Mikor épült az Akropolisz? Az athéni Akropolisz építészeti együttese. Az Athéni Akropolisz nyitva tartása és a látogatás költsége

A Parthenon romjaival koronázott athéni Akropolisz a világkultúra egyik archetipikus képe. Már az első pillantás ezekre az ősi romokra az autókkal teli utak felett szokatlan élményt ad: valami szokatlant és egyben rendkívül ismerőst, szinte ismerőst. A Parthenon az athéni polisz hatalmának szimbóluma, és mint ilyen, mindenki számára ismert volt Ókori világ. De nem valószínű, hogy a templom alkotói előre látták volna, hogy romjai a világcivilizáció kialakulását és kialakulását szimbolizálják – nem beszélve arról, hogy két és fél ezer évvel később a Parthenon hatalmas számú turistát vonz majd (kb. kétmillió). évente).

Az athéni Akropolisz egy szikla. Szinte egyik sem antik görög város nem nélkülözhette az akropoliszát (maga a szó felsővárost jelent), de az athéni „felsőváros” az Akropolisz nagy A-val, és ennek említésekor nincs szükség további magyarázatokra. Az Akropolisz egy mészkőtömb meredeken süllyedő lejtőkkel és száz méter magasra emelkedő lapos tetejével. Az Akropoliszt könnyű volt megvédeni, ivóvízben sosem volt hiány, így nyilvánvaló volt a szikla birtoklásának vonzereje. Még ma is a város szíve. Az Akropolisz lapos tetején nemcsak a Parthenont emelték, hanem az Erechtheiont, Nike Apteros templomát és a Propylaeát is, sok kevésbé jelentős ókori építmény maradványait őrizték meg, és itt található a jelenlegi múzeum is.

Mindezt kerítés veszi körül, és egységes múzeumi komplexum. Az Akropolisz déli lejtőjére, ahol két nagy színház és több kisebb templom található, más kapun és külön jegyekkel lehet feljutni. Most az athéni Akropoliszt körülvevő utcák gyalogosok, és körbe lehet sétálni a dombon és az ősi Agorán, megcsodálva ezeket az emlékműveket. Nyugaton, Thisioban számos kávézó található, ahol egy csésze kávé mellett pihenhet a teraszon. A másik végén található a , melynek utcáinak labirintusában eltévedhetsz, de az Akropolisz mindig kalauzul szolgálhat számodra.

Az Akropolisz tetejére csak nyugatról lehet feljutni, arról az oldalról, ahol a domb lábánál egy nagy buszpályaudvar. A bejárathoz vezető szokásos gyalogos út Plaka északnyugati részén kezdődik, és egy utat követ, amely Odos Dioskouros felett fut, ahol ez az utca csatlakozik Theorioshoz. Megközelítheti az Akropoliszt dél felől, a Dionisiou-Areopaitou sétálóutcán (Acropolis metró), a Dionüszosz Színház és a Herodes Atticus Színház mellett, vagy északról: az ősi Agorán keresztül (bejárat Adriano felől; Monastiraki metró) , vagy egy hitelesebb útvonal, de kifizetődő csodálatos kilátások mind , mind az Akropolisz - Thisio felől, a forgalommentes Apostolou Pavlou utca mentén (Thisio metró).

Az Akropoliszon nincsenek üzletek vagy éttermek, bár a fő jegyirodában van néhány pult, ahol vizet és szendvicseket árulnak, valamint útikönyveket, képeslapokat és így tovább. Az Akropoli metróállomással szemben (a Makriyanni és Diakou sarkán) található az Everest lánc kávézója, és a közelben rengeteg más hasonló létesítmény található. Ha pedig nem szeretne gyorsan falatozni, hanem rendesen étkezni, akkor bármilyen irányba haladva hamarosan talál egy kávézót vagy tavernát: Plakán, Monastirakiban, Makriyanniban vagy Thissioban.

Az athéni Akropolisz rövid története (Görögország)

A Kr.e. 2. évezredben az Akropoliszon található neolitikus település átadja helyét egy településnek Bronzkor. Meglehetősen jelentős erődített település volt, amely a mükénéi központokra emlékeztetett. Az Akropoliszt fallal vették körül, a ciklopszi falak mintájára és. E falak maradványai ma is láthatók. Az Akropolisz területén volt a királyi palota - a basileia. A palotát, amelynek maradványait megőrizték, az Iliász és az Odüsszeia említi.

Az Akropolisz lábánál, a későbbi Agora területén ( piactér), a mükénéi kori település lakói eltemették halottaikat. Mint az egész mükénéi Görögország, ez sem kerülte el a zűrzavart, amelyet az északi görög dór törzsek inváziója okozott, akik több hullámban mozogtak Kr.e. 1200 körül. Az Akropolisz akkoriban Athén istennő - a város védőnőjének - imádatának helye volt, valamint Athén uralkodóinak, Eupatridészeknek a székhelye, akik a királyt, Basileust váltották fel. Nyilvános összejövetelekre került sor az Akropolisz Propylaeában, nyugatra pedig az Areopágus sziklás dombja emelkedett, amelyet Arész háború istenéről neveztek el. Itt, a kiegyenlített csúcson összegyűlt a nemesi családok Vének Tanácsa.

A Kr.e. 6. század eleje Szolón, a bölcs athéni törvényhozó reformjainak ideje. Kr.e. 594-ben arkhónná választották. Szolón reformjai megalapozták Athénban egy demokratikus városállam – egy polisz – kialakulását. Athénban a társadalmi és politikai élet új központja az Agórában bukkan fel, amely az Akropolisztól északnyugatra található. Az intenzív építkezés Athénban Pisistratus zsarnokságának időszakában kezdődött, aki rengeteg erőfeszítést tett a város díszítésére és fejlesztésére. Az Agorán új épületeket emeltek: Apollón és Zeusz templomait, a tizenkét isten oltárát.

Az Akropoliszon Peisistratus és fiai is nagy építkezésekre vállalkoztak.” Athéné régi templomát minden oldalról oszlopsor vette körül. Új Propylaea épült, és Athena Nike-nak szentelt oltárt emeltek. Az athéni Akropoliszt számos szobor díszítette, amelyeket az athéni polgárok hoztak ajándékba a város védőistennőjének. Az athéniak egy idő után katonai fölénybe kerültek, majd a perzsák veresége után, amelyben jelentős szerepet játszottak, megkezdődött az athéni állam legnagyobb virágzásának időszaka. Élén Periklész állt, akinek uralkodását (Kr. e. 444/43-429) joggal tekintik Athén aranykorának.

Nemcsak Görögország egyik legerősebb és legbefolyásosabb államává váltak, hanem az egész ókori világ kulturális és művészeti életének központjává is váltak. Athén vezette a Maritime League-et (Delian League), amely számos politikát egyesített Észak-Görögországés szigetek Égei tenger. A szakszervezet kincstárát Athénban őrizték, amely rendelkezhetett vele. Ez a körülmény, valamint a gazdag zsákmány, amelyet az athéniak a perzsák felett aratott győzelmük után kaptak, lehetővé tette egy kiterjedt építési program végrehajtását a városban. Megvalósult nagy látomás az athéni Akropolisz új együttesének létrehozása.

E kolosszális alkotás élén Görögország legnagyobb szobrásza, Phidias állt, aki két Athéné szobrot – Promachost (Harcost) és Parthenoszt (Szűz) – alkotott az Akropolisz díszítésére. Kiváló építészek és szobrászok egész galaxisa dolgozott Phidias vezetésével. Egymás után emeltek emlékműveket, amelyek a klasszikus görög építészet legjobb példáivá váltak: a fenséges Parthenon, Nike Apteros könnyű és kecses temploma, a szertartásos Propylaea, az athéni Akropolisz második legnagyobb temploma - az Erechtheion. Az athéni Akropolisz teljes mértékben kifejezte a város nagyságát, amelyet az ókori görögök tanúsága szerint Hellász fővárosaként ismertek el.

És valóban, a következő évszázadok, egészen a bizánci korszakig, szinte semmi nyomot nem hagytak az Akropoliszon. Az Athén által elvesztett peloponnészoszi háború véget vetett Athén virágzásának, amely a Kr.e. 4. században elvesztette vezető pozícióját görög városok. Athén politikai hanyatlását Görögországnak a macedón királyok uralma alá vonása tette teljessé. Az ie 2. század közepén a Római Köztársaság leigázta Görögországot. A Kr.e. 1. század elején Athén megpróbálta megdönteni Róma hatalmát. Kr.e. 87-ben Sulla római parancsnok hosszú ostrom után elfoglalta a várost és brutálisan kifosztotta. Zsákmányai között az első helyet a görög művészeti alkotások foglalták el.

267-ben a várost a gótok és a heruli pusztító támadás érte. A kereszténység terjedésével Athén egyre inkább elvesztette jelentőségét a hellén kultúra központjaként. A filozófiai iskolákat bezárták, és 529-ben Justinianus császár rendeletével az utolsó filozófusokat és retorikusokat is kiűzték Athénból. Az ókori templomokat keresztény templomokká alakították át. Ezt követően a templomokat világi és vallási célokra egyaránt használták. Ezeknek a templomoknak a belseje gyökeresen megváltozott. A város történetének új szakasza kezdődik a keresztes hadjáratokkal. A negyedik keresztes hadjárat és Konstantinápoly elfoglalása után a Latin Birodalom része lett.

Athén lett az Athéni Hercegség fővárosa, amely fennállásának 250 éve alatt (1205-1456) számos uralkodót cserélt. A Propylaeát palotává alakították, majd 1456-ban, amikor Athént elfoglalták a törökök, és az Akropoliszból török ​​erőd lett, a Propylaeából laktanya és puskaportár lett. 1656-ban egy véletlen robbanás ebben a raktárban szinte az összeset elpusztította központi részeépület. A Parthenon görög templomból római, majd bizánci templomból frank katedrálissá változott, és ezt követően több évszázadon át török ​​mecsetként létezett. Az Erechtheion pedig, nyilván azért, mert női alakokkal volt díszítve, egy időben háremként szolgált.

Hugo Favoli velencei diplomata 1563-ban azt írta, hogy az Akropolisz „csillogó arany félholdokkal emelkedik”, a Parthenon délnyugati részén pedig egy magas és vékony minaret torony emelkedett. De mindezek ellenére a sziklán álló épületek még mindig hasonlítottak, és valószínűleg sokkal jobban, mint a jelenlegi romok, az eredeti Akropoliszra: ősi, élénk színekre festett szobrokkal teli. Sajnos az építészet e pompás példái csak a korabeli metszetek és rajzok maradtak fenn: az épületek a velencei ostrom során elpusztultak. A törökök lebontották Nike Apteros templomát, és az anyagból bástyát építettek.

Később a velenceiek a török ​​helyőrséget ostrom alatt tartva ágyúgolyóval felrobbantották a Parthenont, amelyet lőporraktársá alakítottak. A templom egész cellája megsemmisült, a tűz két napig és két éjszakán át tombolt. A Parthenon elpusztítása és az Akropolisz elfoglalása értelmetlen volt: a velenceiek hamarosan elhagyták Athént, a törökök pedig visszatértek az Akropoliszba, Athén számára egy ideig véget ért a háborúk időszaka, de nem a pusztítás. Az ide betérő régiségek szerelmesei nemcsak megcsodálták őket, hanem megpróbálták ellopni is őket.

Az athéni Akropolisz teteje (Görögország)

Ma, akárcsak kétezer és fél éve, egyetlen út vezet az Akropolisz tetejére. Periklész idejében kövezett út vezetett az athéni Akropoliszhoz, megmászva annak enyhe lejtőjét. A Propylaea a nagy platform fölé emelkedik. A telekre két pilonnal keretezett kapu nyílik. 1853-ban Beile régész fedezte fel őket - az ő nevéről nevezik őket Beile-kapunak. Innen az út felment a Propylaea-ba.

Az Akropolisz teteje április-szeptember között naponta 8:00-19:30 között látogatható; Október-március 8:00-16:30, a belépés 12 €, napokon ingyenes Nemzeti ünnepés vasárnap november-március. A jegy megvásárlásával belépőt fizet a Dionüszosz Színházba, az ókori Agorába, a Forum Romanumba, a Kerameikoszba és Zeusz templomába, és ezek közül bármelyiket meglátogathatja az Akropolisz előtt, de ügyeljen arra, hogy ne adják el külön jegy az általános helyett (a jegy 4 napig érvényes).

Hátizsákok és nagyméretű táskák nem vihetők be – a poggyászokat a fő jegyirodában lévő tárolóhelyiségbe lehet feladni. Az Akropoliszon a tömeg ijesztő lehet – nem akarja, hogy a tömeg eltaposson? Szálljon ki kora reggel vagy este, a legtöbben késő reggel vannak itt, amikor sok a busz a turistákkal, akik hamarosan ebédelni fognak.

A Propylaeát Mnesicles építtette ie 437-432-ben, a szerkezet arányai összhangban voltak a nemrég elkészült Parthenonnal. Az oldalsó szárnyak a Propylaea központi részével szomszédosak. Ugyanabból a penteli márványból állították őket (a várostól északkeletre fekvő Pentelikon hegyen bányászták), mint a templomot, és a Propylaea nagyszerűségében és építészeti tökéletességében, valamint az általuk keltett benyomásban szinte a Parthenonhoz hasonlítható. Mnesicles volt az első, aki egy tervben kombinálta a közönséges dór oszlopokat a jón rendű oszlopokkal, amelyek magasabbak és kecsesebbek.

Az oszlopok mintegy ünnepélyes ritmusukkal előkészítik azt az áhítatos hangulatot, amely el kellett volna fednie az ókori athéniakat, akik beléptek az istennő - a város védőnőjének - szentélyének területére. A Propylaea Athén legelismertebb emlékműve lett. A Propylaea északi szárnya egy külső karzatból és mögötte egy hatalmas téglalap alakú csarnokból áll. Az ókorban itt volt a híres Pinakothek - az első a világon művészeti Galéria. Itt őrizték a klasszikus korszak legnagyobb görög művészeinek, köztük Polygnotosnak alkotásait. A Kr.e. V. század második negyedében dolgozott, hat évszázaddal később, már a római korban Pausanias ismertette műveit Hellász leírása című útikönyvében. A Propylaea északi szárnya megfelel a délinek, de kisebb.

Úgy tartják, hogy Mnesicles szándékosan csökkentette a déli szárny méretét, mert figyelembe vette Nike Apteros (Győztes Athéné) templomának jelenlétét. Nem lehet nem meglepődni azon, hogy Mnesicles és a templomprojekt szerzője, Niki Apteros Kallikrates milyen ügyességgel oldotta meg azt a nehéz feladatot, hogy e két épületet egy együttesben egyesítsék. A kapuk mögött a Panathenaic Way egyik legjobban megőrzött szakasza látható - szent út, amelyen a négyévente megrendezett Panathenaea résztvevői vonultak fel a polisz isteni védőnőjének tiszteletére (e körmenetek képei díszítették a Parthenon frízét).

A körmenet a városban, Keramikos főtemetőjénél kezdődött, majd a Propylaeán áthaladva a Parthenon, majd az Erechtheion felé vette az irányt. Hétköznapokon a Szent Út nagy részét rendes útként használták. Az ókorban Athéné Promachosz, azaz Athéné, a Harcos tízméteres bronzszobra mellett haladtak el a körmenetek, és a közelmúltban határozták meg a szobor talapzatának pontos helyét. A szobrot Phidias faragta, aki szimbolikusan ábrázolta a szoborban az athéniak ellenállását a perzsákkal szemben. A bizánci korban a szobrot Konstantinápolyba szállították (ma), ahol egy dühös tömeg elpusztította azt a híresztelést, amely szerint az istennő mutató keze vezette a kereszteseket a városba 1204-ben.

Elhatározták, hogy Nike Apteros egyszerű és elegáns templomát építik fel a perzsákkal vívott háború győzelmes befejezésének tiszteletére, ie 449-ben. De az építkezés csak ie 427-424-ben fejeződött be. Három lépcsős talapzaton áll. Monolit oszlopai hasonlóak a Propylaea jón oszlopaihoz. Most a templom megújulva jelent meg: leszerelték, a töredékeket pedig elvitték megtisztítani és helyreállítani. Vicces, de nem ez az első eset: a törökök 1685-ben szétszedték az épületet, hogy helyet adjanak az akkumulátornak.

Kétszáz évvel később a restaurátorok összegyűjtötték a szétszórt részeket, és újrateremtették a templom eredeti megjelenését. Nem kevésbé lenyűgöző a templom frízének domborműveinek töredékekből történő helyreállítása. Az Akropolisz Múzeumban láthatja a művészet legfigyelemreméltóbb példáját, mind az ókori művészek, mind a múlt századelőtti restaurátorok által, ez a „Nike szandálokat próbáló”. A templom fríze nagyon valósághűen ábrázolja az athéniak győzelmét a perzsák felett a platai csatában.

A pyrgos helyéről Nike Apteros temploma nyílik csodálatos kilátás az egész városon át a Saronic-öbölre, amelynek vize Attika partjait mossa. Ehhez kapcsolódik az ókori Athén egyik költői mítosza, amelyet Pausanias újra elmondott. A mítosz Égeusz király történetét meséli el, aki arra várt, hogy megjelenjenek a fehér vitorlák, és jelezzék fia, Thészeusz visszatérését, aki elment, hogy megölje a Minotauruszt. A győztesen visszatérő Thészeusz megfeledkezett arról az ígéretéről, hogy a fekete vitorlákat fehérre cseréli. Az apa, látva a távolban fekete vitorlákat, úgy döntött, hogy fia meghalt, kétségbeesésében a sziklákra vetette magát és lezuhant.

Valószínűleg a legjobb a templomot nézni, ha átmész a Propylaeán, és egy kicsit jobbra állsz. Innen a közelben láthatja, mi maradt meg Bravronai Artemisz szentélyéből. Bár a rendeltetése nem egészen világos, az ismert, hogy egykor a bronzból készült trójai falónak volt otthon. Nagyon feltűnő a mükénéi sáncnak a Periklész építészei által a klasszikus korszak általános építési tervében szereplő (a Propylaeával párhuzamos) szakasza.

• Parthenon antik emlékmű az athéni Akropoliszban (Görögország)

Az Athéné-Parthenosz (Szűz) istennőnek szentelt Parthenon a Periklész-program részeként épült. A templomot Athéné új szentélyének szánták. Belül a templomot két egyenlőtlen részre osztották. A főben, a keletiben volt Athéné híres szobra, aranyból és elefántcsontból. A szobor szemgödrét behelyezték drágaköveket, a mellkason pedig a kagyló közepén ott derengett a Gorgon Medusa halálos, elefántcsontból készült feje. A Phidias által faragott szobrot a neki szánt terem - a cella - félhomályában állították fel, és egészen a Kr. e. V. századig ott is maradt. A szobor a mai napig nem maradt fenn, de számos későbbi másolat maradt fenn, köztük egy figyelemre méltó római másolat, amelyet ben kiállítottak.

A Parthenon a többi klasszikus templomhoz hasonlóan stylobate-on állt, amelynek lépcsőinek magassága 0,55-0,59 méter volt. De nagyszerűsége nem nyűgözi le a nézőt, ez a görög építészet sajátossága, mély humanizmusa. A Parthenon a dór rend görög templomának klasszikus példája, ugyanakkor építészetét számos egyedi egyedi jegy jellemzi. Az oszlopok és az antablutúra arányai, a templom oldalain lévő oszlopok számának aránya (a hosszanti oldalon az oszlopok száma több mint kétszerese a homlokzati oszlopok számának, azaz 8 és 17) szigorúan megfelelnek a klasszikus görög építészet által kidolgozott szabványoknak. Ügyesen alkalmazták az olyan technikákat, mint a sarokoszlopok enyhe megvastagítása és középre dőlése, entasis - az oszloptörzs duzzadása, valamint a stylobate lépcső enyhe meghajlítása.

Mindezen jellemzőknek a vizuális észlelés hibáit kellett volna kompenzálniuk, mivel az abszolút egyenes vonalakat távolról az emberi szem enyhén homorúnak érzékeli. Ennek eredményeként a Parthenon ideális épületként jelenik meg, tiszta, harmonikus vonalakkal és arányokkal. A Parthenon egykor ünnepélyesnek és elegánsnak tűnt fehér márványoszlopaival és falaival, melyek tetején szobrászati ​​frízek és oromfalak díszítették, amelyekben széles körben alkalmazták a polikrómot: az oromzatok és jelzők hátterét sötétvörösre, a frízt kékre festették. Ezen a színes háttéren a figurák különösen jól kiemelkedtek, megőrizték a márvány színét. Alkatrészeiket is festették vagy aranyozták. A Parthenon összes szobrászati ​​díszítése egy célnak volt alárendelve - a dicsőítésnek szülőváros, istenei és hősei, népei.

A templomot finom kidolgozású fríz díszítette. A fríz témája az athéni nép dicsőítése a Nagy Panathenaia ünnepének napján. A Parthenon fő, keleti oromfalát Athéné istennő születésének mítoszát ábrázoló kompozíció díszítette. A nyugati oromfal egy attikai legendát ábrázol - Athéné és Poszeidón vitájáról az Attika feletti hatalomért. Az oromfal, a központi oszlopok és a cella nagy része 1687-ben megsemmisült, amikor az athéni Akropoliszt a velenceiek ostrom alá vették. A fennmaradt szobrászat legjobb példái ma az úgynevezett Elgin-márványokban találhatók. Az Akropolisz Múzeumban több eredeti szobor és töredék, valamint a templom makettje látható, az Akropolisz metróállomást pedig a templom nagyon jó reprodukciói díszítik.

• Erechtheion ősi templom az athéni Akropoliszban (Görögország)

A Parthenontól északra emelkedik az Erechtheion. A mítosz azt mondja, hogy amikor Athéné földet ért lándzsájával, olajfa nőtt ki belőle, és a tengervíz elkezdett folyni a földből. Az olimposzi istenek Athénét nyilvánították győztesnek. Pausanias azt írja, hogy látott mind egy olajfát, mind tengervíz, és hozzáteszi: "Az a rendkívüli ebben a kútban, hogy amikor fúj a szél, olyan, mintha a tenger csobbanna benne." Az Erechtheion egy teljesen egyedi műemlék. Aszimmetrikus tervének eredetiségét az magyarázza, hogy ez a templom számos különböző szentélyt egyesített. A legtöbbjük létezett ez a hely az Erechtheion építése előtt. Az Erechtheion építését az Akropolisz Periklész alatt kidolgozott grandiózus építési terve biztosította.

Az Erechtheion volt Athéné istennő fő imádati helye, ahol ősi szobrát őrizték. A templomot Athén egyik legősibb legendás királyáról és hőséről, Erechtheusról nevezték el. A templom projektjének szerzője ismeretlen. Egyes tudósok, akik analógiákat találtak az Erechtheion és a Propylaea elrendezésében, úgy vélik, hogy Mnesicles lehet. Volt egyszer az egyik szent helyek, ahol a sziklán lehetett látni a nyomot, amelyet Poszeidón háromágúja hagyott az Athénével folytatott vitája során. Itt található Kekropion is - Attika első legendás királyának, Kekronnak a sírja és szentélye. Fölötte magasodik a kariatida híres portikusza. Magas lábazaton hat lányszobor támasztja alá a karzat mennyezetét.

Ezek a fenséges és erős alakok nyugodtan állnak. A függőlegesen lefelé eső hosszú dór peplo redők hasonlatos fuvolára emlékeztetnek. Kit ábrázoltak ezek a lányok? Van egy elfogadható feltételezés: az athéni kultusz szolgáinak száma arrephorosokat, fiatal lányokat tartalmazott, akiket a legjobb athéni családokból választottak ki egy évre. Részt vettek a szent peplok elkészítésében, amibe minden évben beöltöztek ősi szobor Athén. Az idő és az emberek nem kímélték a kariatida szobrokat. Öt eredeti szobor az Akropolisz Múzeumban található. Az egyiket Lord Elgin törte meg. Lecserélték egy másolatra.

Az athéni Akropolisz déli lejtője (Görögország)

Az Akropolisz déli lejtőjére (naponta nyáron 8:00-19:00; télen: 8:30-15:00; 2 €, vagy az Athéni Akropolisz egyszeri belépőjeggyel) lehet eljutni onnan, ahol a fő jegyiroda található, vagy a Leoforos Dionisiou Areopaitou sétálóutcáról, ahol az Akropolisz metróállomás található. Az Akropolisz-hegy déli lejtőjét uralja a 2. században épült Herodes Atticus római színháza (odeon), amelyet felújítottak, és jelenleg a nyári fesztiválok idején zenés előadásoknak és ókori görög drámai produkcióknak ad otthont. Sajnos a látogatókat csak előadásokra engedik be, máskor zárva van.

De ott van a Dionüszosz Színház is, amely szintén az Akropolisz déli lejtőjén található. Ez az egyik olyan hely a városban, amely a múlt emlékére buzdít: itt került először színpadra Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész és Arisztophanész remekműve. Minden évben tragédiákat rendeztek itt, és minden athéni részt vehetett a produkcióban és a kórusban. A Kr.e. IV. században a színházat átépítették, és körülbelül 17 ezer nézőt fogadott, az ókori színház 64 szintjéből 20 fennmaradt a mai napig. Itt az első sorban nagyméretű márványszékek láthatók, melyeket papoknak és főtisztviselőknek szántak, amint azt a székeken lévő feliratok is bizonyítják.

Középen egy szék Dionüszosz isten papjának, mellette a képviselőnek Delphic Oracle. A színház félköríves zenekara kőlapokkal van kirakva, amelyek közepén mintát alkotnak. A zenekart alacsony skena zárja, melynek elülső oldalát Dionüszosz mítoszainak különböző epizódjait ábrázoló domborművek díszítik. A fríz közepén Silenus, Dionüszosz isten társának kifejező alakja látható: meghajolva, mintha vállán tartaná a szkennerpadló kövezetét. A színház körül nagy a nyüzsgés és az építőipari eszközök – folynak a régészeti feltárások, amelyek érdekes eredményeket ígérnek.

Az Akropolisz sziklái a színház fölé emelkednek. Erőteljes védőfal koronázza őket. A fal közelében két korinthoszi oszlop látható - egy római kori építmény maradványai. Alattuk elsötétül a sziklában lévő kápolna kötelekkel elkerített bejárata. Egykor Dionüszosz tiszteletére szentelték, jelenleg a Szűzanya kápolna Panagia Spiliotis. A színháztól nyugatra találhatók az Asklepion romjai, egy szent forrás köré épített szentély, ahol a gyógyító Aszklépiosz istenét imádták. A bizánci korban emelték a szent gyógyítók, Cosmas és Damian templomát, amelyből csak romok maradtak. Az út mellett húzódott Eumenész római sztoa alapja, melynek oszlopsorai Herodes Atticus színházáig nyúltak.

• Athéni Akropolisz Múzeuma (Görögország)

Több évtizedes késlekedés után, mire elolvassa ezt a cikket, minden bizonnyal végre megnyílik az új Akropolisz Múzeum (megnyílt 2009. június 20-án) az Akropolisz déli lejtőjén, az Akropolisz metróállomáson. Remekül néz ki. Építészeti látványosságok a legfelső emeleten, üvegvitrinben és egyenesen a Parthenonra nyíló kilátással. Remélhetőleg itt egyesülnek a Parthenon márványok (azok, amelyek jelenleg az Akropolisz Múzeumban vannak, és azok, amelyeket vissza lehet adni, az Elgin márványok). E szobrok visszaküldésének felgyorsítása és megkönnyítése érdekében a görögök egyetértenek abban, hogy egyszerűen ki kell adni őket kiállításra, vagy a múzeum egy része legyen az "Athéni Brit Múzeum", ebben az esetben a tulajdonos nem változik.

Eddig minden javaslatot figyelmen kívül hagyott, de sokan továbbra is úgy gondolják, hogy az új múzeum teljes készlete - a hiányzó kiállítási tárgyak helyén hiányzókkal - végre lépésekre kényszeríti a londoni British Museumot. A régi gyűjtemény kiállítási tárgyai között, amelyek többsége új helyeken látható, olyan szobrok találhatók, amelyek Athéné régi templomának frízét díszítették (Kr. e. VII-VI. század), amelyek részben megőrizték gazdag színezésüket. Kicsit távolabb található a Moschophorus márványszobor (i. e. 570) - az egyik legkorábbi márványszobor, amelyet az Akropoliszon találtak. A szobrász egy fiatal férfit faragott, aki áldozati borjút cipelt a vállán. A múzeum egyik legértékesebb kincse is látható - a Kor. szoborgyűjtemény.

A szobrok Athéné istennő papnőit ábrázolták, és a templom közelében álltak. Van egy érdekes szobor is, amely egy finoman kidolgozott lovas szobrát ábrázolja. A legtöbb szobor a Kr.e. 6. század második feléből származik, amikor jón szobrászok dolgoztak Attikában. Új típusú kérget alkottak, talán kevésbé kifejező, de elegánsabb. Itt látható egy bájos szobor is, amelyet a görögök Sandalizussa-nak hívnak: Athena Nike (Győztes) szandált próbálgat. Végül az Erechtheion öt hiteles kariatidája látható. A legalsó emeleten egy üveg magasföldszint található, amely a korai keresztény Athénból származó, építési munkálatok során felfedezett kiállításokat tartalmaz.

• Az athéni Akropolisz Areopágus-dombja (Görögország)

Közvetlenül az athéni Akropolisz bejárata alatt magas, kínos sziklába vájt lépcsők láthatók, amelyek az Areopágushoz vezetnek. Ezen az „Ares-hegyen” a bazilei királyok uralkodása alatt összeült a Vének udvara, az athéni állam legfelsőbb szerve. A bíróság gyilkossági ügyeket tárgyalt. És az elsők, akiket elítéltek, a mítosz szerint Apec isten volt, aki megölte Allirotheuszt, Poszeidón fiát, valamint Oresztest, Agamemnon és Clytemnestra fiát, aki bosszút állva apjaért, megölte az anyját. A demokrácia győzelme elvonta a hatalmat a Vének udvarától, és átadta a Népgyűlésnek (amely a Pnyx-en ülésezett).

Az athéni Akropoliszt Kr.e. 480-ban ostromló perzsák itt ütötték fel táborukat, a római korban Pál apostol prédikált. A mai napig bizonyíték ősi nagyság nem értünk oda, a dombot cigarettacsikkek és üres sörösdobozok borítják - mindkettő az Akropolisz körüli kirándulások után itt pihenő és a kilátásban gyönyörködő turistákból maradt. És a kilátás itt is jó – le az Agorára és előre a Keramikosi ősi temetőbe.

Kapcsolatban áll

Nem véletlen, hogy a görögországi Akropolisz az elsők között került fel az objektumok listájára Világörökség UNESCO. A turisták számára nehéz ellenállni az athéni Akropolisz meglátogatásának, és az első látogatók számára ez elkerülhetetlen, mint a napfelkelte. Az Akropolisz az ősi nagyság egyfajta szimbólumává vált, amely a nyüzsgéssel teli modern város fölé magasodik. Ennek az egyedülálló szerkezetnek köszönhetően mindenki, aki ellátogat a görög fővárosba, megérezheti annak a korszaknak a leheletét, és legalább egy kicsit megismerkedhet az ókori Hellász kultúrájával.

Hogyan juthatunk el az athéni Akropoliszba

Az „akropolisz” ókori görög fordításban „felső várost” jelent. Ha bent van, lehetetlen nem észrevenni - az Akropolisz a város szívében található, és jól látható Athén egész központjából, valamint a környező dombokról.

Ráadásul a város nagy része nagyon lapos, és csak két szikla uralja, amelyek közül az egyiken az Akropolisz található.

Az Akropolisz metróállomás a piros vonalon található, és a Syntagma után következik. fő tér Athén

A legegyszerűbben metróval lehet eljutni az Akropoliszhoz, függetlenül attól, hogy a város melyik részén tartózkodik (Athén metrótérképe). Az azonos nevű állomás a piros vonalon található, és Athén főtere, a Syntagma után következik.

A városközpontból gyalog is elérhető az Akropolisz. Ehhez válassza mérföldkőnek a nagy sétálóutcát - Dionysiou Areopagitou.

Ugyanakkor egyenesen sétálhat rajta, és nem fordulhat sehova, fokozatosan felkapaszkodva a hegyre, amíg el nem éri a fő görög nevezetességet.

Akropolisz Athén térképén

Annak érdekében, hogy könnyebben eljusson az Akropoliszhoz, készítettünk egy hasznos térképet.

Az Akropolisz rövid története

Azon a helyen, ahol Athén jelenlegi Akropolisza áll, a mükénéi időszakban (Kr. e. XV-VIII. század) királyi palota állt. Később, a 7-6. Kr.e. ezen a helyen grandiózus építkezés kezdődött. Pisistratus zsarnok alatt a királyi rezidencia helyett Athéné istennő száz lépés hosszú temploma emelkedett.

A hellének maguk hívták ezt a templomot Hekatompedonnak. De ie 480-ban. a várost elfoglaló perzsa hadsereg porig rombolta. Aztán a görögök megfogadták, hogy újjáépítik a szentélyeket, amikor elűzték a betolakodókat földjükről.

Kilátás az Akropolisz Propylaeára az Areopágus-hegyről

Az Akropolisz összes főépülete, melynek maradványai a mai napig fennmaradtak, Periklész alatt épültek az V. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

A komplexum építésében az akkori idők legjobb építészei, szobrászai és más mesteremberei vettek részt. A komplexum díszei közül mindenki különösen megcsodálta Athéné istennő hatalmas szobrát, melynek szerzői Phidias nevéhez fűződnek.

Parthenon - főtemplom Akropolisz Athéné istennő tiszteletére

Felépítése után az Akropolisz több évezredet és sok háborút túlélt, keresztény templomokat és muszlim mecseteket építettek rá, az egyes szerkezeteket pedig egyszerűen leszerelték, hogy más épületek anyagaihoz felhasználhassák.

Az athéni Akropolisz a török ​​megszállás alatt még lőszerraktárként is működhetett, amelynek felrobbanása okozta a legnagyobb károkat az Akropoliszban.

Az Akropolisz régészeti komplexuma

Közvetlenül az Akropolisz tetején Ősidők 21 épületet és Athéné, a Harcos fenséges szobrát emelték. Ebben a cikkben csak a legjelentősebbeket említjük meg, valamint azt, amit a környéken láthat.

Az athéni Akropolisz bejáratánál állva - a híres Propylaea, amelyet fehér penteli és szürke eleuszini márványból készítettek - jobbra kell néznie - egy hellenisztikus talapzatot és egy kis Nike Apteros templomot fog látni.

Ez a templom egy dombon található, ahonnan tiszta időben gyönyörű kilátás nyílik a Saronic-öbölre. Itt állt a győztes istennőnek egy nagy szobra is, de 1686-ban a törökök lebontották a „pogány templomot”, hogy megépítsék ágyúbástyájukat.

Idővel a görögök a talált tömbökből újjáépítették Nike templomát. A helyszín közepén található a híres Parthenon - Athéné temploma, amelyet a görögök perzsák feletti győzelme tiszteletére emeltek, és más építészeti emlékek.

Az Akropolisz alatt Herodes Atticus nagyszerűen megőrzött odeonja található, délen pedig egy Dionüszosz isten tiszteletére épített ősi nyitott színház romjai láthatók.

Az Akropolisz Múzeum nagyon közel található a szent dombhoz

A közelben található az Ares-hegy, ahol az ókori Athén legfelsőbb hatalmának, az Areopágusnak a találkozóit tartották.

Külön figyelmet érdemel a 2009-ben megnyílt Új Akropolisz Múzeum is, amely teljes egészében Athén fő látványosságának szentelt.

Nyitvatartási idő

Az athéni Akropolisz nyitvatartási ideje évszaktól függ, és hónaponként nagymértékben változhat. Tehát be nyári szezon Az Akropolisz este 8:00-tól 19:30-ig várja a látogatókat, de szeptembertől a nappali órák rövidülésével a nyitvatartási idő is csökken.

Ezzel párhuzamosan a munkaidőt fokozatosan csökkentik. Például szeptember 1-től 15-ig az Akropolisz továbbra is nyári menetrend szerint tart nyitva; szeptember 16-tól szeptember 30-ig - 19:00 óráig; október 1-től 15-ig - 18:30-ig, valamint október 16-31-ig - 18:00-ig.

A téli hónapokban az Akropolisz 15:00-kor bezárhat, ezért érdemesebb a nap első felére tervezni a látogatást.

Emellett az Akropolisz általában a következő napokon zárva tart: január 1., március 25., május 1., húsvét (vasárnap), december 25. és 26..

Jegyek és ár

Teljes ár egyszeri jegy az Akropoliszra- 20 euró, kedvezményes - 10 euró. Sőt, a jegy nemcsak magára az Akropoliszra vonatkozik, hanem a lejtőin található látnivalókra is.

Figyelemre méltó, hogy a november 1-től március 31-ig tartó időszakban a kedvezményes ár minden látogatói kategória számára érvényes.

Emellett Athénban van egy ún Átfogó jegy(Különleges jegycsomag), amely 5 napig érvényes, és nem csak az Akropoliszt, hanem Athén más látnivalóit is meglátogathatja, beleértve az ókori athéni agorát, a római agorát, a Hadrianus-könyvtárat és másokat.

A csomagjegy teljes ára 30 euró, a kedvezményes ár 15 euró.

Az EU-n kívüli országok lakosai számára a lefedett legszélesebb kategória az kedvezményes jegy, egyetemisták. Kedvezményes jegyvásárláshoz diákigazolványt kell bemutatni a pénztárnál.

Emellett 18 éven aluliak ingyenesen látogathatják az athéni Akropoliszt. Ehhez be kell mutatnia az életkorát igazoló dokumentumot.

A többi látogató számára, akik nem jogosultak előnyökre, bónuszok vannak az űrlapon napokon, amikor a látogatás mindenki számára ingyenes. Ezek a dátumok:

• március 6-án (Melina Mercuri emlékére)
• Április 18. – A műemlékek nemzetközi napja
• Május 18. - Nemzetközi Múzeumok Napja
• Szeptember utolsó hétvégéje – Európai Örökség Napja
• Október 28. – Okha napja
• November 1-től március 31-ig minden hónap első vasárnapján

Kirándulások és audio útmutató Athénban oroszul

Látogassa meg az athéni Akropoliszt egy szervezett túrán egyéni kirándulás Orosz nyelven megteheti ismerősünk, Kostas vezetőnkkel együtt. Kostas engedéllyel rendelkező idegenvezető, és évek óta bemutatja Athént az oroszul beszélő utazóknak.

Az athéni Akropolisz Görögország fő attrakciója. Minden turista körülötte koncentrálódik. Mint minden európai látnivalót, ezt sem érdemes meglátogatni fő szezon. A környező területek feltűnően különböznek a. Itt meglehetősen biztonságos, rengeteg üzlet, kávézó és étterem található.

Athéni Akropolisz - Pantheon, Erechtheion, Propylaea, Herodes Atticus Odeonja.

A komplexum meglehetősen kicsi. Athén összes ikonikus látnivalója köré összpontosul. Könnyedén megnézheti őket egy nap alatt.

Az athéni Akropolisz egy 156 méteres sziklás domb, enyhén lejtős csúcsával (~300 m hosszú és 170 m széles)

Hülyeség azt gondolni, hogy ezek az épületek, oszlopok és szobrok kétezer évesek. Mindent, amit régen ellophattak és felrobbanthattak volna. A mai Akropolisz szinte teljesen fel van újítva. Ez már régóta tart, és nem fog hamarosan véget érni.

A Parthenon az ókori Athén fő temploma. 447-438-ban épült. e.

560-527-ben időszámításunk előtt e. A királyi palota helyén Athéné istennő temploma épült. Az 5. században a Parthenon a Szűzanya temploma lett. Görögország törökök általi meghódítása után (a 15. században) a templomot mecsetté alakították, amelyhez minareteket, majd arzenált adtak. 1687-ben egy velencei hajó ágyúgolyója után egy robbanás elpusztította a templom szinte teljes központi részét. A 19. század elején az angol Lord Elgin lebontott számos metópot, több tízméteres frízt és a Parthenon oromfalának szinte valamennyi fennmaradt szobrát.

Görögország függetlenségének kikiáltása után a helyreállítási munkálatok során (főleg a 19. század végén) lehetőség szerint helyreállították az Akropolisz ősi megjelenését: a területén lévő összes késői épületet felszámolták. Az Akropolisz a British Museumban (London), a Louvre-ban (Párizs) és az Akropolisz Múzeumban található. alatt maradva kültéri a szobrokat mára másolatok váltották fel.

Fél órát töltöttem a Parthenonról készült fényképek között lapozgatva, de az még mindig szemetes maradt. A megoldás egyszerűnek bizonyult - szinte egyetlen szigorúan egyenes vonal sincs a kontúrokban.

• A lépcsők enyhén emelkednek a középpont felé, mert különben távolról úgy tűnik, hogy a padló megereszkedett;
• A sarokoszlopok középre, a két középső oszlop pedig a sarkok felé dőlnek. Ezt azért tették, hogy egyenesen mutassák meg őket;
• Minden oszlop rendelkezik entázissal, aminek köszönhetően nem tűnnek vékonyabbnak a közepén;
• A sarokoszlopok átmérője valamivel vastagabb, mint a többi, különben vékonyabbnak tűnnének. Keresztmetszetben nem kerekek;

Az athéni Akropolisz nagyon világos és kontrasztos világítással rendelkezik. Sötétben szinte lehetetlen normális fényképeket készíteni. Legjobb idő- alkonyat.

A Herodes Atticus Odeonja (Kr. u. 165) egy ének- és zenei versenyek épülete, amelyet Periklész vezetésével Athénban építettek. Később különféle közcélokra használták. Az Odeon egy 5000 férőhelyes ókori színház klasszikus formáját ölti, amelyben az építéstől a mai napig szinte mindent megőriztek, kivéve a fülkés szobrokat és a sokszínű márványburkolatot. Nem engedik be őket, koncertek, előadások ideje alatt csak belépőjegy fizetésével lehet bejutni. A Bolsoj Színház balettje az Odeon színpadán szerepelt.

A Dionüszosz Színház az Akropolisz-hegy délkeleti lejtőjén található, és a világ egyik legősibb színháza. A színház az V. században épült. időszámításunk előtt e. és fából készült. Kr.e. 326-325 körül a színházat rekonstruálták: a faszínpadot és az üléssorokat márványra cserélték. A kőüléseket 67 sorban helyezték el, az Akropolisz tövéig érve. A színház jelenleg 17 ezer nézőt fogadott, ami akkoriban az athéni polgárok körülbelül felét tette ki. Óriási méretei miatt a színház nem volt fedett, ezért a színészek, a kórus és a nézők a szabadban helyezkedtek el, a színpadi cselekmények természetes fényben zajlottak.

Dionüszosz Színház. Athén.

Az Erechtheion az ókori Athén egyik fő temploma, amely az Akropoliszon található, a Parthenontól északra. Az építkezés időszámításunk előtti 421-406-ra nyúlik vissza. e. A templomot Athénének, Poszeidónnak és a legendás athéni királynak, Erechtheusnak szentelték.

Athén látnivalói között különleges helyet foglal el az első modern Olimpiai helyszínek- Panathinaikosz Stadion és Olimpiai Falu. Mivel a stadion modern formájában csak a megújulás kezdetén épült olimpiai játékok, egy régi minta szerint épült (főleg, hogy futópadjai nem felelnek meg a modern elfogadott szabványoknak). Az 50 vízszintes márványsorból álló stadion körülbelül 80 000 szurkoló befogadására alkalmas.

Panathinaikosz Stadion. Athén. Belépő - 3 euró.

Már írtam, hogy Athén egésze és az Akropolisz környéke kettő különböző világok. Az alábbiakban fényképek láthatók az Akropolisz területeiről - Plaka és Thisio.

A távoli, legendás időkben, amikor az akháj királyok hatalmas kőtömbökből „megerősített” palotákat emeltek, és csapataik megtámadták Krétát és az Égei-tenger partját, Attikában, az Akropoliszon - egy 156 m magas sziklás dombon, az Ilissus folyó és mellékfolyója, Eridanus által öntözött síkság közepén Cecropia városa, a leendő világhírű Athén...
A legjobb idő az Akropolisz romjainak megtekintésére a kora nyári reggel vagy este. Hajnalban az első napsugarak a Parneta és az Aigaleia hegyek lejtőin csúszva rózsaszínes-lilára festik a Salamis szikláit, végigfutnak a Pnyx és az Areopagus csúcsain, és sokáig elidőznek az Akropoliszon. Az esti nap bearanyozza és meggyújtja a Parthenont; a tiszta levegő élénk mozgást ad az árnyékoknak, és úgy tűnik, hogy a romok olyan szépek, mint egykor az újonnan épült templomok. A nap közepén az Akropoliszt erős fény árasztja el, meghosszabbítva az oszlopfők és az oszlopok mennyezetének fekete árnyékát. Ebben az órában a nap olvadt fémként ég, és elvakítja a szemet. És azokon a ritka athéni napokon, amikor elsötétül az ég, mint vihar előtt, a hegy templomai elhomályosulnak és szürkék, mint az elmúlt évszázadok hamvai...

A legenda szerint Athént a legendás Kekrop király alapította. A görögök neki tulajdonították a monogám házasság létrejöttét, 12 város alapítását, az emberáldozatok tilalmát és a Mennydörgő Zeusz, az olümposzi Zeusz kultuszának megteremtését. Egy másik legendás király, Erichthonius (vagy Erechtheus, bár e két név azonosítása nagy zavart okoz), Héphaisztosz kovácsisten és Gaia földistennő fia, nevéhez fűződik az istennő kultuszának létrejötte. Athéné Attikában és Cecropia átnevezése a tiszteletére, a pénzverés kezdete, a szekérverseny bevezetése. Erichthonius leszármazottja volt Aegeus király, akinek fia volt. Thészeusz megölte a Minotauruszt, és megszabadította Athént a Kréta iránti súlyos adó alól. Thészeuszt, aki Krétáról hazatérve lett Athén királya, az athéni demokrácia megalapítójának tartják.
A keletkezéséről szóló legendák messzi legendás időkbe vezetnek bennünket.
...a csodálatos Athén városa,
Erechtheus király vidékét, akit a Földanya szült az ősi évszázadokban, Pallasz Athéné nevelte fel.
És elhozta Athénbe, és beépítette ragyogó templomába. Homérosz. Iliász

Még a Kr.e. 2. évezredben. az Akropolisz területe egybeesett Athén eredeti területével, és védőfalak vették körül. Különösen erős erődítmények épültek a domb nyugati, lapos oldalán. Itt emelték fel az Enneapylont, a „Kilenc kaput”, egy kilenc kapus bástyát. A falak mögött volt ősi palota Athén királyai - „Erechtheus palotája”. Később ebben a palotában megjelent Athéné istennő szentélye, sőt később minden világi jellegű épület más helyre került, és az Akropolisz az ókori Athén vallási életének központjává vált. A Szent Szikla nevét adták hozzá - számos szentélyt szenteltek Athéné istennőnek, a város védőnőjének.
Athén, amelyet Zeusz Athéné lányáról neveztek el, ezen istennő kultuszának fő központjaként szolgált. A görög mitológia szerint Athéné teljesen felfegyverkezve emelkedett ki Zeusz fejéből. Ez a mennydörgés isten szeretett lánya volt, akitől semmit sem tagadhatott meg. Az ég örök szűz istennője, Zeusszal együtt mennydörgést és villámlást, de meleget és fényt is küldött. Athéné egy harcos istennő, aki visszaveri az ellenség ütéseit; a mezőgazdaság védőnője, országos polgári gyűlések; a tiszta ész, a legmagasabb bölcsesség megtestesülése; a tudomány és a művészet istennője. Az Akropolisz dombjára felmászva az ősi hellén úgy tűnt, hogy belép ennek a sokarcú istennőnek a birodalmába.

Az Akropolisz fenséges együttesének létrejöttét a görögök görög-perzsa háborúkban aratott győzelméhez kötik. A Kr.e. 449-ben összegyűlt görög városok képviselői elfogadták a Periklész által javasolt Szent Szikla fejlesztési tervet. A grandiózus építészeti és művészeti együttesnek a nagy győzelem méltó emlékművévé kellett volna válnia. Athén gazdagsága és domináns helyzete bőséges lehetőséget biztosított Periklésznek az általa tervezett építkezésben. Dekorációnak híres város saját belátása szerint gyűjtött pénzt a templomi kincstárakból, sőt az Athéni Tengerészeti Liga államainak általános kincstárából is.
A közelben bányászott hófehér márvány egész hegyeit szállították az Akropolisz lábához. A legjobb görög építészek, szobrászok és festők megtiszteltetésnek tartották, hogy a hellén művészet általánosan elismert fővárosának dicsőségéért dolgozhatnak. Az Akropolisz építésében több építész is részt vett. De Plutarkhosz szerint Phidias volt a felelős mindenért. Az egész együttesen érezhető koncepciójának és egyetlen elvének egysége, amely rányomta bélyegét az összes főbb műemlék részletére.
A domb, amelyen az Akropolisz emlékműveit emelték, egyenetlen körvonalú. Az építők nem kerültek konfliktusba a természettel, hanem elfogadva azt olyannak, amilyen, művészetükkel nemesítették, a természetnél is tökéletesebb összhangot alkotva. Az Akropolisz harmonikus épületei uralkodnak az alaktalan sziklatömb fölött, mintha az értelem győzelmét jelképeznék a káosz felett. Egyenetlen dombon az együttes fokozatosan érzékelhető. Minden emlékmű a maga életét éli benne, mindegyik mélyen egyéni, szépsége részenként tárul a szem elé, anélkül, hogy a benyomás egységét sértené.

Mnesicles építész a szent domb meredek lejtője fölé emelte a Propylaea híres fehér márvány épületeit - az Akropolisz ünnepélyes bejáratát. különböző szinteken Dór karzatok, amelyeket jón oszlopsor köt össze. A Propylaea fenséges harmóniája elképesztő képzelőerővel azonnal bevezette a látogatót az emberi zsenialitás által megerősített szépség világába. A Propylaea másik oldalán állt az Akropolisz téren Athéné Promachosnak, a harcos Athénének a Phidias által faragott óriás bronzszobra. Zeusz rettenthetetlen lánya megszemélyesítette városa katonai erejét és dicsőségét. A szobor lábától hatalmas távolságok tárultak a szem elé, és az Attika déli csücskén megkerülő tengerészek tisztán látták a harcos istennő magas sisakját és lándzsáját, amint a napon szikrázik.
A téren túl magasodtak a Parthenon oszlopai, a nagy templom, amelynek árnyékában egykor egy másik, szintén Phidias által faragott Athéné szobor állt: Athéné Szűz, Athéné Parthenosz szobra. Az olimposzi Zeuszhoz hasonlóan krizoelephantin szobor volt, vagyis aranyból és elefántcsontból készült. Körülbelül 1200 kg nemesfémet használtak fel az elkészítéséhez. Ma már csak az ókori szerzők bizonyítékai, a mai napig fennmaradt kicsinyített másolat, valamint az Athéné képével ellátott érmék és medalionok adnak képet Phidias e remekművéről.

Az elmúlt évszázadok során úgy tűnik, nemes patina borította a Parthenon oszlopait, amelyek egykor a penteliconi márvány fehérségétől ragyogtak. Barnás-arany tónusokkal festve, domborművel tűnnek ki a kék égen. A Parthenon Athena Polias (a város őrzője) temploma volt, és általában egyszerűen "Templomnak" vagy "Nagy Templomnak" nevezték.
A Parthenon 447-438-ban épült. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ictinus és Callicrates építészek Phidias általános irányítása alatt. Periklész egyetértésével a diadalmas demokrácia gondolatát kívánta megtestesíteni az Akropolisz e legfontosabb emlékművében. A templom kialakítását alaposan átgondolták. Az Ictinus és segédje, Catlicrates munkásságáról szóló könyv sajnos elveszett, de létezésének ténye is sok előzetes elméleti munkára utal. Ez nagyrészt megmagyarázza az építkezés gyorsaságát, amely Plutarch szerint a csodával határos: a templom mindössze 9 év alatt épült fel. A befejező munkálatok Kr.e. 432-ig folytatódtak.
Az ókori építészet csúcsát, a Parthenont már az ókorban a dór stílus legfigyelemreméltóbb műemlékeként ismerték el. Szabad szemmel szinte lehetetlen észrevenni, hogy megjelenésében... gyakorlatilag nincsenek egyenes vonalak A Parthenon oszlopok (nyolc a homlokzaton és tizenhét az oldalakon) enyhén befelé hajlanak, a vízszintesek enyhe domború görbületével az alapról és a mennyezetről. Ezek a kánontól való finom eltérések döntő jelentőségűek. Anélkül, hogy megváltoztatná alapvető törvényeit, a nehéz dór rend itt nyugodt kecsességet nyer, amely kifogástalan tisztaságú és erőteljes építészeti képet hoz létre.

Az Erechtheion az Akropolisz második legfontosabb műemléke. Az ókorban ez volt Athéné istennőjének szentelt fő templom. És ha a Parthenont a nyilvános templom szerepével ruházták fel, akkor az Erechtheion inkább papi templom. Itt végezték el az Athéné imádatához kapcsolódó fő szentségeket, és itt őrizték ennek az istennőnek egy ősi szobrát.
Athén összes fő szentélye az Erechtheion falai között összpontosult. Maga a templom azon a helyen épült, ahol Athéné és Poszeidón legendás vitája zajlott az Athén feletti hatalomért. A legenda szerint az istenek a vita megoldásának jogát Athén véneinek adták. A bírák úgy döntöttek, hogy annak az istennek adják a győzelmet, akinek az ajándéka értékesebb lenne a város számára. Poszeidón háromágúval ütött, és sós forrás tört elő az Akropolisz lejtői közül. Athéné ütött lándzsával, és egy olajfa nőtt az Akropoliszon. Ez az ajándék hasznosabbnak tűnt az athéniek számára. Így Athéné került ki győztesen a vitában, és az olajfa lett a város szimbóluma.
Az Erechtheion egyik termében látni lehetett Poszeidón háromágúja nyomát a sziklán, az Athénével folytatott vitája során. Mivel ennek a szentélynek mindig a szabad ég alatt kellett lennie, a karzat mennyezetén lyukakat készítettek, amelyek a mai napig fennmaradtak. A közelben volt a templom alatt található barlang bejárata, ahol Athéné istennő szent kígyója élt, amelyet a legendás király és hős, Athén védőszentjének, Erechtheusnak (vagy Erichthoniusnak) megszemélyesítőjének tartottak (vagy Erichthoniust - ezt a két mitológiai hőst néha elválasztják, néha azonosítják), akiről a templom a nevét kapta.
A templom északi karzata alatt Erechtheus sírját őrizték meg, nyugati részén pedig sós vizű kút volt. Ez volt a forrás, amelyet Poszeidon teremtett, és... A legenda szerint a tengerrel kommunikált. Az Erechtheion előtt ősidők óta áll egy szent olajfa, amely Athéné istennő lándzsájának ütéséből nőtt ki, a templom nyugati homlokzatának sarkában pedig a Kekropion volt a sír és a szentély. a legendás Kekropsról, Attika első királyáról. Felette magasodik ma a kariatidák világhírű portikusa - az Erechtheion építészeti jelképe. Feltételezhető, hogy az Erechtheion kariatidáinak prototípusai az arreforok - Athéné kultuszának miniszterei voltak, akiket az országból választottak. legjobb családok Athén. Feladataik közé tartozott a szent peplos elkészítése, amellyel az Erechtheionban őrzött ősi Athéné szobrot évente díszítették.
Athéné istennő megjelenik az Akropoliszon és egy másik inkarnációjában - Athena Nike-ben, a győzelem istennőjében. Nike első szentélyét az Akropoliszon a perzsák pusztították el a görög-perzsa háborúk során. Kr.e. 448-ban, a perzsákkal vívott háborút lezáró béke alkalmából. Elhatározták, hogy az Akropoliszon felépítik Athéné Niké új templomát, vagy más néven a „szárnyatlan győzelem” templomát: bár a győzelem istennőjét Nikét mindig szárnyasként ábrázolták, Győztes Athénét nem, és nem kellett volna szárnyaknak lenni.
A közeli Propylaea és Athéné Nike temploma kiegészítették egymást. Építészeti kapcsolatuk az Akropolisz szent sziklája bejáratának egyedi együttesét hozta létre. A templomot Callicrates építész építette 427-424-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ez az elegáns, márványból épült kis építmény 5,6 x 8,3 méteres, Nike Athéné temploma előtt egy áldozásra szánt szabadtéri oltár állt.
A török ​​uralom alatt a Nika templomot lebontották és erődítmények építésére használták fel. Az 1830-as években, Görögország függetlenségének elnyerése után a török ​​erődítményt gondosan lebontották, és újjáépítették a Nika-templomot. 1935-1940-ben újra rekonstruálták, és most teljes pompájában jelenik meg - természetesen az idő pusztító hatásához igazítva. És, mint tudjuk, kérlelhetetlen, és ma az Akropolisz háborúkat, peresztrojkákat és emberi vandalizmusokat túlélő emlékművei ember okozta veszélyeknek vannak kitéve: évtizedek óta korrodálják a savas esők és a mérgező szmog. fehér márványősi templomok. Sok terv van az Akropolisz megmentésére, de egyelőre egyik sem valósult meg, így valószínűleg sokáig nem maradnak munka nélkül a restaurátorok.

Görögország... E szó hallatán az ember elképzeli az Olümposzt egy sereg istennel, gyönyörű és bátor hősökkel és népes városállamokkal. Ez festői vidék gazdag történelemmel, itt minden szeglet kulturális örökség, amely évszázadok mélyére viszi vissza az idelátogatókat. Híres emlékmű görög kultúra az athéni Akropolisznak tartják, Rövid leírás amelyet ebben a cikkben mutatunk be.

Akropolisz - Athén szíve

A nagy görög főváros, Athén központjában egy 156 méter magas domb áll, amely a város bármely pontjáról látható. Erre a dombra csak a tenger felől lehet felmászni: a többi lejtő meredek és komoly akadályt jelent. A domb tetején található az Akropolisz nevű templomegyüttes (" Felső város"görögről fordítva). Az Akropolisz a város uralkodóinak lakhelyeként szolgált, mivel ez volt a város legvédettebb része. Ma a legnépszerűbb és híres hely Görögország, amely turisták ezreit vonzza a világ minden tájáról. Történelmi és építészeti emlékként is nagyon érdekes. Az Akropolisz sok mindent látott évszázados élete során: a görög kultúra felemelkedését, hanyatlását, a rómaiak hódításait és kialakulását. Oszmán Birodalom, és a megjelenés modern Görögország. Athén szívét sokszor elpusztították az ellenséges lövedékek, és most a maradványok csendben emlékeztetnek az örök értékekre e világ nyüzsgésében és mulandóságában.

Egy kis történelem

Görögország fővárosára panorámás kilátást nyújtó festői talapzatok és oszlopok ma az Akropolisz (Athén) templomegyüttesét képviselik, melynek története körülbelül a Kr. u. 16. századig nyúlik vissza.

Az Akropolisz alapítója az első athéni király, Kekropsz. Akkoriban csak egy hatalmas kövekkel megerősített domb volt. A Kr.e. 6. században. Pisistratus király utasítására felhúzták a felsőváros - Propylaea - bejárati kapuját. A Kr.e. V. században. Periklész uralkodó vezetésével Athén a politika és a kultúra központjává válik Görögországban, és ezzel párhuzamosan az Akropoliszon is aktív építkezés folyik. Felépült Athén főtemploma, a Parthenon, Nike Apteros temploma, a Dionüszosz Színház és felállították Athéné Promachosz szobrát. Ezeknek az építményeknek a maradványai alkotják az athéni Akropoliszt, ezek rövid leírását az alábbiakban közöljük.

Időnként egy új templom jelent meg a dombon - Róma és Augustus temploma. Aztán elkezdődött egy hosszú háborús időszak, építkezés már nem folyt, a görögök megpróbálták megvédeni, amijük volt.

Az évszázadok során az athéni Akropoliszt számos katasztrófa érte. Az építészet és a műemlékek (Athén nagyon gazdag kulturális örökségben) folyamatosan pusztulásnak voltak kitéve. A bizánci uralkodók a Parthenont templommá, az oszmán uralkodók háremmé tették. A 19. században a törökök szinte teljesen elpusztították. Miután végre elérték a függetlenséget, a görögök megpróbálják helyreállítani a templomkomplexumot, és visszaadni eredeti megjelenését.

Jelenleg bárki ellátogathat az athéni Akropoliszba. A komplexum, az építészeti adottságok és a gazdag történelem rövid leírása egy túra során vagy a szakirodalom tanulmányozása során megismerhető.

Propylaea - bejárat a Felsővárosba

Az athéni Akropoliszba látogatók számára nagyon érdekes lesz a főbejárat rövid leírása. Az ötlet Mnesicles építészé, aki az elülső átjárót karzatok és oszlopsorok formájában tervezte, szimmetrikusan a dombhoz vezető út mindkét oldalán. Az egész kompozíció különböző típusú márványból készült, és 6 dór oszlopot, 2 jón oszlopot, 5 kaput és egy főfolyosót, valamint a nyugattal szomszédos pavilonokat tartalmazott. Sajnos a folyosóból a mai napig csak néhány oszlop és töredék maradt fenn.

Nagy Parthenon

Periklész kora a klasszikusok építészete. Az athéni Akropolisz Phidias szobrász ötletei szerint épült. Úgy tűnik, a Parthenon ötlete hozzá tartozik.

A templom neve „leányt” jelent, és Athéné istennő tiszteletére fogant. Sajnos egy velencei bomba 17. századi felrobbanása után csak az oszlopok maradtak fenn, de néhány leírás alapján elképzelhető a megjelenése. A templom közepén Athéné értékes díszítésű szobra állt, körülvéve különféle görög hősök szerényebb szobraival. Magát a hozzávetőlegesen 70x30 méteres templomot 10 méter magas márványoszlopok vették körül.

Erechtheion temploma és Nike Apteros temploma

Az Erechtheus királyról elnevezett Erechtheion templomot tartották Athéné istennő kultuszhelyének, mert itt őrizték faszobrát a legenda szerint egyenesen az égből. Itt volt a nyoma Zeusz villámának, amely megölte a fent említett királyt, és Poszeidón sós forrása, amely az Athénével az Adriai-tenger feletti uralomért vívott küzdelmére emlékeztetett. Az athéni Akropolisz (építészet, műemlékek) rengeteg szobrot őriz a háború és a bölcsesség istennőjéről. Erről az istennőről elnevezett Athén Görögország szíve, és itt minden templomot, minden szobrot áthat a város védőnője iránti tisztelet.

Számos templom közé tartozik az ókori athéni Akropolisz. A leírás röviden elmondja Nike Apteros templomát. Ez egy négyoszlopos márványépítmény, amelyben a győzelem istennőjének szobra állt, egyik kezében sisakot, a másikban a békét jelképező gránátalma gyümölcsöt tartva. A görögök szándékosan megfosztották a szobrot a szárnyaitól, hogy a Győzelem többé ne repülhessen el előlük, és soha ne hagyja el szent városukat.

Dionüszosz Színház

Folytassuk rövid kirándulásunkat az athéni Akropoliszhoz (rövid leírás). A gyerekek számára talán a legérdekesebb hely a megőrzött töredékei. Kezdetben ez a színház, amelyet a Kis- és Nagy-Dionüsziosz idején (vagyis félévente) előadásokra építettek, fából készültek. Két évszázaddal később a színpadot és a legtöbb lépcsőfokot márványra cserélték. A Római Birodalom idején itt színházi előadások helyett gladiátorviadalokat rendeztek. A hatalmas színpadon és a szabad ég alatti sok márványszéken az egész város elférne. Az első sorokat a díszpolgároknak, a többit a közönséges nézőknek szánták.

Még most is, annyi évszázad után, a Dionüszosz Színház lenyűgözi méretével és fenségével.

Mit érdemes még megnézni az Akropoliszon?

A fent említett híres látnivalókon kívül az athéni Akropolisz, amelynek rövid ismertetését folytatjuk, további, gyakorlatilag nem fennmaradt, de még mindig fennmaradt műemlékek szempontjából is érdekes. érdemes figyelni. Ezek Aphrodité és Artemisz templomai vagy szentélyei, Róma és Augustus temploma, valamint Zeusz kis temploma. A 19. században egy francia tudós felfedezett egy titkos vészkaput a Felsővárosba. Róla nevezték el őket - a Bühle-kapu.

Panorámás kilátás nagy város A kulturális örökség részének tekinthető Athén is, amely a domb tetejéről is jól látható. Az egész főváros (régi és új épületeivel) szem előtt van, Fehér város a háttérben kék tenger, látható a távolban.

Mit kell tudni a turistáknak?

Az Akropolisz egész évben nyitva áll a látogatók előtt, hétköznap 8.00-tól 18.30-ig, ünnepnapokon pedig csökkentett nyitvatartással (8.00-14.30-ig). Vannak kijelölt ünnepek, amikor a múzeum zárva van a nyilvánosság számára. A túra megtervezése előtt alaposan át kell tekinteni a nyitvatartási időt. A belépőjegy ára 12 euró, és a vásárlástól számított 4 napig érvényes (diákoknak és nyugdíjasoknak kedvezményes, iskolásoknak ingyenes a belépés).

Az Akropolisz meglátogatható akár túrával, akár egyéni idegenvezetővel, akár önállóan. Utóbbi esetben csak a belépőjegy ára fizetendő, de meg kell jegyezni, hogy az idegenvezető megjegyzése nélkül az emlékmű megtekintése nem lesz érdekes. Jobb, ha beszerez egy audio útmutatót vagy egy kísérő történetet.

Július és augusztus az athéni turistautazás csúcsa, ezért fel kell készülni a sorban állásokra és egy nagy szám vendégek templom komplexum. Érdemesebb kora reggelre tervezni a látogatást, amikor kevesebb a látogató.

Nyári látogatáskor viseljen sapkát és igyon elegendő ivóvizet (a komplexum területén megvásárolhatja, de az ár indokolatlanul magas lesz).

Amikor az Akropoliszba látogat, kényelmes cipőt kell viselnie, és fel kell készülnie arra, hogy meglehetősen hosszú utakat tegyen meg.

A templomegyüttesben semmihez sem szabad kézzel hozzányúlni, még kövekhez sem!

Az Akropolisztól 300 méterre található egy új régészeti múzeum, ahol érdekes ásatásokat és leleteket láthatunk közvetlenül a földben sétálva. üvegpadló. A látogatás költsége nem magas.

A múzeum tetején van nyitott kávézó ahol finom kávét és olcsó ételeket kínálnak helyi konyha. Innen az Akropoliszra a kilátás egyszerűen lenyűgöző!

Megvásárolhatja, hogy sokáig az emlékezetében maradjon az Akropolisz, leírás és fotó: Görögország, Athén, a festői természet és a híres látnivalók emlékeztetnek majd magukra az album lapjain.

Turisztikai benyomások

Az athéni Akropolisz senkit sem hagy közömbösen: a turisták véleménye többnyire lelkes, tele élénk érzelmekkel. Az athéni templomkomplexum nagyszerűsége lenyűgöző! Minden kő, minden márványtöredék évszázados történelmet őriz, a jólét és a pusztulás, a vereségek és győzelmek emlékét, a nagy harcosok és a kegyetlen hódítók emlékét.

Annak ellenére, hogy egykori pompájából máig csak töredékek maradtak fenn, létezik a különleges hangulat az ókori görögök kultúrája, és úgy tűnik, hogy a dombra felmászók egy kicsit közelebb kerülnek ehhez az örökséghez, mintha azok az istenségek lennének körülvéve, akiknek tiszteletére a legszebb templomokat, szentélyeket és oszlopcsarnokokat építették!