ókori szkíták hozták 500 kilométeres körzetből.

Az Altai Stonehenge kora feltehetően a Kr. e. 8-6. A kövek a sarkpontok irányában vannak felhelyezve, és a megfigyelések szerint eltérő töltésű elektromágneses mezőkkel rendelkeznek. Azok a turisták, akik bemerészkedtek a „kőkerítés” közepébe, azt mondták, „úgy tűnt, mintha egy tölcsérbe húzódtak volna”. Az emberek még mindig találgatnak az Altaj Stonehenge valódi céljáról és „mágikus erejéről”.

"Denisovan" vagy "altáj ember"

A Denisovskaya barlang az Anuy folyó völgyében található, amelyet az altáji hagyományok őrzői „útnak a titokzatos Belovodye felé” neveznek. Számos kulturális és történelmi emléket fedeztek fel ezen a világhírű régészeti lelőhelyen. 2009-ben többek között egy kislány ujjának falanxát, valamivel korábban pedig egy 18 éves fiú őrlőfogát találták meg.

A leleteket a lipcsei M. Planck Evolúciós Antropológiai Intézetbe küldték. Az elemzés kimutatta, hogy tulajdonosaik egy új ősi emberi populáció képviselői voltak. Eddig az orosz, amerikai és kanadai tudósok nehezen tudnak pontos választ adni: vajon új fajról vagy alfajról beszélünk, ezért a semlegeset használják - „Denisovan” vagy „Altáj ember”.

Feltehetően egymillió évvel ezelőtt „elvált az általános emberi fejlődés ágától”, és önálló, mint kiderült, zsákutcában fejlődött.
„Denisovan” géneket a modern civilizáció egyetlen képviselőjénél sem találtak, kivéve a melanéziaiakat, akiknek ősei a tudósok szerint kapcsolatba léphettek a kelet-ázsiai „denisovanokkal”.

A lelet teljesen megsemmisítette a bolygó ősi lakóinak sztereotip elképzelését, és azt sugallta, hogy 50 ezer évvel ezelőtt a neandervölgyiek Eurázsia nyugati részén, a „denisovánok” pedig a keleti részén éltek. Lehetnek-e kölcsönhatásba lépni, és mi okozta az „altáj ember” eltűnését - kérdések, amelyekre még nem találtak választ.

Az Univerzum középpontja

Sok kutató korrelál a legmagasabb értékkel Altáj hegy Beluga bálna a szent Meru-hegygel. Különösen Nikolai Fedorov orosz filozófus próbálta megerősíteni ezt az elméletet. A képpel ellátott térkép szerint szent hegy A Kr.e. 2. századra datált mértéket Murat Adzsi turkológus egészítette ki a népszerű hipotézissel.

Az egyik érv az ókori Meru és a modern Belukha elhelyezkedésének hasonlósága volt. Merutól egyenlő távolságra volt a négy akkor ismert óceán, Belukha pedig egyformán távol van az indiai, a csendes-óceáni és az északi óceántól. Jeges tenger. Hová tűnt a negyedik óceán? Belukhától nyugatra létezhetett az atlantiszi időkben, de később eltűnt. Többek között a „bizonyítékok” között szerepel a Nagy Göncöl és az Altáj feletti összhang megfigyelésének lehetősége egész évben ősi név Beluga bálnák "Uch Sumer" a "Meru" helynévvel.

A szabadságot keresve

Az orosz tudatban Altaj elválaszthatatlan Belovodye legendás és misztikus országától, a szabadság és a halhatatlanság lakhelyétől. A legenda népszerűsítése általában az óhitű-futókhoz kötődik, akik Altajba özönlöttek egy jobb életet keresve, és „útmutatók” segítségével mutatták meg az utat mindenkinek, aki szomjas volt, amelyek a Belovodye felé vezető utat írták le. allegorikus forma. Nicholas Roerich orosz tudós és filozófus a szláv eszmét a Shambhaláról szóló buddhista legendákkal társította. Bejelentette az Altaj, India és Tibet közötti elválaszthatatlan kapcsolatot, és biztos volt benne, hogy ezek egyetlen energiarendszer alkotóelemei, amelyet Atlantisz óta megőriztek. Lehetséges-e ma utat találni az Igazság és Erény Földjére? – a válasz keresése erre a kérdésre inkább a spirituális tudás területén rejlik.