Történetem szülőfalumról, a kárászról. Esszé a „Falom történetéből” pályázathoz

Makhmudova Kamilya

Egy történet szülőfalujáról és nevezetességeiről Szülőföld- Babayurta.

Letöltés:

Előnézet:

Állami oktatási intézmény "Babayurt Secondary School-Intenrat No. 11" RD

Sztori

Szülőföldem

Zainalabidovna.

Vezető: Karagishieva Z.I.

Babayurt

2014-2015

Szülőföldem

Azóta hallottam a „szülőföld” szót, hogy megtanultam írni és olvasni. Megtanultuk írni az „R” betűt, nagyon óvatosan írtunk, elmagyarázták nekünk a szó jelentését. És akkor tanultunk szavakat és verseket a szülőföldről. Sokat megértettem, amikor elolvastam M. Pljatskovszkij Szülőföldről szóló verseit, amelyek a következő sorokat tartalmazzák:

Sok különböző ország van a világon,

De van egy ország -

Szülőföldnek hívjuk,

És csak egy szülőföld van!

Az emberiség fennállásának minden idejében az emberek verseket írtak hazájukról, énekelték szülőföldjük szépségét, harcoltak ellenségekkel kincses zuguk becsületéért és méltóságáért, gyarapították vagyonát.

A szülőföld, a szülőföld az, ami egyszer s mindenkorra megadatott az embernek. Lehet, hogy távol találjuk magunkat szülőföldünktől, jól és gazdagon élhetünk ebben a távolban, de szülőföldünk képe emlékekben, álmokban mindig velünk lesz. És ha elfelejtjük ezt a kis sarkot a hatalmas Föld testén, szülőföldünkön, soha nem leszünk igazán boldogok.

Hatalmas hazámban a szülőföldem Dagesztán. A legszívesebben Észak-Dagesztán keletről a Kaszpi-tenger szelíd vize mossa, északról és nyugatról egyelőre nyugat határolja teljes folyású folyó Terek, és délkeletről - tiszta vizek Sulak dalaiban dicsőítve délről - a vad, szeszélyes Yamansu folyó, mint tündérsziget, a Babayurt körzet terül el - az a sarok tovább földgolyó, ahol születtem, az egyetlen hely a világon, ahol büszkeség nélkül mondhatom, a szülőföldem, itt élek!

Volt szerencsém meglátogatni régióm számos részét. Terek folyó. Életemben először láttam ilyet nagy folyóés valószínűleg ezért döbbentett meg annyira. Között homokos partok lassan, csendesen, nyugodtan, mintha ismerné értékét, a kanyargós csatornán viszi a vizét a Kaszpi-tengerig. Ha közelebb jössz a parthoz, figyelj és nézel alaposan, hallhatod és láthatod, hogy forog azokon a helyeken, ahol kanyarodik. Néha úgy tűnik, hogy zokogás hallatszik, és ha körülbelül öt percig nézed, a fejed forogni kezd, és úgy tűnik, hogy a folyó valami sajátos, titokzatos dologról beszél.

Hirtelen egy erős csobbanás vonja el a figyelmét. Játék közben egy hal ugrott ki a vízből, majd még egy és még egy. Ez egy felejthetetlen látvány!

Mindkét oldalon sűrű erdő húzódik, amelyben itt-ott tehenek, birkák, kecskék legelnek. Sétálsz az erdőn, sűrű füvön keresztül, és apró állatok ugranak ki a lábad alól - sünök, egerek és más erdei lények. Azt mondják, hogy ezek az erdők vaddisznók, farkasok, rókák és még őzek otthona is. Igaz, nem láttam őket, de elhiszem, hogy ez így van. Az ilyen természetnek nincsenek ilyen lakói.

És mennyi különféle madár és mindenféle madár van itt! Egy kakukk ül egy ágon, és számolja a „kukucskálóját”. Néha liba- és kacsaraj repül át az erdő felett. A madarak zajától és zümmögésétől cseng a füled, mintha valami nagy zenekar próbáján lennél, és a zenész egyszerre hangolja hangszerét és próbálgatja a hangját. Igazi állatkert a természetben, nem, nem állatkert, hanem igazi természetvédelmi terület! Mindezt kiegészíti a birkák bégetése és a tehenek lesüllyesztése. Miért menj el valahová messzire, néhány országba pihenni, napozni, amikor minden, amire a lelkednek szüksége van, itt van - szülőföldemen.

Ugyanezt mondják, ugyanaz a kép figyelhető meg a Sulák folyó partján, amely mentén vidékünk határa délkeletről a Kizilyurt járással húzódik.

Az én földem is végtelen mezők, sztyeppék, tollfűvel, ürmével benőtt, sok öntözőcsatorna és gyűjtő nyírja, amelyben tükörfelületként csillog a víz, amely öntözi azokat a mezőket, amelyeken vidékem dolgos emberei termesztenek és legelnek. állatállomány.

Egyes csatornák és szennyvízcsatornák partján vastag nádasok terülnek el, amelyek széllökésekben ringatóznak, akár a tenger hullámai. A parton horgászbotokkal lehet látni különféle halakat - pontyot, pontyot, csukát, keszeget és más vizeinkben előforduló fajokat. Más régiókból, sőt köztársaságokból is érkeznek hozzánk amatőr halászok.

Ha az autópályán haladunk a főváros felé, az autópálya két oldalán szép táblákat láthatunk. Némelyiken a rozs és a búza kalász, másokon a kukorica terem. Itt vannak szép négyzet alakú területek, mintha vonalzóval rajzolták volna. Ezeket rizsföldeknek hívják. Azt mondják, itt valamikor rizst vetettek. Abból, amit a felnőttek mondanak, elképzelem, milyen egymás mellett van a kukorica, a búza és a rizs. Ez három különböző szín – zöld, sárga és fehér. Nézz oldalról, előtted egy sokszínű szőnyeg, amit valaki szőtt, mint szülőhazám dagesztáni szövésének szakképzett szőnyegszövői.

Most pedig autót vezetsz, és körülnézel, úgy tűnik, mintha valamilyen természetről szóló film forgatásán vennél részt. Mint egy filmben, az egyik kép átadja helyét a másiknak. A búzával bevetett széles tábla átadja helyét egy tisztásnak, ahol zöld fű lengedez, amelyen különböző virágok szigetei tűnnek fel: fehér, sárga, piros - szinte minden árnyalat. Ez tényleg valamiféle élő színű dagesztáni szőnyeg. Aztán ez a tisztás simán alacsony bokrokká változik. Nem tudom az összes cserje nevét, de gyakran hallom a „lokhovnik” szót. Gyakrabban találkozik vele, mint mások. Minél tovább halad, annál inkább észreveszi, hogy a bokrok fokozatosan kiritkulnak, és a távolban sárga dombok látszanak. Ezek homokdűnék. Ez már a Kaszpi-tenger partja. A tengerparti fák között kék hosszanti vonal villog. Ez a Kaszpi-tenger. Itt van szülőföldem határa - a Babayurt régió, az én gazdag szigetem. Miért nevezem a területemet „bőséges szigetnek”?

Keletről a Kaszpi-tenger, délkeletről a Sulak folyó, délről a Yamansu folyó, északnyugatról a Terek folyó. Mi az a sziget? Minden oldalról vízzel körülvett terület. Miért bőséges?

A régióban, ahol születtem és élek, minden megtalálható, amire egy embernek szüksége van egy normális élethez. Itt fejlődik a mezőgazdaság. Főleg dinnyetermesztéssel foglalkoznak. A babayurti görögdinnye és dinnye a régión túl is híres. Uborka, paradicsom, paprika és egyéb kerti növények telítik piacunkat.

Ritkán van olyan tanyánk, ahol nincs állatállomány, így mindenkinek van sajtja, vajja, teje, tejfölje. A folyóink pedig halakkal látnak el bennünket.

A körzetemben 26 kután működik, amelyek nemcsak maguknak és a régióközpontnak, hanem a környező városoknak is biztosítanak mindenféle terméket.

És milyen emberek, hány nemzet él vidékünkön: kumik, nogaik, csecsenek, avarok, darginok, lakok, lezginek és mások. Ennek ellenőrzéséhez el kell látogatnia a Babayurtba vasárnapi piac. Olyan sokféle nyelvet fog hallani, olyan ruhákat látni, rengeteg élelmiszert és ipari árut, hogy azt fogja hinni, hogy valami keleti piacon vagy.

Többek között az én területem a kereszteződésben található közlekedési kapcsolatok. A Kizlyar – Mahacskala autópálya áthalad rajtunk, van Vasúti. Éjjel-nappal, több száz fuvar és személygépkocsikés járnak a vonatok.

Regionális központként Babayurt számos közigazgatási szervezettel, 4 iskolával, kórházzal, könyvtárral és sportpályákkal rendelkezik. Játszóteret építettünk. A művészeti gyermekiskolában táncot, hangszert és rajzot tanítanak.

Mindez boldoggá tesz és reményt ad arra, hogy régióm a jövőben is gyarapodni fog.

Szülőföldem! Itt élek, megtanultam írni-olvasni, belecsöppentem a tudás világába kedves és türelmes tanáraimnak köszönhetően.

Osztálytársak, barátnők, jó, kedves szomszédok, családunk barátai – ez mind a szülőföldem. A regionális központban, Babayurtban élek, ahol több mint 12 ezer ember él és dolgozik. Több mint húsz nemzetiség képviselői. A falu Dagesztán egyik legnagyobb falva.

A faluban, ahol élek, összefut az ország földrajza: sok nemzetiségű nép él a közelben békésen, barátságosan.

Lehetséges mindezt elfelejteni? Nem tudom, meddig leszek itt, de bárhol legyek, bárhová is sodor az élet, mindig emlékezni fogok arra a helyre, a földnek arra a szegletére, ahol születtem és nőttem fel, amelyet „szülőföldemnek” hívnak! ”

Gyönyörű az esti Babayurtunk! kerületi közigazgatási épület.

Játszótér a falumban

A mi parkunk

1912. május 9. Veteránunk, Kachakamov A.D. utoljára virágot helyezett el az emlékműnél

Ismeretlen katona.

„Az én falum” esszé

Szülőfalum a városhoz képest kicsi, szép, festői. A falumat Vasziljevkának hívják, nagyon tetszik a neve. Nevét egy helyi gazdáról, Vaszilijról kapta, aki elsőként épített házat a faluban, és úgymond itt kezdte életét.
Falunk bővelkedik sztyeppekben, lankákban és dombokban. Tavasszal feldíszítik a sztyeppét, olyan szép, hogy nem helybeliek, hanem városlakók is eljönnek oda fotózni, és még azok is, akik elhaladtak a falu mellett.
És a sztyeppén túl folyik a falu büszkesége - a folyó! A folyó - ó, milyen csodálatos és gyönyörű, és meglepően tiszta. Nyáron minden gyerek és felnőtt úszik, napoz, és csak pihen a családjával. Emellett sok állat van ott, libák, amelyek szeretnek úszni, és tehenek, amelyek a parton legelnek. A folyóban vidrák is vannak, nagyon félek tőlük, kócsagok, sőt menyét is.
A mi sztyeppünkön nyulak és gopherek élnek, és egyszer, amikor nagyon hideg és kemény tél volt, még farkast is láttak ott az emberek.
Bár nem város vagyunk, a régiónk meglehetősen civilizált. Nekünk van forró víz, fűtés, villany, világítás. Községünk még részekre, úgynevezett „kerületekre” van osztva. A legfontosabb, hogy legyen óvodánk, iskolánk, kultúrházunk, üzleteink. Van egy kis templomunk és kápolnánk is.
A parasztok főként birtokokon, dachákon és városi embereken élnek, és mindegyikük rendelkezik nagy veteményeskerttel, gyümölcsösökkel, jól felszerelt udvarokkal. A községi tanácsnak még több emeletes háza is van.
Ha felnövök, szeretnék több évig a városban élni, de utána mindenképpen visszatérek szülőfalumba, sokkal jobban szeretek a természet között élni.
Nagyon szép ez a falunk.

Bemutatom történetemet kis szülőföldemről, amit nagyon szeretek. Nagyra értékelem és tisztelem a földön élőket.


Történetemet Vlagyimir Badmazhapovics Baldanov versével szeretném kezdeni, aki a környékünkön született, másodunokatestvérem, aki hosszú évekig élt és dolgozott a Khorinsky kerületben.

Uradhal uhandauzyyuree duren,

Uyahan musheryud nengene gurben...

Subadaarmelmyhen shyydereeshemegtey.

Sermuyhennogooniinduurahan hebertey.

Naratannaadahan tattoourayeriedaeer,

haruulkhansuranzankharasynelshehee.

Buryalgagulmerkhanduranaimokhin,

Bulditanturgedenezyurheneymsohiso…

Enerkhidulaakhaniimekhen zyylnyyd,

Edirkhenyeimnidursalgyndeezhenyyd,

Gunar-an sedheleymoeor-oobadiraa,

Gereltentadoornyudendemkharagdaa.

AayamkhanBygtedenyubhe sabshagdaa...

Aralkhandaidadanmaldayabagda...

Zaluugaarabtahan ajalayamta

Zorigtonbukhezh-baidalaymzamda

Zaakhanaimulzyoron, shamdaalhanaamni

Zayaanaim ehin zaklatott, Ehe-Sagaamni!

Khododootaatayhanyamarkhanisagta

Haranuudaiylgykhen, abaezhymgulamta.

A terület, ahol falunk „Ekhe-Tsagan” található, olyan lapos, mint a tenyere, minden oldalról hegyek veszik körül, a hegyek lábánál a „Selenga”, „Temnik”, „Bayan” folyók folynak. -Gol”, „Yagaan Gol”, „Sagan Gol” „Gusinoe-tó”.

Nagyapáink és dédapáink a Selenga és Temnik közötti szigeten éltek „Sagan Aral”, Saalinta, Mandirova, „Ekhe-Sagaan”, „Baga-Sagaan”, Bukhte, „Khesegshugy” területeken - itt éltek az egyesülés előtt. egy faluba a következő családok: LubsanyDorzho, LubsanyGarmazhapLubsanyAyusha, Pronkatan, ZhapnynGarmazhap.

Néhány klán a Tamchin-völgyben élt a „BaruunTamcha”, „ZyynTamcha”, „Yagaan” területeken.

A Selenga jobb partján volt egy orosz falu „Nomokhon”. Az 1950-es években egy Ilja Vasziljevics Malygin nevű mentős dolgozott községünkben, ő Nomokhonból származott. És a Marya-csatorna bal partján volt Kholoy falu, ahol többnyire oroszok éltek. Sokuknak Shishmarev vezetékneve volt. Ezekben a falvakban nem maradt senki, az 1950-es évek közepéig éltek, és mindenfelé szétszóródtak.

A következő klánok élnek falunkban: Atagan-oni javarészt Tamcha környékén élt; taicha - egy szigeten éltek. Ez apám családja, sagaanbulaggarbaltai, 19-hi yeynsaadazheeBargazhannyutagaaehitey; hykhyte; haranuud; gotolbuumal; ydzoon stb.

Amikor Oroszországban a forradalmi átalakulások elkezdődtek, a kis törzsi falvak TOZ-ok „földművelési partnerségévé”, kommunákká, artellákhoz és kolhozokká egyesültek. Lubsanov Garmazhap Aryaevicset választották a TOZ első elnökévé. A szigetről származó emberek TOZ-ban egyesültek. Tamcha környékén pedig kommuna alakult. "Ulan Odon" 1927 óta létezik. 1934-ig Coktoevet nevezték ki az első elnöknek.

A közösség tagjai:

1) Dashiev Radnazhap. Gyermekei - Dorzhi Radnaevich és lánya - Jekaterina Radnazhapovna tanárok lettek, és egész életükben a falujuk iskoláiban és a kerületük más iskoláiban dolgoztak.

2) Gombozhapov B.

3) DilgirovRadna

4) TsybenovBalzhi

5) Plyusnin - kommunista volt.

1928-ban a StartsuevBubey, Tsydenov Soe-Vanchik közösség részévé váltak.

StartsuevaMidygbal, DambaevaTsybik, GurzhapovaTsybik-Khanda, GurzhapovaTsytserin - ők az első nők a „vörös kendőben”, az első közösségi nők.

Startsueva Midygbal Maksarovna borjúmunkásként dolgozott, sztahanovista lett, a 2. szovjet ötéves terv vezető munkása Gurzhapova Cybik-Khanda - a Burját-Mongol Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helyettese 1938-ban. A községben iskolát szerveztek, amely BuyantuevTsybikdashi házának egyik felében volt.

A szigeteken élők a Temnik bal partjára költöztek, egy faluba egyesülve, ide vándoroltak a Tamcsin-völgyiek és megalakították a „Szocializmus” kolhozot. Ez 1937-ben történt. A „szocializmus” kolhozhoz tartozott az „Ulan Odon” község és a TOZ orosz falvak „Nomokhon” és „Kholoy”. Az első elnök az 1907-ben született Buyantuev Tsyden-DorzhoTsybikdashievich volt, a kozák Cibikdashi Buyantuev fia, aki a Szent György-kereszt birtokosa. A „Szocializmus” kolhoz 1954-ig fejlődött és gazdagodott. A szocializmus kolhozában klub épült. 1951-ben a diákok építettek egy művezetői iskolát, amely Szelendumban volt. Az emberek egy dalt komponáltak a kolhoz szervezéséről, íme egy négysor ebből a dalból:

Delhainzurganynegendeer

Tanács gurentogtoo enni

Selengem_renyeriedaeer

A „szocializmus” a kolhoz.

És még egy dal a „szocializmusról”

TykhereonTamchyngaa tag/el/dunduur

Tymeroortatuulaadp/a/lan zoheogdoo.

Turelpartingaudargaar

Tybkhinenkhaitargaa „szocializmus” /ama/.

KhabtagayTamchynga tag/el/dunduur

Hadasaartatuulaadp/a/lan zoheogdoo.

Hammunispartingaaudaridalgaar

Hamtarannegedee „Socializ/ama/.

Ara /la/ Tamchingaa tag/el/ dunduur

Argamzhaartatuulaadp/a/lan zoheogdoo.

Aimgyngaapartiinudaridalgaar

Arteleerhamtaraa, „Szocializáció /ama/

A Nagy idején Honvédő Háború A „Szocializmus” kolhoz hősi munkatettet mutatott be a kollektív gazdaság elnöke, Sanzhanov Banzarakts Sanzhanovich vezetésével.

A győzelemben Ekhe-Tsagan falu lakóinak kincsében:

27 000 rubel 1 állami kölcsönért a védelmi alapnak.

76 000 rubelt a védelmi alap 2. állami kölcsönére.

176 000 rubelt a 3. állami kölcsönre a védelmi alapnak.

170 kilós termékek.

822 pár meleg ruha.

29 000 rubel a „Szocialista Burját-Mongólia” tankoszlop építésére.

426 000 rubel egy század repülőgépért.

Építkezésre 260 000 rubelt gyűjtöttek össze harci repülőgépek"Szocializmus" kolhoz. (fotó állvány)

A Selenga aimagi „Szocializmus” kolhoz kollektív gazdái, akárcsak az egész szovjet nép, kiálltak szülőföldjük védelmében. Egy kis faluból 111-en mentek a frontra, 48-an tértek vissza, 63 honfitársunk halt bátor halált a Nagy Honvédő Háború hadszínterein. Az elesett katonák emlékére a falu központjában új emlékmű áll, amelyet 1975-ben építettek a Győzelem 30. évfordulója tiszteletére. Az elesett katonák összes neve rá van vésve. Előtte egy kis emlékmű állt. 2001 óta szokássá vált, hogy a Nagy Honvédő Háború egyik résztvevőjének leszármazottjának vagy a hazai front veteránjának leszármazottjaként támogatják a Győzelem Napjának megünneplését a „Háború a családom sorsában” témában. hogy tisztelegjenek atyáik és nagyapáik tisztelete, becsülete és szeretete előtt, hogy a felnövekvő nemzedék tudja, ki ő, honnan származik és kik az ősei. (fotó az emlékműről és állványról a második világháborús katonákról)

A Selenga régió „szocializmusa” kolhoza a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1947. március 29-i és szeptember 17-i rendeletével összhangban magas búza-, rozs-, burgonyatermést ért el, teljes mértékben megfizetve a munkát. az MTS-ből, és az 1948-as tavaszi vetéshez magokat készletezett. 62 hektár földről hektáronként 32 centner búzát takarítottak be. És ebben a tekintetben a következő kollektív gazdálkodókat díjazták:
1. Lenin rend - a Sanzhanov Banzaraktsa Sanzhanovich kolhoz elnöke;
2. Lenin rend - Dugarzhapov Dashi-NimaDugarzhapovich traktordandár művezetője

A kollektív gazdálkodókat a Munka Vörös Zászlója Renddel tüntették ki:
1. Budaev Badmazhab Rabdanovich;
2. Cybenov Gymnin Zhalsanovics;
3.SanzhievSanzha.

1954-ben a „Szocializmus” kolhozot átnevezték a róla elnevezett kolhoznak. N.S. Hruscsov. Afrikan Vladimirovich Bashinov lett a kollektív gazdaság elnöke. Alatta új kolhoz igazgatási épület épült, ben rendelkezésre álló idő ott található a községvezetés.

Az N. S. Hruscsovról elnevezett kolhozban nyílt először könyvtár. A klubban volt, egy körülbelül 6x6 méretű szobában. A könyvtárosok Dora Mikhailovna, Badmadashieva Oktyabrina, Ochirova Valentina Nimaevna, veterán könyvtárosok Lubsanova Khandatsou Garmazhapovna, Lubsanova SesegNimaevna és Shalapaeva Elena Ivanovna voltak.

1957-ben az N. S. Hruscsovról elnevezett kollektív gazdaság az újonnan átalakult Selenginsky juhfarm része lett. És ez lett a Selenginsky állami gazdaság „Ekhe-Tsagan” osztálya. Yumsunov BaldanBatorovicsot nevezték ki igazgatónak, majd Melnikov és Gusev Alekszandr Mihajlovics évekig vezette az állami gazdaságot. Körülbelül 30 éven át Vaszilij Cibikdorzsijevics Tsydenov, igazi üzletvezető, a mezőgazdaság megbecsült dolgozója irányította az Ekhe-Tsagan fióktelepet. Községünkben a pártcsoport az egyik legerősebb a környéken. A kommunisták állandó vezetője pedig BuyantuevTsyden-DorzhoTsybikdorzhievich volt, 50 éves tapasztalattal rendelkező kommunista, a Nagy Honvédő Háború és a munka veteránja, katonai és munkásrenddel és kitüntetéssel kitüntetett. Ilyen vezetőkkel falunk régóta híres munkásairól, akik tudják, hogyan kell lelkiismeretesen és önzetlenül bánni a munkájukkal. (fotók a táblagépről a megrendelés hordozóiról)

Mi, Ekhe-Tsaganok imádjuk a sabdákat, akik a hegyek tetején vannak, körülveszik lakóhelyünket, védenek minket, mindenben segítenek.

Tovább déli oldalán a Selenga folyón túl a hegy tetején - „Bayan-under”, imádjuk őt téli idő alatt fehér hold. Azt mondják, főleg azoknak segít, akik térségünkbe jönnek. A szigeten élő burjátok imádták. Az északi oldalon a Gusinoe-tó mögött kettő van magas csúcsok- ez Buural - a férj, KhatanKhongor - a feleség. A KhaanBuralt és a KhatanKhongort mindenkinek imádnia kell, aki a Selenga folyó bal oldalán él Mysovaya felé, valamint nyugatról Iro és Zagustaya. Mindenki megmászta a KhaanBuuralt, de csak a férfiak mászzák meg a KhatanKhongort.

A Tamchyn-völgy közepén van a Tamchynoboo, sok ember jön istentiszteletre. A Tamchynoboo tulajdonosa azt mondják, egy őz. Környékünkön van egy rejtvény az őzről:

"Talynburgaasyg

Tasa murgeheebertaybe,

Tamchyntalyg

Tasakharaykhakhylteib"

A „tamcha” szó egyik jelentése egy csepp, tehát a Tamcha-völgy csepp alakú. Azt hallottam, hogy van egy ilyen nevű hely Tibetben vagy Mongóliában.

Kicsit távolabb Tamchynoboo-tól, a vasútvonal mögött van Yaganyoboo, ahová atsul emberek és azokról a helyekről érkezők járnak imádkozni. A nyugati oldalon, a Szelendum-tó két oldalán, kis hegyek tetején „Eniskhe” és „Talyntolgoy” obook találhatók, ezeket tisztelik a falu lakói. Selendums, p. Shanan és az emberek azokról a helyekről. Keleten vannak olyan helyek, amelyeket a Tsaidam nép és a Tamcha terület északkeleti oldaláról tisztelnek - ezek a Toenbaabay és a Bayan-Zurkhe.

Környékünkön egy legenda él Dzsingisz kánról: „Amikor íjból kilőtt egy nyilat, Tashagai környékén felbukkant a föld – jurta méretű homok. Most van egy kerek hely a csúcs lejtőjén - belül homok van, a szélein bokrok nőnek - hailaas. Ezt a helyet minden figyelmes utazó látja, aki a Zakamensk - Ulan-Ude útvonalat követi. A Toen megmászásakor a jobb oldalon van egy nyáj a Tashagai területén, és közvetlenül ez a nyáj fölött van az a hely.

Ekhe-Tsagan falu fekvése már a harmadik helyszín, amióta a község és a különböző helyekről származó ősi falvak egyesültek.

Az első alkalom az Ulan Khonkho sziget bal partján volt 19__ és 19__ között.

Másodszor - vele északi oldal jelenlegi kaszálóhely, 19__-tól 1965-ig élt ott. Elköltöztünk onnan, lehetetlenné vált ott élni - megremegett a talaj a lábunk alatt, amikor vezettünk és sétáltunk az utcán, mert földalatti víz nagyon közel volt a felszínhez.

A harmadik alkalommal - nem messze az autópályától, ahol a falu most található. Az első négy család 1964-ben költözött ide. A többiek 1965 és 1967 között költöztek. Ide költöztettek egy épületet, egy régi iskolát, nálunk mindig is volt Általános Iskola. Aztán a menedzser iskola Dashieva Ekaterina Radnazhapovna. Átköltöztették az A. V. Basinov alatt épült irodát.

Elkezdett építeni új klub- salakból öntötték, örmények építették. A klub építése 1969-ben fejeződött be. 1967-ben további két folyosós tanterem került az iskolába. A klub felépítése előtt az egyik tanteremben falusi könyvtárat szerveztek, a folyosón táncoltak, nyári esténként kint vetítettek filmeket.

A község bulikszervezője, Buyantuev Tsyren-Dorzhi Tsybikdashievich felügyelte a klub és az iskola áttelepítését és építését. Nagyon fontos szerepet játszott falutársai lelki és anyagi viszonyaiban, sokat fejtegetett a párt és a kormány politikáját, minden dolgozóval személyesen és közösen beszélt munkaterveiről. Élén a kulturális és társasági élet falvak és falusiak. Ezekért a szolgáltatásokért az ő emlékére az egyik utcát Buyantuev Ts-D.Ts tiszteletére nevezték el.

1983. március 3-án községünk kivált a Selenginsky állami gazdaságból, és Temnik állami gazdasággá alakult. Az első igazgató Dardanov G. A. volt, 1984-ben honfitársunkat nevezték ki, aki sok éven át dolgozott a Selenginsky állami gazdaságban szakszervezeti vezetőként és a Szelenginszkij kerület kerületi pártbizottságának apparátusában, ez volt Bazarzhapov Purbo. Choilokovich, majd M. M. Alekseev rendezőként dolgozott. és Biltuev A.I.

A temniki állami gazdaság fennállásának évei alatt községünk bővült, virágzott. 1987-ben csodálatos óvoda épült. Sanzhieva Valentina Chimitovna lett az igazgató. Fiatal szakemberek érkeztek a faluba, több gyerek volt, és felmerült az igény, hogy előbb egy hiányos, majd egy teljes középiskolát kell nyitni. Udungáról elszállítottak egy régi épületet, egy iskolaépületet csináltak belőle, sőt egy óvoda második emeletét is felhasználták tantermeknek. Megérkeztek a tanárok családjaikkal, és a tömeg még nagyobb lett. A rendező alatt Alekseev M.M. megkezdte az új iskola építését. Az iskola 1991-ben nyílt meg. Vlagyimir Ayusheevich Batuev, az oktatói munka veteránja és kiváló tanulója is sokat tett az iskola megnyitásáért. fizikai kultúraés az oroszországi sport és tiszteletbeli munkás Közoktatás Burját Köztársaság. Több évig igazgatóként dolgozott. Ebben az időben az iskolát Darima Chagdurovna Ayusheeva, az Orosz Föderáció általános oktatásának tiszteletbeli dolgozója vezeti.

1993-ban, az Orosz Föderáció kormányának „A kolhozok és állami gazdaságok átszervezésének eljárásáról” szóló rendelete alapján, a Temnik állami gazdaság a kollektív kérésére az OJSC Gusinoozerskaya állami körzet leánygazdasága lett. Erőmű.

Később a leánygazdaságot OJSC Selenga névre keresztelték, amely 2003 februárjáig létezett. 2003 februárjában a faluban. Az Ekhe-Tsagan LLC-t az Ekhe-Tsagan LLC alapította, és 2006 közepéig létezett.

1984-ben megnyílt a falu tanácsa, és Alexandra Rinchinovna Tsyngunova kinevezték a Tamchinsky Somonovo Népi Képviselők Tanácsának elnökévé. Lelkiismeretesen dolgozott 1996. február 16-ig. Nyugdíjba vonulása után Dashiev Bato Balzsijevicset, a falunk szülöttét, aki 2005 végéig dolgozott, nyugdíjba vonult, az Ekhe-Tsagan Somoni Adminisztráció vezetőjévé nevezték ki.

A Yekhe-Tsagan Somon közigazgatást adminisztrációvá alakították át község vidéki település "Ekhe-Tsagan". Az „Ekhe-Tsagan” MO JV vezetőjének beosztása 2006.01.01-től. Rinchindorzhiev Jurij Cirendorzhievich foglalta el.

Az "Ekhe-Tsagan" vidéki település mezőgazdasági területekkel rendelkezik, amelyek összterülete:

10810 hektár, ebből szántó 1146 hektár, kasza 1725 hektár, legelő 7539 hektár.

Jelenlegi állandó lakossága 275 fő.

Az „Ekhe-Tsagan” önkormányzati vegyesvállalat területén paraszti gazdálkodást és személyes melléktelekeket fejlesztenek:

1. Akulov Petr Anatoljevics

2. Badmatsyrenova Tuyana Bulatovna

3. Aryaeva Ljudmila Petrovna

4. Rinchindorzhieva Gertrud Bairovna

5. Badmazhapov Vitalij Petrovics

6. Csagdurov Leonyid Zhimbuevich

7. Akulov Mihail Kimovics

Lubsanova Khandatsou Garmazhapovna. Veterán könyvtáros

És reggel - fehér köd.

A szülőföld az a hely, ahol születtél, ahol megtetted első lépéseidet,

Iskolába jártam, igazi és hűséges barátokat találtam, mint például az enyém. És ez az a hely is, ahol az ember Emberré lett, megtanulta megkülönböztetni a rosszat a jótól, jót tenni, szeretni, ahol hallotta első kedves szavait és dalait...

Mindannyiunknak van „kis hazája” is. Nincs értékesebb, mint az a hely, ahol születtél és felnőttél. Nekem ez a szülőfalum.

Itt születtek a szüleim, itt éltek a szüleik, én is itt születtem és élek 15 éve. Minden nap bejárom az egész falut az iskolába. Valahányszor ezen az úton járok, nagyon elszomorítom, hogy romos épületek, lerombolt házak, amelyekből csak szemét maradt. De megvan az erőnk, hogy szebbé és jobbá tegyük falunkat.

Amikor jön a tavasz, elfeledkezik a falu fejlődésével kapcsolatos összes szomorúságról. Milyen szép ez az évnek ebben a szakában! Úgy tűnik, egyszerűen belépsz egy másik világba. Kora tavasszal nyáron pedig imádom nézni a napkeltét és a naplementét. Képzeld: tavasz van, egy nagy almafa közelében ülök. A virágzó almafák aromája illatával vonz. A nap pedig egy kis tavacska mögé bújik. Utolsó sugarai vörösre és sárgára festették a vizet, a füvet és az erdőt.

Hamarosan megérkeztünk a parkba. A parkban a Nagy Honvédő Háborúban elesett falusi lakosok emlékműve áll. Életük ára a mi mai békés életünk. Nekünk, Aleksandrovka falu lakóinak ez az egyetlen műemlék, amelyet védenünk és tisztelnünk kell. Úgy gondolom, hogy jobban oda kell figyelni a falu ilyen történelmi értékeire.

A park az a hely, ahol falusi társaim szeretnek sétálni. Tegyünk egy sétát benne is. Régóta kitaposott ösvényeken járok, felnézek és látom: a nyárfák teteje összezárult a fejem fölött.

És előttünk van az iskola. Iskola... Életem mennyi csodálatos pillanata kötődik hozzád! Lehetetlen mindet felsorolni. Biztos vagyok benne, hogy az iskolát még hosszú évekig nyughatatlan gyerekek fogadják reggelente, esténként pedig unatkozva várják a reggelt. És a lényeg, hogy az iskola a falunk központja.

Alexandrovkában tényleg nagyon sok szép hely van. És mennyi volt belőlük korábban! Most arról szeretnék beszélni óvoda"Szikra." Sajnos élete szikrája kialudt, de nagyon szeretné, ha a szikra fényes lángba fordulna. Hiszen erre van szükség, hiszen községünkben évről évre nő a születésszám. A falubeliek fájdalmasan nézik a falu klubját. Végül is ő a legjobb M. Zhumabaev területén. Nekünk, vidéki fiataloknak pedig annyira fontos, hogy ő dolgozzon, hogy a falusiak eljöjjenek egy fárasztó munkanap után, és pihenhessenek, kommunikáljanak falubeli társaikkal.

Milyen jó itt lélegezni! A levegő tiszta, a föld keserű ürömillata. Egy föld, amely hosszú évtizedek óta otthona lett honfitársaimnak. Sok éven át ezek az emberek családdá váltak. Ezek az emberek nagyon kedvesek, bármikor készek segíteni. És kedves, érzékeny, együttérző szívekkel. És milyen vendégszeretőek a falubeli társaim! Sétáljon be bármelyik otthonba, és azonnal felszolgálnak egy csodálatos dastarkhant. Ilyenek az én „kis Szülőföldem” népei! Mi kell ezeknek az embereknek? Hiszen nagyon kevés kell nekik: legyen munkájuk, időben fizetést kapjanak, hogy a gyerekek tanuljanak, és a szüleik közelében legyenek. Remélem, hogy az elnöki beszéd hozzájárul községünk fejlődéséhez jobb oldala. Hiszem, hogy a közeljövőben több lakosa lesz községünknek. Hiszen a faluban egyre jobb az élet. Nem tudom, talán csak nekem tűnik. De hiszem, hogy eljön az idő, amikor mindenki tudni fog a falumról. Úgy gondolom, hogy a vidéki fiatalok községünk büszkeségei lesznek.

Sétánk véget ér. Sűrű szürkület már leszállt az utcára. A falu elhallgatott. Az égre emelem a szemem, és az olyan gyönyörű, mint mindig. Hazám ege. Sehol a világon nincs olyan égbolt, mint a mi falunkban. Jó, feneketlen, csak a hold világítja meg fényével az utat.

Tudom, hogy bárhová is sodor a sors, láthatatlan szálakkal örökre összekötni fogok „kis szülőföldemmel”. Egy darabja mindig velem lesz. Én, mint egy fa, táplálkozom az erejével. Úgy gondolom, hogy azok, akik legalább egyszer meglátogatták helyeinket, soha nem felejtik el őket. A végtelen sztyeppeinket nem felejtik el. A sztyeppék, amelyeket honfitársunk, a híres M. Zsumabaev méltón énekelt, akinek a nevét Szülőföldem minden lakójának tudnia kell. Közben a falumat láthatatlanul beborította az éjszaka.

(1 értékelések, átlag: 5.00 5-ből)

Befejezte: Shagivaleeva

Gulnara Rafikovna.

Munkavégzés helye: MBDOU "Chulpan"

Starye Chelny falu, Alkeevsky MR.

Relevancia : Mindenkinek megvan a sajátja kedvenc helyés leggyakrabban az a hely, ahol az ember megszületett vagy sok időt töltött, ahol az ember gyermekkora bevillant, mert a legtöbb embernek a gyermekkorhoz kötődnek a legkedvesebb és legkellemesebb emlékei. Nem számít, hány éves az ember, mindig emlékszik néhány pillanatra gyermekkorából. Azt akarom, hogy a gyerekek szeretetben és szeretetben találják meg azt a falut, ahol élnek drága hely. Ezt a projektet Bazarnye Mataki falunak szentelték - egy falu, amely a Tatár Köztársaság része.

A kerület területe 1726,8 km².

Határozza meg , , És Tatárország régiói.

Átlagos éves hőmérséklet+2,8°C, átlaghőmérséklet Január -13-14°C, július +18-20°C. Az évi átlagos csapadék 430-500 mm, párolgás 550-570 mm.

Cél : hozzon létre egy munkarendszert annak érdekében, hogy a gyermekekben ismereteket és elképzeléseket fejlesszenek szülőföldjükről, annak történelméről, kultúrájáról, nemzetiségéről és látnivalóiról. Csepegtessen szeretetet szülőföldje iránt.

Feladatok :

1. Bővítse és elmélyítse a gyermekek ismereteit a Tatár Köztársaság Alkeevszkij kerületében található Bazarnye Mataki faluról, történelméről, látnivalóiról, gazdagságáról, embereiről és munkásairól.

2. Mutassa be az Alkeevsky kerület szimbólumait: zászlót és címert.

3. Vonjuk be a szülőket az oktatási folyamatba, hogy együtt dolgozzanak a falu tanulmányozásán.

A gyermekek tevékenységeinek típusai: kognitív-kutatás, kommunikatív, produktív, fikció észlelése, vizuális, zenei.

Projekt típusa: kutatás, csoport.

Időtartam: 1 hónap.

Résztvevők: az előkészítő csoport gyermekei, tanárok, szülők.

Várható eredmény: gyermeki tájékozódás: Bazarnye Mataki a gyerekek kis szülőföldje. Képet formálni a gyerekekben Bazarnye Mataki község kultúrájáról, történelméről. Képet formálni a gyerekekben arról, hogy a falu népe multinacionális, mindenki él és baráti viszonyban áll egymással.

A projekt munkafázisai:

én szakasz: Projektindítás

    Kirándulások a falu utcáin (ügyeljünk az utcanevekre). Utcák: Shkolnaya, Krainova, Sovetskaya)

    Tudja meg a gyerekektől, hogy milyen helyekre mehetnek a szüleikkel sétálni. (parkok, játszóterek, sportpályák)

    Hozzon létre egy albumot ezekről a helyekről készült fényképekkel.

    Tekintse meg a falura néző fényképeket.

    Döntéshozatal: a „Falu, amelyben élek” projekt megvalósítása.

II színpad. Projekt tervezés.

    A projekt megvalósítására kreatív csoport létrehozása szülőkből, gyerekekből és pedagógusokból.

A projekt megvalósításához tervezze meg a következő tevékenységeket:

Beszélgetés gyerekekkel:

Témák: „Mataki bazár – története”, „A régió szimbólumai”

Bazarnye Mataki (Tat. Bazarly Matak) egy falu a Tatár Köztársaság déli részén, az Alkeevszkij járás központja.

Az Aktai folyó (Káma-medence) közelében található, 134 km-re Kazantól.

A falut az 1730-as években alapították. 1920-ig - a Kazan tartomány Szpasszkij kerületének Bazarno-Matak volosztjának központja. 1920 óta a Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Szpasszkij kantonjának része volt, 1930. augusztus 10-től Alkeevsky, 1963. február 1-től Kujbisevszkij körzet, 1965. január 12-től ismét Alkeevszkij körzet.

A faluban van egy tejgyár, egy pékség, egy fogyasztói szolgáltató üzem "Chulpan", sok üzlet, kávézó és egy "Alkeevsky" takarmánymalom. Két középiskola, egy szakiskola, 2 gyerek és felnőtt könyvtár, 4 óvoda, posta, ház a gyerekek kreativitása, "Alina" sportkomplexum, amelyet Alina Kabajeváról neveztek el, aki az Alkeevsky kerületben született. Ő nyitotta meg ezt a csodálatos sportkomplexumot. Kórház különálló épületekkel (sebészet, terápia, fertőző osztály, mentő, szülészet. A falu központjában adminisztratív épületek és mozi találhatók).

Mondd el és mutasd meg a gyerekeknek, hogy mi van a szimbólumokon és mit jelentenek.

"Falu látnivalói"

1. Sokolov A kereskedő háza. Az első emeleten egy üzlet volt, a másodikon egy család lakott. Ipari árukkal kereskedtek (chintz, szatén, fejkendő, kendő stb.). A földszinten volt egy ház, ahol elhelyezkedtek
szobák, ahol emberek laktak, az első emeleten pedig egy bolt volt. Kereskedelmi textíliák, lisztek és termékek (cukor, cukorka, tea stb.)
3. A Krilov-ház, amelyben több ló, tehén és sok szántó volt, bérmunkát alkalmaztak.
4. Maria Belyakova, Anastasia Myasnichkina, Chvanovs, Fenagentovs gazdag lakosainak tulajdonában lévő házak, akiknek sok bérelt földjük volt, és bérmunkát alkalmaztak.
5. A ház, ahol található helytörténeti múzeum, Deljahanov kereskedőé volt. Valószínűleg a 19. század végén és a 20. század elején épült.

Téma: „Az én multinacionális falum”.

Ma 19 ezer 670 ember él a régióban. Ebből a tatárok - 63,4%, az oroszok - 14,7%, a csuvasok - 21,3%, az egyéb nemzetiségűek - 0,6%.

Tudja meg a nemzetiséget a gyerekektől és a szülőktől. Mondja el a gyerekeknek, hogyan élnek együtt falunkban különböző nemzetiségűek. Fontolgat nemzeti ruhák emberek: oroszok, tatárok, csuvasok. Hallgasd meg a dalokat.

Kirándulások:

1. Szervezzen kirándulásokat a falu utcáin. Krainova utca, Shkolnaya, Dzerzhinskogo, Szovetskaya.

2. Kirándulás a Lisenkov Múzeumba (kollázs készítése „Kirándulásunk a múzeumba”

3. Kirándulások falusi parkokba.

4. Kirándulás a folyóhoz.

5. Kirándulás a „Műemlékek” témában, hogy megismerkedjen a történetével.

Történetek olvasása az „Alkeevsky kerületről” című könyvből (az emlékkönyvből)

Mese gyerekeknek a Nagy Honvédő Háború faluban élő hőseiről. Menj, nézd meg az egyik túlélőt. A történet az, hogy a környékünkön sok kis falu és falucska van, ahol emberek is élnek.

    Gyerekek által készített rajzpályázat „Kedvenc falum” témában.

    Rajzpályázat szülőkkel közösen „A falu, amelyben élek.

    „Kirándulásunk a múzeumba” kollázs tervezése

    NOD az „Az én falum” kognitív tevékenységért

    Kirándulás a múzeumba . Menjen a Lisenkov Múzeumba.

    Ismertesse meg a gyerekekkel az Alkeevsky kerület szimbólumait .

A szimbolizmus indoklása

A zászló a kerület címere alapján készült.

A népi legenda szerint a régió nevét a bolgár Alp-batyrról kapta, amit a zászlón látható lovas képe is bizonyít.

Az Alkeevskaya föld hagyományosan mezőgazdasági terület. A posztó négy mezője - zöld és sárga - allegorikusan mutatja be a mezőgazdasági ciklust az évszakok változása alapján.

A sárga (arany) szín a heraldikában a betakarítás, a bőség, a stabilitás, a tisztelet és az intelligencia szimbóluma.

A fehér szín (ezüst) a heraldikában a tisztaság, a tökéletesség, a béke és a kölcsönös megértés szimbóluma.

A piros szín a munka, az erő, a bátorság és a szépség szimbóluma.

A kék szín a becsület, a nemesség, a spiritualitás szimbóluma.

Bíbor - a dicsőség, a becsület és a nagyság színe

A fekete szín a bölcsesség, a szerénység és a létezés örökkévalóságának szimbóluma.

Alkeevsky kerület zászlaja

„Az Alkeevsky önkormányzati körzet zászlaja egy téglalap alakú tábla, amelynek szélesség-hossz aránya 2:3, vízszintesen két egyenlő csíkra - sárga és zöld - oszlik, és középen kék rombusz van, amely eléri a felső és alsó sarkokat. a panel szélei; a rombuszban a régió címeréből a lovas fehér, fekete, sárga, piros és bíbor színben van ábrázolva, a harcos zöld zászlaja pedig túlnyúlik a rombuszon.”

A címer szimbolikája

    Alkeevskaya ősi földje gazdag történelmi hagyományokban. Területe a Volga-bolgárok - a modern tatárok ősei - államának egyik központja volt.

    A népi legenda szerint a vidék erről kapta a nevét Alp-batyr, ezt bizonyítja a lovas képe a címerben.

    Az Alkeevskaya föld hagyományosan mezőgazdasági terület. A címer négy mezője - zöld, arany, piros és ezüst - allegorikusan mutatja be a mezőgazdasági ciklust az évszakok változása alapján.

    Az arany a heraldikában a betakarítás, a bőség, a stabilitás, a tisztelet és az intelligencia szimbóluma.

    Az ezüst a heraldikában a tisztaság, a tökéletesség, a béke és a kölcsönös megértés szimbóluma.

    A skarlát a munka, az erő, a bátorság és a szépség szimbóluma.

    Azúrkék a becsület, a nemesség, a spiritualitás szimbóluma.

    A zöld szín a természetet, az egészséget, az élet növekedését szimbolizálja.

    A lila a dicsőség, a becsület és a nagyság színe

A fekete szín a bölcsesség, a szerénység, a létezés örökkévalóságának szimbóluma

A címer leírása

    „Egy azúrkék mezőn, négyszeresen aranyba, ezüstbe, zöldbe és skarlátba öltözve, egy tatár lovas vágtat ezüst sisakon, ugyanilyen fém köntösben, fekete csizmában, a nyereg bal oldalán arany. ezüsttel díszítve, nyilakkal és kerek pajzzsal, háta mögött arany íj van; V jobb kéz a lovas parittyában egy arany lándzsát tart, melynek vége arany színben megy ki, zöld yalovets jelvénnyel, két zsinórral; a ló skarlátvörös díszítésű arany díszítéssel; a nyereg skarlátvörös, a takaró lila, arany rojtokkal; arany kengyelek fekete pántokon.”

    A „Bazarnye Mataki község látnivalói.

Tervezés oktatási tevékenységek

TANTÁRGY

CÉL

HATÁRIDŐK

Beszélgetések „Mataki bazár – története”

"Falu látnivalói"

A faluról szóló ismeretek megszilárdítása és általánosítása, eredettörténetével, emberekkel - munkásokkal, dicsőítve a Mataki Bazárt.

A falu látnivalói (templomok, mecsetek, épületek, parkok, múzeumok, sportkomplexumok stb.)

1-2 hét

Kirándulások a falu körül: műemlékek, látnivalók

Képet alkotni a gyerekekben az emberek kultúrájáról és a műemlékek történetéről.

2 hét

„Kedvenc falum” rajzpályázat

A falu történetének megismertetése, a gyermekek érdeklődésének felkeltése az őket körülvevő világ iránt.

3 hét

Beszélgetés „Az én multinacionális falum”

Adjon képet a Bazarnye Mataki községben élő nemzetiségekről; iránti szeretet érzését ápolják szülőfalu; bemutatni a község zászlaját és címerét.

3 hét

Szépirodalom olvasása a Bazaar Matakiról

Mutasd meg a gyerekeknek szülőföldjük szépségét a fikción keresztül.

Egy hónapon belül

Kirándulás a Lisenkov Múzeumba

A faluról, történelméről, ruházatáról, életéről és életmódjáról kapcsolatos ismeretek megszilárdítása, általánosítása.

3 hét

Fényképek megtekintése (diák) « Gyönyörű helyek Bazarnykh Matak"

Az Alkeevsky kerület szimbolikájának figyelembevétele.

Rajzpályázat „A falu, amelyben élek” témában a szülőkkel közösen

A szülőfalu iránti szeretet érzésének elősegítése; tisztán tartani a faluban.

Mutassa be vidékünk jelképeit, mondja el, mit jelent a címer rajzolata és a zászló színei

Vonjuk be a szülőket a kreatív folyamatba.

4 hét

3-4 hét

3-4 hét

III színpad. Összegzés.

    Záró rendezvény lecke „A szülőföld az én falum”

    Diabemutató készítése „A falu, ahol élek”

    Állítsunk fel egy sarkot „Falunk nyomában” - fotókiállítás

Projekt eredménye

A projekt során megszerzett tudás segít növelni a relevanciát hazafias nevelés gyerekek, a hazafias érzések formálása. A projekt érdekelni fogja a gyerekeket, és egyesíti a szülőket, tanárokat és gyerekeket. A projekt minden szakasza átmegy különböző típusok tevékenységek.

Használt könyvek:

    "Alkeevskie Vesti" újság

    „Alkiem, alliem beliem” S Gattaulin

    Az Alkeevsky kerület emlékkönyve.