Vladimir Bay Ladoga-tó, hogyan lehet eljutni oda. Konevets-sziget, Leningrádi régió. A kolostor új története

14.01.2017

Akit érdekel az orosz történelem, ismeri Valaam szigetét. ikonikus hely zarándokok számára és hazánk spirituális kultúrájának egyik központja. De kevesen tudják, hogy Valaamtól mindössze ötven kilométerre, a Ladoga-tó nyugati részén található Konevets szigete, egy ősi szentély bölcsője - Arszenj Konevszkij csodatevő kolostora.

Ladoga szigete

Konevets terület 3,5-szer kisebb terület Valaam szigetei, tája főleg dombokból és meredek sziklákból áll. keleti vég A partvonal tele van kis öblökkel, amelyek a tó felszínébe emelkedő számos köpeny között fekszenek. A sziget mélyén található egy 750 tonnás gránitszikla - a Lókő, a pogányok egykori kultikus helye, amelyet áldozásra használtak. A sziget neve ennek a kőnek a nevéből származik.

Konevets festői természeti összetételét az öböl egészíti ki, amelyet a régi időkben Chertovaya-nak hívtak, és korunkban Vladimirskaya-nak neveztek. Az öbölből Konevetsbe vezető hajóút körülbelül egy órát vesz igénybe. És itt vannak a szigethez legközelebbiek települések sokkal nagyobb távolság választja el a szigetet a szigettől: 40 km vízen Priozerskig, a leningrádi régió regionális központjáig, és 170 km Szentpétervárig.

A kolostor alapítása és fejlesztése

A Szűz Mária születésének kolostorát Arszenyij Konevszkij szerzetes alapította a szigeten a 14. század végén. Ezzel egy időben a szerzetesek templomot kezdtek építeni Konevetsen. De a 15. század első éveiben a rendszeres árvizek miatt a kolostor épületei a partról a sziget dombjaira kerültek.

A mai napig ott található a kolostor, amely a sziget fő látványossága.

Konevetsöt kétszer is megtámadták a svéd csapatok, akik a 17. században teljesen lerombolták a kolostort. A szerzetestestvéreknek sürgősen a novgorodi földekre kellett költözniük, és a feltámadás kolostorában kellett menedéket keresniük.

Csak a 19. század 50-es éveiben, amikor a sziget Finnország része volt, a Konevets épületeit szinte eredeti formájukban hozták újra. Termékeny időszak kezdődött a kolostor számára – meglátogatta II. Sándor, Nyikolaj Leszkov és Alekszandr Dumas írók, Fjodor Tyucsev költő, valamint az orosz és külföldi kultúra számos más kiemelkedő alakja.

Konevets a huszadik században: a hanyatlástól az újjászületésig

Az 1917-es forradalom nem befolyásolta a sziget életmódját, mivel Konevets ekkor még a Finn Köztársaság fennhatósága alá tartozott. A szerzetestestvérek száma azonban csökkent, mert egyik orosz pap sem akart szolgálatba állni a Szűz Mária születése kolostorban.

Röviddel a Szovjetunió és Finnország közötti, 1939-es háború előtt a szerzetesek elhagyták a szigetet, és számos harangot és ikonosztázt elvittek onnan. a legtöbb az eszközök a finn csapatok által elfoglalt Konevetsben maradtak.

A szovjet-finn háború befejezése után a szerzetestestvérek visszatértek a szigetre, és megkezdték a lerombolt és lerombolt kolostor helyreállítását.

De 1944-ben, amikor Konevets a Szovjetunióhoz került, a szerzeteseknek el kellett hagyniuk a szigetet, és Finnországba kellett költözniük.

Csak a 20. század végén éledt újjá a szerzetesi élet Konevetsben - mintegy 20 szerzetes telepedett le a szigeten, pékséget építettek, sajtot kezdtek el gyártani és állattenyésztést kezdtek. Manapság a testvérek nemcsak a pékségből, sajtgyárból és gazdaságból származó bevételből élnek, hanem abból is, hogy az orosz ortodox egyház és a finn „Konevets” társaság a kolostornak nyújtott segítséget.

Templom komplexum

Konevets fő látványossága a Születés temploma Istennek szent anyja, amely a kegyhelynek ad otthont a csodatevő Arszenj ereklyéivel, valamint a Konevszkaja Istenszülő ikonjával.

Annak ellenére, hogy évszázadok során a templomot többször elpusztították és újjáépítették, építészete megőrizte az ősi orosz építészet hagyományait. A templom megjelenésében azonban felfedezhetők a barokk és a klasszicizmus jellemzői. De összességében a szerkezet meglepően harmonikus összetételű.

Közel templom komplexum vannak melléképületek: állatistállók és istállók, valamint kunyhók a jószágok számára. A templom közelében néhány szilárd épület is látható - zarándokszállodaés egy ház a munkásoknak (idénymunkásoknak).

Kápolnák

A tengeri utazók védőszentje, Csodaműves Szent Miklós nevében Konevetsen épült kápolna messziről látható - magassága meghaladja a 7 métert. Mivel a móló közelében található a Szent Miklós-kápolna, ez az első szigetszentély, amelyet a zarándokok meglátnak, amikor a Konevets partjára teszik a lábukat. Az aszketikus díszítésű kőkápolnát Hilarion apát, a kolostor oklevelének szerzője alapította a 19. században.

A kereszt helyén, amelyet személyesen Arseny szerzetes állított ben utóbbi évek XIV. század, öt évszázaddal később kápolna épült az Istenszülő elszenderedésének nevére. Napjainkban a Nagyboldogasszony-kápolna az gyönyörű épület Konevets. Az épület falai a régi orosz stílusban faragott fából készültek, keleti ízekkel kiegészítve. A kápolna küszöbét átlépve Arseny, the Wonderworker és Szent Euthymius ikonokat láthatunk.

Kolostorok

Az első kolostorkomplexum építésének helyén, az öbölben található a Konevszkij-kolostor. A 19. század végén alapították, és egy gyönyörű ötkupolás templom volt fehér kőés egy kétszintes cellaépület. A templom büszkesége a faragott ikonosztáz volt, melynek díszítése malachitkőre emlékeztetett.

De a Nagy Honvédő Háború idején a kolostor elpusztult. Csak 2003-ban állították helyre a templomot és a cellaépületeket.

A Nagyboldogasszony-kápolnától északra, egy dombos dombon, körülvéve fenyőerdő, a kazanyi kolostor található. A kolostort alkotó épületek egy része Arseny, a csodatevő élete alatt és azután épült. serénység eredeti formájában máig fennmaradtak.

A kolostor központi részében a 18. század végén – 19. század elején épült templom található az ókori orosz építészet stílusában. A templomot a szerzetestestvérek hideg nyári és meleg téli cellái, egy refektórium és raktárak veszik körül. A kazanyi kolostor területét kerítés veszi körül, amelynek szélei mentén további két kis bővítmény található - egy nyári lombkorona és egy másik cella.

Szent Hegy és Lókő

Ha megkerüli a kazanyi kolostort a bal oldalon, elérheti a Szent-hegyhez vezető utat. Egy kanyargós ösvényen sétálva számos dombon és erdei bozótoson keresztül a Szent-hegy északi lábánál találjuk magunkat, melynek közelében található a Lókő. Ez az óriási szikla a ló koponyájához való hasonlóságáról kapta a nevét. A Ló-kőhöz sok legenda kötődik és misztikus történetek. Mielőtt Arseny szerzetes megérkezett a szigetre, a pogányok szertartásokat tartottak a sziklakő közelében, amelyben lovakat áldoztak fel. A vérrel meghintett hely menedékül szolgált a gonosz szellemek számára, akiket Arseny szerzetes űzött ki a szigetről. A legenda szerint a fekete szellemek elrepültek az öböl felé, amely később az Ördög nevet kapta. A „démoni hatalom” kiűzése után a Konevszkij-kolostor alapítója egy kis cellát épített a Szent-hegyen, ahol három évig egyedül élt.

Később, az első kolostorépületek építésekor a Lókő tetejére egy kis fakápolnát építettek. Mint sok épület, ez a kápolna is többször megsemmisült. A ma a sziklatömbön látható kápolna a 19. század utolsó éveiben épült. Megkülönböztető tulajdonsága építészeti megjelenés dekoratív faragott ablakkeretek. A kápolnába egy egyszerű falépcsőn lehet bejutni. A belső dekoráció szerény és egyszerű: a falak és a mennyezet fehérre festettek, a terem közepén imák olvasására szolgáló szónoki emelvény és számos ikon található.

Zarándok emlékeztetője

A szigetre a következő módon juthat el. A szentpétervári finn pályaudvarról vonattal kell eljutnia Gromovo faluba, amely a leningrádi régió Priozersky kerületében található. Gromovóban át kell szállnia a Vlagyimirszkaja-öbölbe. Így a Ladoga-tó partján találja magát. A navigáció ideje alatt egy kolostorhajó viszi a Konevets-szigetre. Ez az utazás körülbelül egy órát vesz igénybe. Induláskor azonban figyelembe kell venni a következő szempontokat: a hajók nem menetrend szerint közlekednek, és a hajó kapitánya nem enged felszállni a kolostor Zarándoklati Szolgálatának engedélye nélkül.

BAN BEN téli idő A Ladoga-tó jegén az öböltől a szigetig sétálhatunk. De nem szabad elfelejteni, hogy a jégre menést a Zarándoklati Szolgálattal vagy a kolostor apátjával is egyeztetni kell.

Konevets egy sziget a Ladoga-tóban (leningrádi régió, Priozerszkij járás, Vladimirovka falu közelében). A szigeten van a Theotokos Konevszkij Születése kolostor.

Konevets-sziget és Konevszkij Istenszülő kolostor születése a térképen:

Általában sok legenda kering a Konevetsről. Hogy ezt a szigetet először a karélok választották. Pogányként lovakat áldoztak az isteneknek egy hatalmas sziklatömbön (ma „lókőnek”). fordulóján a XIV- x Arseny szerzetes az 5. században érkezett ide. Úgy döntött, hogy a pogány szertartásokat keresztény szertartásokkal győzi le. És öntözzünk mindenféle gonosz szellemet szenteltvízzel. A szemtanúk azt mondják, hogy az összes pogány szellem hirtelen varjakká változott, és elrepült a szigetről. És a kígyók is elkúsztak valahova. Azt állítják, hogy Konevets még mindig az egyetlen sziget a Ladoga-tóban, ahol nincsenek kígyók. És ott sem találkoztunk velük.

Vagy esetleg más okból nincsenek ott kúszó hüllők? Hiszen a pletykák szerint a szigeten a szovjet időkben különféle radioaktív anyagokat tanulmányoztak. És nem csak a kémiai képleteiket tanulmányozták, hanem tesztelték ezen anyagok hatását állatokon. Aztán az ilyen kísérletek összes eredményét azonnal elásták. Szóval, ki tudja, mit rejt még ez a sziget. Talán jobb, ha nem kockáztat, és nem marad itt sokáig.

Amikor a Konevets-szigeten voltunk, mindezt nem tudtuk, mert... véletlenül került oda. Priozerszkből tértünk vissza Szentpétervárra, és úgy döntöttünk, hogy bekanyarodunk Vladimir Bayés megtudhatja, hogyan juthat el Konevetsbe. A parton három helyi nő áfonyát és füstölt halat árult. Egyikük férje azzal foglalkozott, hogy a szigetre szállítsa a vágyókat. Az asszonyok azonnal vízi járművet szerveztek nekünk, és kedvesen elláttak egy sállal és egy hosszú szoknyával (a kolostor végül is egy férfikolostor, és én egy rövid, dekoltázsú, dekoltázsú ruhában nem vagyok felkészülve). Meg is próbáltak megnyugtatni, hogy a szoknya néha ki van mosva. Végül magába a kolostorba nem mentünk be, így nem kellett a felszerelést használnunk :).

Végigsétáltunk a hosszú mólón, ahol Szergej kapitány várt ránk nagysebességű hajóján. Hamarosan elindultunk a partról:

Tizenöt perc őrült száguldás a hullámok mentén, és a fenséges fogad minketKonevszkij, az Istenszülő kolostor születése:

És itt van teljes dicsőségében:

Konevets-sziget mólója:

És itt a kolostorhajó:

A Konevets-sziget strandjai csodálatosak:

De az úszást itt nem fogadják el. Végül is szent helyek. És emlékezve a radioaktív szennyeződésre ezeken a részeken, valahogy nem akarsz belemenni a vízbe. De ezt nem tudtuk, és ezen a forró napon a tó friss, hideg ölelésébe intett minket.

Hamarosan lenyugszik a nap, ideje felhívni Szergej kapitányt.

Még 15 perc és visszatérünk a „szárazföldre”:

Később megtudtuk, hogy a Konevets-szigeten sok más érdekesség is található, köztük a „Lókő”, más kápolnák és remetelakok, elsüllyedt hajók. Ezt jelenti az internet hiánya, ha nem készültünk fel előre.

Ha Konevets-szigetre szeretne eljutni, akkor szüksége lehet erre az információra:

Szergej magán sofőr: +7 921 633-33-16

Konevszkij-kolostor: +7 812 571-71-94

Ha az olvasók közül valaki járt már itt és tud hozzátenni a cikkhez, nagyon szívesen látjuk a hozzászólásait, mert valakinek hasznos lehet!

Konevets szigetére hajózott

Marina és Kostya Szamorosenko

Hasznos cikkek:

Konevets: A sziget, ami nem volt
http://bagira.guru/puteshestviya/ostrov-kotorogo-ne-bylo.html

Ladoga-tó, Valaam - ki ne ismerné ezeket a neveket? De kevesen tudják, hogy van egy másik sziget a Ladogán, Konevets, amelynek létezését évszázados legendák övezik. Korábban Konevets nem is volt megjelölve a térképen, mivel ott volt katonai bázis, amely a sziget teljes területét elfoglalta. A kolostor épületeiben és a templomban különféle fegyverek, köztük vegyi fegyverek készleteit tárolták, amelyek óriási károkat okoztak a freskókban és más történelmi értékekben.

Valaam kettős

A Konevets Island a Ladoga-tónál található, 5 km-re nyugati part. Ezen a ponton úgy tűnik, hogy a köpeny a vízbe zuhan, és egy öblöt képez. A 9. századig ezeken a helyeken élt finnugor törzsek, a mai karélok ősei, a Konevets Rantasaari, ami lefordítva azt jelenti: „part.
sziget". A 14. századig a karélok ezt a területet használták lovak terelésére.

Konevets sokkal kisebb, mint Valaam, mindössze 5 km hosszú és 2 km széles. Az éghajlat itt zord: a tél csaknem öt hónapig tart, a nyár pedig nem kellemesen meleg. A levegő hőmérséklete ritkán emelkedik 20°C fölé. Korunkban Konevets az Istenszülő Kolostor Konevszkij születésének köszönhetően vált híressé.

Egy kis sziget nagy története

A sziget nevét egy hatalmas sziklatömbről kapta - a Ló-kőről, amely az egyik helyi látnivaló. Egyes információk szerint a 14. századig titkos pogány szertartásokat tartottak ezeken a helyeken, és ez a megalit volt a pogányáldozatok helyszíne. Bizonyos napokon csónakokat küldtek a szigetre papokkal, akik lovat áldoztak a pogány isteneknek.

1393-ban Arseny novgorodi szerzetes visszatért Athosból az orosz földre, és a Ladoga-tó egyik szigetén szándékozott letelepedni. A vihar, amely elkapta az úton, elmosta a hajót Konevetsbe. Arseny többször is megpróbált kihajózni a szigetről, és folytatni az útját, de a hullámok újra és újra visszahozták. Rájött, hogy ez nem véletlen, és úgy döntött, marad. A parton Arseny találkozott egy halászsal, akitől az áldozatokról tanult.

Abban az időben Konevets szinte elhagyatott volt. Az emberek féltek ott élni, azt hitték, hogy a Lókőnek nevezett hatalmas sziklatömbben szellemek élnek. Arseny benyomásai a látottakról meglehetősen komorak voltak: „Démoni borzalom vesz körül, mint egy sűrű erdő.” Felvette az Athosról hozott Istenszülő képmását, és vallásos körmenetet végzett a Lókő körül, majd a sziklát meghintette szenteltvízzel. Szent Arseny élete szerint e szertartás után a szellemek kibújtak a kőből, fekete hollóvá változtak, és elrepültek, a Ladoga-tó szemközti partjára, az Ördög-öbölbe, ahol a vízbe vetették magukat. Manapság ezt az öblöt Vladimirszkaja néven hívják.

Ekkor tűntek el a szigetről a démonokkal együtt a kígyók is, amelyek a mai napig nincsenek ott. Van azonban egy valósághűbb változata a kígyók eltűnésének Konevetsen. A szovjet időkben a szigeten különféle radioaktív anyagokat vizsgáltak, és ezeknek az anyagoknak az állatokra gyakorolt ​​​​hatását tesztelték. Aztán mindent, ami az ilyen kísérletekből megmaradt, azonnal eltemették.

A Konevetsen letelepedett ortodox szerzetesek fából készült kápolnát emeltek a kő tetejére. A tudósok azonban nem tudták megállapítani az első kápolna építésének pontos dátumát. Csak annyit tudni, hogy mivel a szigetet a svédek ismétlődő támadásoknak és pusztításoknak voltak kitéve, 1815-ben és 1895-ben újjáépítették.

Arseny Konevsky ortodox kolostort alapított a szigeten, amelynek katedrálisában egyedülálló szentélyt őriztek, amelyet az Athos-hegyről hozott - az Istenszülő csodálatos ikonjáról, amelynek nincs analógja a világon. Szűz Máriát a Gyermekkel ábrázolja, amint galambfiókával játszik, a lelki tisztaságot szimbolizálva.

Sajnos az első kolostorépületek a mai napig nem maradtak fenn: a svéd hadsereg ugyanazon inváziója következtében kifosztották és elpusztították őket. Csak a végén Északi háború, miután a sziget Oroszország birtokába került, megkezdték a kolostor újjáépítését. De nem tartott sokáig.

A forradalom után magukkal vitték a katedrális fő szentélyét, a szerzetesek Finnországba menekültek, ahol jelenleg az Új Valaami kolostorban őrzik. A második világháború után pedig Konevets teljesen eltűnt a térképekről, mivel a katonaság hatalma uralkodott rajta.

A Szovjetunió összeomlása után, 1991-ben a Konevets kolostor az egyik első kolostor lett, amelyet úgy döntöttek, hogy visszaadják az oroszoknak. ortodox templom. 1991 novemberében fedezték fel Szent Arseny ereklyéit, amelyeket 1573-ban rejtettek el a svédek elől. Húsz szerzetes tért vissza Konevetsbe, és megkezdték a kolostor helyreállítását.

Az önellátó gazdálkodásból származó bevétel mellett manapság tisztességes külső segítséget is kapnak. A szerzetesek saját maguk sütik kenyerüket, sajtot készítenek, veteményeskertjük és állatállományuk van. A fűtés a szigeten továbbra is fával történik, a szállítás pedig szánon történik. Villany csak a katonaság által elhagyott házban van, és akkor is autonóm. 2004-re a kolostort nagyrészt helyreállították.

Sok híres szerzetes élt a Szűz Születésének Konevetsky-kolostorában 600 éves története során. Például Adrian, a Monakhov Rt. szülötte, aki megalapította a kazanyi kolostort Konevetsen, és tanítványa, Zosima, akiről Dosztojevszkij a Karamazov testvérekből nevezte el idősebbjét. Isaiah elder szintén Konevetsen élt, aki később a vazsozerszki remeteség helyreállítására ment. Ők voltak azok, akik a 19. század elején felkeltették az orosz remeteszellemet.

A hatalom helyei

A Power legérdekesebb helye a szigeten a Horse-Stone. Ez a Ladoga-tóval egyidős gleccserkő hatalmas méretével ámulatba ejt: 9,2 m hosszú, 6,4 m széles, több mint 4,3 m magas és több mint 750 tonna tömegű. Ez az ősi kereszténység előtti oltár, amelyen a legelőket védő szellemeknek áldoztak, a sziget energetikailag legfényesebb tárgya.

Senki sem vitatja, hogy a Lókő erős hely. Akkor is ilyen lenne, ha egyáltalán nem hoznának rá áldozatot, mert a megalit sok mindent látott már élete során. Ez a kő több ezer éves. Régebbi, mint az egyiptomi piramisok.

Van még egy a szigeten érdekes hely- Snake Mountain. A keresztény időkben rossz hírnévre tett szert, elsősorban a neve miatt. Az ókorban a Snake Mountain a magány és az elmélkedés helyeként szolgált. Talán ezért is választották a 18. század végén Zosima és Basilisk ortodox vének kolostorok építésére.

Meglepő még egy dolog: a Kígyó-hegyen a remetecellákból semmi sem maradt, csak egy kereszt, amelyet korunkban telepítettek. A Kígyó-hegy (hosszú ideig nincsenek kígyók, de a név megmaradt) érdekes energiával rendelkezik - nyugalom, nyugalom, szemlélődés.
A Konevets-sziget azoknak segít, akik elvesztették az irányt az életben, összezavarodtak a problémáktól, és belefáradtak a nyüzsgésbe. De azért, hogy teljes mértékben érezzük az energiát ősi sziget, jobb egyedül odamenni, megközelíteni a Lókövet, megérinteni a durva oldalát.


Út a templomhoz

Konevetshez legközelebbi városa Priozersk, amely 40 km-re található a szigettől, ha már a vízi útról beszélünk. De a Szentpétervárra vezető vízi út egyáltalán nincs közel, körülbelül 170 km. A szigetre a nyári navigációs időszakban turistahajókkal lehet eljutni. Van egy másik lehetőség is. Először egy elővárosi szentpétervári vonattal vagy busszal kell eljutnia Sosnovo faluba (Priozerskoe irányába), majd a rendszeres buszok Vladimirovka faluba. Innen privát hajóval kell eljutni a szigetre (ha még nem fagyott be a jég), majd később a jégen lehet sétálni, ez kb. 5 km.

Jobb, ha nem jön Konevetsbe késő ősz: A navigáció már véget ért, és a jég nem elég erős a biztonságos navigációhoz. A szigeten is többféleképpen lehet éjszakázni: az erdőben felállított sátorban, kolostorban vagy egy kis kolostorszállodában zarándokok számára.

Galina Minnikova

Karélia, Ladoga-tó, Karéliai földszorosősidők óta legendák és hagyományok övezték. Egyikük azt mondja, hogy Arseny szerzetes, akit 1393-ban egy vihar a Konevets-szigetre vitt, itt állított keresztet. A szerzetes pedig kiűzte a Lókő alatt megtelepedett gonosz szellemeket. Azóta a kígyók, amelyeket az ortodox keresztények mindig a gonosz szellemekkel társítanak, nem élnek Konevets szigetén.

Eredetileg a jégkorszakból

Őskori gleccser leszálló skandináv hegyek, nemcsak jégtömböket, hanem hatalmas sziklákat is hozott. A Ladoga-tó nyugati részén elidőzve ezek óriási kövek Idővel benőtte őket hordalékhomok, és talajréteg borította őket. Jelenleg a Konevets-sziget körülbelül 5 km hosszú és körülbelül 2 km széles. De a ladogai homok visszanyerésének folyamata folytatódik, és a földterület lassan, de biztosan növekszik. A homoktömegek megtartásához több további közeli elhelyezkedése is hozzájárul. kis szigetek, amelyek gránit sziklák halmaza.

A sziget középső részén számos domb található: a Szerpentin és a Szent-hegység. Homokpadok itt váltakoznak sziklás partok, szelíd síkságok hatalmas gránitsziklákkal. Az egyik ilyen óriás a Stone Horse. Tőle kapta a sziget a nevét - Konevets. A sziklatömb méretei elképesztőek: 9x6 méter, magassága 4 méter. Ez az óriás 750 tonnát nyom. A finn legenda szerint egykor a lófej formájú Lókő közelében pogány finnugor törzsek végeztek rituális felajánlásokat isteneiknek.

A sziget éghajlata mérsékelt. A tengeri levegő gyakran olvadást hoz télen, nyáron pedig - esős időjárás. Amikor kontinentális légtömegek fújnak a Ladoga fölé, a levegő +30 fokig is felmelegedhet. Ugyanakkor az észak felől érkező hideg sarkvidéki levegő akár -40 fokos fagyot is lehozhat.

Miért olyan népszerű ez a kis sziklás sziget, ritka növény- és állatvilággal, instabil időjárással a turisták körében?

Konevszkij, az Istenszülő kolostor születése

Arseny szerzetes sok időt töltött a kereséssel csendes hely szerzetesi életre, és végül Konevets szigetét választotta. Miután a szerzetes egy kis cellát épített egy dombon, amely később Szent-hegyként vált ismertté, három évet tölt imával. 1396-ban a szerzetes leszállt a Ladoga-tó partjára. Itt csatlakoznak hozzá hallgatók és követők.

1398-ban pedig a testvérek templomot építettek egy elhagyatott parton a Boldogságos Szűz Mária születése tiszteletére. 1421-ben pedig, a Ladoga-tó áradása után, amely elöntötte és elpusztította a kolostort, Arseny szerzetes és testvérei más helyre költöztették az épületeket. Ezt követően a templomot többször átépítették. Sok kutató azonban úgy véli, hogy a Konevszkij-kolostor volt az első kőből készült templomépület Oroszország északi részén.

Első apátja halála után a kolostor évekig virágzott, mígnem 1577-ben a svédek teljesen tönkretették. 1594-ben, miután megkötötték a békét Svédországgal, a karéliai régió visszatért Oroszországhoz. De 1610-ben a svédek ismét meghódították a Ladoga-tó partján fekvő területeket. A Konevszkij-kolostor elpusztult, kőépületek leszerelve a köveket Kexholmba (a mai Priozersk) vitték, és erődítmények építésére használták fel. A templom alapja alatt rejtőző Szent Arszeniosz ereklyék azonban érintetlenek maradtak.

1716-ban, az északi háború idején Karélia, és vele Konevets és Valaam visszatért Oroszországhoz. Ettől kezdve kezdődött a Konevszkij Istenszülő Kolostor virágkora.

A fiatal Finnország részeként

Az 1917-es események után a kolostor Finnországba került. A szerzetesek nehezen szoktak meg az új életmódhoz, az új nyelvhez. Ezekben az években a turisták és a zarándokok érdeklődést mutattak a finn kolostor iránt. Nyáron középiskolai szeminaristák jöttek. Új szerzetesek azonban nem érkeztek a kolostorba, és a novíciusok száma gyorsan csökkent.

Téli háború

Az 1939-1940-es katonai akciók eredménye a kolostortestvérek templomból való távozása és a szárazföldre való visszatelepítése volt. A szigeten a szovjet hadsereg katonai egységei állomásoztak. Az ingatlant, amelyet a szerzeteseknek nem sikerült elvinniük, kifosztották

A Nagy idején Honvédő Háború a kolostor nagyon szenvedett. Sok egyházi épület megsemmisült.

A háború befejezése után a Konevets-sziget területe hosszú évekre bezárt - itt kapott helyet egy kísérleti helyszín és egy haditengerészeti bázis. A sziget kerülete szögesdróttal volt bekerítve, a megközelítése polgári bíróságok tiltott. A megőrzött helyiségekben tisztek családjai telepedtek le. A szovjet uralom alatt a Szűz Mária születése székesegyház raktársá, a refektórium pedig klubbá változott.

Idővel a katonai tevékenység csökkent, de a gyakorlótér és a haditengerészeti bázis továbbra is működik. A kolostor elhagyatott helyiségei gyorsan leromlottak és összeomlottak. Ez 1990-ig folytatódott.

A kolostor új története

1991-ben a Konevets-sziget területét és a fennmaradt épületeket a kolostorhoz helyezték át. Ugyanebben az évben fedezték fel Szent Arseniosz ereklyéit, amelyeket évekig a padló alatt őriztek.

Sajnálatos módon, ősi épületek Val vel évszázados történelem nem őrizték meg a szigeten. De a testvérek szeretettel és szorgalommal foglalkoznak a helyreállítással és a helyreállítással. A turisták és a zarándokok most megcsodálhatják az 1815-ben épült, Szent Miklós tiszteletére épült kőkápolnát és templomot, az 1809-ben épült Szűz Mária születése székesegyházat, valamint a Szent Arseny névre keresztelt templomot, amely 1815-ben épült. 1849. Emellett a kolostor területén található az 1860-as években épült kőszálló, a Nagyboldogasszony kápolna. Isten Anyja, testvéri temető, kazanyi és Konevszkij kolostorok és egyéb épületek.

És természetesen a Konevets-sziget gyöngyszeme - Kon-Kamen egy teljesen felújított, 1895-ben épült kápolnával.

A szigettel nincs rendszeres kommunikáció. Komppal vagy privát hajóval lehet eljutni. Télen a Ladoga-tó jegén autóval lehet eljutni oda.

A hajó nélkülünk indult Konevets felé. Szó szerint két-három percet késtünk. A parton tartózkodó férfi azt mondta, hogy ma még egy járat indul a szigetre. Várni kell. Nos, vettem egy üveg „Russian Garant” karéliai vodkát a Vladimirovsky vegyesboltban, és letelepedtem a parton. A vodka kiválónak bizonyult - fokhagymával és borssal. A címke azt írta, hogy Sztálin elvtárs maga itta meg ezt a vodkát, és azt ajánlotta társainak. Nos, mivel egyedül voltam... veremről veremre döngettem le, veremről veremre... Az időjárás rohamosan romlott, a hullám egyre meredekebb lett. Délután két órára a hajó visszatért. Nem voltak száraz szálak az utasokon. A kapitány azt mondta, hogy a következő három napban nem megy sehova - vihar volt.

Hát nem kár így elcseszni? Részeg szemmel világosan megértettem, hogy a Konevetsky démonok nem akarnak beengedni a szigetre. Vagy nem démonok? Amikor Arszenyij novgorodi szerzetes 1393-ban Athosból visszatért Oroszországba, szándékában állt letelepedni távoli szigetek Ladoga-tó. Nem Konevetsben. Vihar sodorta csónakját erre a szigetre. Arseny megpróbált tovább úszni, de a hullámok kétszer is visszahozták. Rájött, hogy ez nem véletlen, és maradt. Így keletkezett a Konevetsky Szűz Mária születésének kolostora, amelyben hatszáz éves története során sok csodálatos szerzetes dolgozott. Néhányat megemlítenek a „Places of Power” oldalain. Például Adrian szülötte (aki megalapította a kazanyi kolostort Konevetsen) és tanítványa, Zosima, akiről Dosztojevszkij a Karamazov testvérekből nevezte el idősebbjét. Isaiah elder Konevetsen élt, aki később helyreállította azt. Ők voltak azok, akik a 19. század elején felkeltették az orosz remeteszellemet.

De most nem róluk van szó, hanem Arsenyről. Az ő idejében Konevets elhagyatott volt. A bennszülöttek féltek letelepedni a szigeten, mert ott voltak a szellemek. Egy több mint négy méter magas és körülbelül 750 tonna súlyú hatalmas kőben éltek. Minden évben egy lovat áldoztak ennél a kőnél. Innen a kő neve - Ló-kő (ismerem és le is írtam ezzel a névvel). Innen a sziget neve - Konevets. Arseny általában úgy látta, hogy a helyet „inkább démoni iszonyat veszi körül, mint sűrű erdő”. Valami olyasmi, mint a sziget, amelyre Prospero felmosódott Shakespeare A vihar című művében. De csak Prospero volt bűvész, Arseny pedig ortodox szerzetes. Nem leigázta a démonokat, hanem felvette az Istenszülő képmását, amelyet Athosról hozott, és vallási körmenetet végzett a Lókő körül. Aztán meghintette a követ szenteltvízzel. Aztán a benne lakó démonok varjakká változtak, és baljós kátyúval elrepültek.

Azt mondják, hogy Sortan-lahta, vagyis az Ördög ("sort" egyszerűen egy elrontott orosz "ördög") öböl felé mentek, ahol a vízbe vetették magukat. És ezért mostanában gyakran előfordulnak hirtelen viharok a Ladoga-tavon. Ez meteorológiai tény. De hol van az az öböl? A Konevetsky kolostor honlapja azt írja, hogy most Vlagyimirszkaja-öbölnek hívják. Vagyis ugyanaz, aminek a partján a rossz időt és a saját lomhaságomat átkozva megittam a vodkám? De lehet, hogy ez egy másik hely Ladogán. Például Sortavala, a finn nyelv központja alkoholturizmus Karéliában és a mólón, ahonnan hajók indulnak Valaamba, egy másik híres sziget erők a Ladoga-tavon.

Miután befejeztem a vodkám, úgy döntöttem, körbejárom a tavat, és keresek más helyeket, ahol áramlik. Alig várhat három napot a tenger melletti időjárásra ebben az Ördög-öbölben. Valentina, a barátom és a sofőröm beült a volán mögé, és elindultunk. Rossz kedvünk volt és lassan haladtunk. Rettenetes eső esett, és az út túloldalán szinte láthatatlan volt. De itt a vicces: már Shlisselburg közelében hirtelen elállt az eső. És a szél elült. Másnap reggel pedig kisütött a nap, mintha megerősítené, hogy egyszerűen nem akarnak látni Konevetsben. Nos, nem akarnak és nem is kell. Miután megkerültem a Ladoga-tavat délről és keletről, és sok olyan helyet találtam, amelyekről később beszélek (lásd és), az utazás harmadik napján a sortavalai (korábban Serdobol) mólónál találtam magam, ahol voltam. hajóra várva Valaamba.

A tavon még nem csillapodott teljesen az izgalom, így nem lehetett tudni, hogy el tudnak-e úszni. Unalmas várakozás. Hirtelen barátom a Nezavisimaya Gazetából, Misha Karpov felhívott Moszkvából, és közölte, hogy közös barátunk, Zsenya Alekszandrov különös körülmények között halt meg. Úgy tűnik, megölték. Nagyon rosszul éreztem magam. Igen, akkor egy idióta előkapott egy újságot, és megkérdezte: „Megharapott már a kutyád?” Hamar elmagyaráztam leszakad az ég a földre, és a Néva visszafolyik, amitől nemes kutyám megharap. Mire a férfi megjegyezte, hogy semmiben sem lehet biztos. Szóval, megmutatta az újságot, itt azt írják, hogy egy teljesen házi kutya, minden látható ok nélkül, halálra harapta gazdáját. Siettem eltávolodni az őrülttől.

Miután meglátogattam Valaamot, végül úgy döntöttem, hogy megpróbálok eljutni Konevetsbe. Megérkezett Vladimirovkába. Az idő kiváló, a mólónál van egy hajó, egy óra múlva indulásra kész. Minden remekül ment. Csak a kutyával volt gond. Nem akarták feltenni a hajóra. Felajánlottam, hogy fizetek az állatért, mint egy felnőtt turistáért. – Nem ez a lényeg – mondta a lány, és átengedett minket –, csak egy kutya van ott, aki vendégkutyákkal küzd. Nézd, ez a te felelősséged. Nem tulajdonítottam semmi jelentőséget a figyelmeztetésének, mivel az én Osmanom (lásd a fényképét, és annak ellenére, hogy labrador, tudja, hogyan kell kiállni magáért. De az első szerzetes, akivel a szigeten találkoztunk, azt mondta nekünk, hogy hagyjuk a kutyát a hajón. Miért? „Mert a mi Tyutyánk ki nem állhatja az idegeneket” – hangzott a válasz. Ki az a Tyutya? – Majd meglátod, de jobb, ha otthagyod a kutyát. nem hallgattam.

Amikor megláttuk Tyutyát, nem keltett félelmet bennünk: egy normális korcs, nem is a legnagyobbak közé tartozik. Mellette Márta, a felesége, ahogy a zarándokok elmagyarázták. Oszmán és Tyutya közelebb kerültek egymáshoz, harci pozícióba kerültek, morogtak és hirtelen egymásnak rohantak. Az enyém tisztábban járt el: sikerült Tyutyát fülénél fogva megfognia, és a csúcson kötött ki. A Moszkvai Staffordshire-szel vívott harcok kiterjedt tapasztalatai hatással voltak. A korcs befejezése most már technika kérdése volt. De úgy döntöttem, hogy ezt egy vendégnek nem szabad megtennie, és elkezdtem elrángatni a kutyámat a nyakörvénél fogva. Ez súlyos hiba volt. Amint a szorítás gyengült, Tyutya megfordult, megragadta Oszmán nyakát, és már közeledett a nyaki artériához. Mit kellett nézni? Nem, el kell különítenünk őket. Tyutának nem volt gallérja, így puszta kézzel a szájába kellett nyúlnom, és szét kellett tolnom az állkapcsát. De amint széttoltam őket, a küzdő labradorom talpra ugrott, és – ó, a francba! Tyutin nyakát célozta meg, de a zűrzavarban elhibázta. A fogai vacogtak, és összezárultak a bal kezem csuklóján, ami még mindig Tyutyát próbálta tartani.

Így végül a saját kutyám harapott meg. A prófécia, amely a sortavalai őrülten keresztül jutott el hozzám, beigazolódott. Most, amikor a hűséges kutyám által hagyott sebhelyeket nézem, arra gondolok, hogy minden sokkal rosszabbra fordulhatott volna. A fogak a csontba ütköztek anélkül, hogy fontos ereket érintettek volna. A kolostor dolgozói időben érkeztek, és segítettek a kutyák szétválasztásában. Jó, hogy Tyuta magára talált a lelkében szigorú tilalom megharapni egy embert, különben mi maradna a kezemből, ami a szájában volt? Nem tudom. A szerzetes, aki orvosként működött, megvizsgálta a sebeimet, és azt mondta: "Semmi." És bekente őket valami gyógyszerrel. Elkezdtem beszélni arról, hogyan kell kimosni a sebeket, és esetleg injekciót adni. De ellenkezett: „A te kutyád ugye egészséges , de nem gyógyul sokáig. De veled minden Azonnal elmúlik." Valóban, a sebek gyorsan gyógyultak. Arseny szerzetes segített. Másnap a duzzadt kezem megsárgult, és kezdett magához térni.

Később a munkások, akik segítettek eltávolítani a kutyákat, elmagyarázták, hogy Tyuta nagymamája ősfarkas volt. Amikor Tyutya feldühödött, megölte a szigeten élő összes kutyát. Ezt követően minden fiát megölte, amint felnőttek, és versenytársai lettek. Természetesen mindig készen áll a Konevetsbe hozott hím kutyák megölésére. Valamikor a szerzetesek, bármennyire is szerették szép kutya, rájött, hogy Tyutya túl sokat enged meg magának. És úgy döntöttek, hogy kiküldik a szárazföldre, mert - hát tényleg nem jó egy természetes születésű gyilkost szent helyen tartani. Ám abban a faluban, ahová elhozták, az őrjöngő Tyutya vagy 11, vagy 13 kutyát ölt meg (nem emlékszem pontosan hányat, de mindegyiket), és visszakerült a szigetre.

Elismerem, hogy Tyutyának ezek a tettei csak legendák, de mégsem a semmiből keletkeztek. Általában véve a farkas a világ egyik legtitokzatosabb lénye. Az ördög teremtette, de nem tudta újraéleszteni. Isten életet lehelt a farkasba, és a farkas azonnal megragadta fogával a teremtő (az ördög) lábát. Innen ered a farkasról szóló legendák ambivalenciája: egyszerre ellenség és segítő is. A szentnek és a tisztátalannak is barátja. A helyiek inkább szelídített farkasnak tekintik Tyut: egy vadállat, aki a jó kutya leple alatt él emberek között. Kétségbeesett harcunk után láttam benne e sziget szellemének megtestesülését, olyasvalamit, mint azok a démonok, akiket Arseny egykor kiűzött a kőből. Megfulladtak? Ugyan, a parfümök nem fulladnak meg. Ők farkas unokája képében tértek vissza ide. És ha korábban ennek a helynek az áldozatai lovak voltak, most már kutyák. És akkor lesz valaki más. Hiszen Nagy Antal kora óta ismert, hogy a démonok a szentség aszketikus létrehozásának melléktermékei. Ha lennének aszkéták, lennének démonok.

Higgye el, nem haragszom Tyutyára. Jól megértem őt. Amikor egy órával a verekedés után találkoztunk (a kutyámat a kolostor melletti elmegyógyintézetből már melegszívűek oltalmazták), egyértelműen elégedetlen volt velem. Természetesen valami idegen nem engedte, hogy beteljesítse a sorsát. A kutyát a szigetre hozta, de nem áldozta fel. Miért hoztad akkor? – morogta Tyutya. Aztán felemelte a szemét, és így szólt: "Nos, mit csináljunk veletek, profán emberek?" Szomorúan felsóhajtott. Elfogadta a megbékélés jeléül felajánlott sajtdarabot (és kárpótlást: bárányt a keresett Izsákért), és a Mártája felé kapálózott. A nyakán a szőr teljesen átázott a vértől.

Ami Konevets misztikus topográfiáját illeti, hatalmi helyek keresésére kiképzett kutya nélkül a sziget felfedezése hiányosnak bizonyult. Mindazonáltal abból, ami velem történt a szigeten és az oda vezető úton, egyértelműen következik: a Kőló szelleme továbbra is megtéveszti a hozzá közeledő vándorokat. Így hát sokszor figyelmeztettek, hogy Konevetsnél fog történni valami, de ott továbbra is mániákusan igyekeztem. Mintha fátyol takarta volna el a szemem, mindenféle jel és jel megragadására edzett. Mintha egy álomba csöppentem volna, amelynek fejlődését nem tudtam irányítani. Egy furcsa rejtély öntudatlan résztvevőjévé tették. És ezzel a módszerrel mutattak valamit.

Számomra úgy tűnik, hogy az ugratás a Ló kő természete (ebben az értelemben hasonló a Kis Púpos Lóhoz). Egyszer elfogta Arseny szerzetest, és nem engedte elhajózni. Miért? Talán Arsenynek kellett volna eljátszania Odüsszeusz szerepét, aki kioldotta a Lipari bundát Ladogán? Vagy talán a követ meg kellett tisztítani a benne élő démonoktól? Ki tudja. Az emberek azt hiszik, hogy ők, és egyáltalán nem a kő határozza meg a sziget életének alakulását. A kő feletti képzeletbeli hatalom jeleként pedig nyomokat hagynak rajta. Arseny cselekedetei következtében a Kőló a kápolnával együtt nyereggel került. Ha jól megnézed, sziklarajzokat is láthatsz rajta. Démonok ábrázolása? Úgy tűnik. Bár valaki csak csinálhat valami piszkos dolgot. Mint az egyik nagy herceg, aki meglátogatta szent helyés ennek emlékére egy táblát hagyott a kövön (most azonban eltávolítva). Úgy tűnik, „Kolya itt volt”. Hülye vandalizmus. A kutyák sokkal kényesebbek.

OLEG DAVYDOV HATALMI HELYEINEK TÉRKÉPE - HATALMI HELYEK ARCHÍVUMA -