Светиот град Анурадхапура - бесплатни трикови за билети. Како да стигнете до Анурадхапура од Тринкомале. Светите места на Анурадапура

Здраво пријатели. Зборувавме за древната прва престолнина на Шри Ланка. Но, не е доволно да се каже - секогаш сакате да знаете кои интересни работи можете да ги видите и каде да барате на ново место. Во тоа - Стар градпретставувајќи необично место. Од една страна, ова е археолошка зона, од друга - место за аџилак за илјадници будисти. Бројните туристи не заостануваат зад верниците. Што има тука? Сите главни атракции на Анурадапура. За нив ќе кажеме денес.

Веднаш ќе кажам дека територијата на стариот град е огромна, ако сакате да видите сè, треба да земете тук-тук и да се движите по него. Возачите знаат каде е најдобро да возат за да ве симнат, каде можете да паркирате без парична казна, каде да не пречекаат. Удобно е. Ние го направивме токму тоа. По малку пазарење (ова мора да се направи), се договоривме за 10 долари и отидовме.

Како што можете да видите, главните, целосно реставрирани објекти на стариот град се:

• Карпестиот манастир Исуруминија
• Храмот и дрвото Боди
• музеј
• Ступаси

Но се разбира, интересни предметиповеќе. Старата Анурадхапура е огромна област од околу 20 на 20 км. Прошетка - не заобиколувајте. Но, бидејќи знаменитостите на Анурадхапура припаѓаат на синхалската будистичка култура, има многу што не разбираме. Па, дагобаси и дагобаси, видов еден - знаете сè. Сепак, за нас беше интересно, вклучително и набљудување на луѓето. За верниците овде сè е полно со значење.

Во IV век п.н.е. Будизмот дојде на островот. Во исто време, овде се појави гранка од дрвото Бо.

Исурумунија Вихара

Англиски Isurumuniya Vihara (оригинално Meghagiri Vihara)

Тука започнува територијата на стариот град. Во 1950 година сите жители од оваа територија биле преселени во Нов град.

Карпестата палата била изградена во 307-267 п.н.е. за 500 момчиња монаси од високата класа. Сместено во карпите, веднаш до езерото Тиса. Префрлен на располагање на заедницата на монасите. Храмот Исурумунија бил една од зградите на најголемиот манастир во Анурадхапура.

Еве ги:

• два храма - стари и нови

статуи на Буда

• малтер

• Езерото Тиса
• скулптури

• музеј

боди дрво

Целосно име: Махабоди дрво (Јаја Шри Маха Боди)

Едно од најпознатите будистички светилишта во целиот свет. Дрвото Боди, или едноставно, дрвото Бо е многу старо, старо е 2250 години. Се одгледува од гранка на дрво (фикус) во градот Бод Гаја, под кој принцот Гаутами стана просветлен Буда.

Во 19 век, главното стебло на дрвото Махабоди во Анурадхапура било исечено од англиски фанатик, но останало мало стебло, кое сега е почитувано и се држи со златни реквизити.

Монасите што го чуваат дрвото земаат млади пука и одгледуваат нови дрвја. На теренот на храмот има многу дрвја Боди.

Бронзена палата (Лоја Пасада)

Друго име е Ловамахапаја. Палатата се наоѓа веднаш до светото дрво. Изграден за монаси.

Ова неверојатна зградае стар 2000 години. Изграден е под легендарниот владетел Анурадхапура Дутугамуну.

Сите пишуваат дека храмот има 9 ката, но јас немам поим колку високи треба да бидат ако висината на целиот храм е 4 метри. Храмот има над 1000 соби. Сега едвај ги гледаме. По должината на периметарот има 1600 колони. Еве го, ве молам. Навистина, додека колоните се бетонски, тие даваат чуден изглед, но тоа е импресивно. Некогаш, колоните биле украсени со сребрени плочи.

Покривот е обликуван како пирамида, неговите сводови биле украсени со бакарни плочки за да блесне на сонце.

Легендата го вели тоа изгледградба земена од видението на монасите.

Група монаси го виделе храмот додека медитирале. Тие го скицираа она што го видоа со црвен арсен и му го донесоа цртежот на кралот.

Првиот храм бил изграден од дрво и изгорел за време на еден од пожарите. Денеска остана само споменувањето на него и колумните.

Околу дрвото Боди е историската територија на Анурадапура. Долга уличка - античката улица на градот потекнува од храмот на дрвото Бо.

Покрај него се огромни верски објектиобликуван како ѕвоно. Тоа се дагоба или ступи.

Дагоба или Ступа - будистички архитектонски и скулпторски монолитен монументален и место за богослужба, која има хемисферична форма. Првично, ступата беше реликвијар, а потоа стана споменик подигнат во чест на некој настан во будизмот. Историски гледано, се навраќа на гробни могили изградени за погребување на кралеви или водачи. Википедија

Мирисавети Дагоба

Англиски Ступа Мирисавети

Легендата раскажува: Кралот Дутугамуну со харем отишол во езерото Тиса, каде што се одржувал фестивалот на водата. Тој го залепи својот стап (жезол) во меката земја, во која беше скриена реликвијата (најверојатно парче од коската на Буда).

Некое време подоцна, додека се подготвувал да се врати во палатата, кралот открил дека ниту тој, ниту некој од неговата свита не можат да го извлечат стапот од земјата - тој се вкоренил и израснал во земјата. Дутугамуну го сметаше ова како знак одозгора - реликвијата треба да остане на ова место и реши да изгради дагоба над стапот.

Мирисавети

Изградбата на зградата траеше 3 години. Ступата била повторно изградена во 10 век.

Веќе разбравте дека во секоја ступа има реликвијар во кој се чува некаков светилиште. Тоа може да биде парче од коската на Буда, неговиот сад за милостина, појас, дури и отпечаток или. Дагоба може да биде споменик на настанот.

Англиски Руванвелисаја Ступа

За да ја видите следната ступа, треба да отидете до резервоарот Басаваккулам.

Руванвели Дагоба е изградена во II - I век од нашата ера.

Најмногу позната зградаКралот Дутугемун. Се нарекува и Бела Ступа или Махатупа, што значи „голема ступа“.

Во ступата е сместен садот за просење на Буда.

Зградата е огромна. Зафаќа површина од 120 хектари.

Во моментов, неговата висина е повеќе од 90 метри, а дијаметарот во основата е 91 метар.

А вака изгледа ступата на празник:

Гледавме како се разубавува. Ова може да се види во фоторепортажата.

Руванвели Ступа

Основата на ступата е направена од златен чакал. Се поставува на пиедестал. Изгледа импресивно, свечено и мистериозно - на пиедесталот има барелефи од 400 слонови. Симболичкото и космогониското значење е дека светот стои на слоновите.

Слоновите учествуваа во изградбата на дагобата Руванвели. Ногата на секој слон била врзана со кожна ткаенина.

Кралот лично ја надгледувал работата. Гледаше како се создава комората за реликвии за садот на Буда и гледаше како садот е скриен внатре.

За време на изградбата, во ступата дојдоа делегации од различни делови на Индија, 30.000 монаси од Александрија (на Кавказ) предводени од индо-грчкиот монах Махадхармаракшита (Махадхармаракшита).

Во 1839 година дагоба била повторно изградена.

Светилиште

Во близина на Руванвели има светилиште со 5 статуи кои раскажуваат за инкарнациите на Буда. Видете на еден од нив Посебно внимание. Ова е статуа на Буда што медитира. Се верува дека таа е портрет на кралот Дутугамуну. (Сум кажал доста за Датугумуну во претходната статија).

Во близина се наоѓа помала копија од целото светилиште.

Легендата за ступата и смртта на Дутугамуну

Кралот Дутугамуну не го видел завршувањето на работата - комплексот бил завршен по неговата смрт од синот на кралот. Но, Шри Ланка раскажува трогателна приказна за последните часовиживотот на Дутугамун.

Руванвели Ступа е омилената идеја на кралот. Тој сонуваше да ја види зградата завршена, но неговото здравје се влошуваше и кралот се држеше до последните сили. Чувствувајќи ја својата непосредна смрт, тој побрза со својот брат, кој сега беше задолжен за изградбата. А братот рече дека нема уште многу, иако неочекувани тешкотии го одложија завршувањето на зградата.

Гледајќи дека кралот умира и сакајќи да го израдува, братот ја објави радосната вест дека ступата е готова. Кралот бил толку инспириран што силата му се вратила на некое време и решил да ја види креацијата пред неговата смрт.

Паланката со кралот се движела кон дагоба, по пат кралот го сретнал својот стар пријател, кој сега се замонашил. Тие зборуваа за смртноста на старците и за тоа како владетелите повторно се раѓаат во небесната сфера на Тушита веднаш по смртта.

Кралот умрел среќен, не знаејќи дека неговиот брат Тиса отишол на измама: знаејќи дека видот на кралот целосно ослабнал, братот ја повлекол најчистата бела ткаенина преку рамката. Дутугамуну беше сигурен дека ступата е завршена.

Всушност, бил изграден само половина.

Џетавана Дагобах

Англиски Јетаванарамаја Дагоба

Ако го напуштите комплексот и поминете низ манастирот Џетаванарама, ќе видите уште една огромна ступа.

Ова е Џетавана Дагоба, највисоката ступа во Шри Ланка. Изградена во III век п.н.е. каде што беа градините Нандана. Овде, седум дена, синот на кралот Ашока, принцот Арахат Махинда, кој го донесе будизмот во Шри Ланка, читаше проповед.

Џетавана е изменет индиски збор за Јотивана. Тоа се преведува како „местото каде што светнаа зраците на ослободувањето“.

Секоја ступа има светилиште. Внатре во оваа ступа се наоѓа појасот на Буда.

Џетавана Дагоба е највисоката зграда од тули во светот. Од античките градби, само две пирамиди во Гиза се повисоки од неа.

Ступата беше целосно уништена. Работата за реставрација започна дури во 1981 година. Оттогаш, дагоба е отворена за аџии и тука се одржуваат богослужби.

Ако го земеме предвид главниот историски документСинхалското кралство - хрониките на Махавасма, потоа ќе ги научиме деталите за конструкцијата и карактеристиките на оваа дагоба.

Во неговата основа е идеален круг со дијаметар од 122 метри, што е тешко да се направи без специјални мерни алатки.

Познато е дека за изградбата на оваа дагоба биле потребни околу 90 милиони тули.

Тупарам Ступа

Anngl. Тупарама Дагоба

Најстарата дагоба на Анурадхапура. Изградена во III век п.н.е.

Се наоѓа веднаш до Џетавана Дагоба. Најстарата дагоба на Тупарам.

Првата ступа значеше дека кралот на Шри Ланка го прифатил будизмот.

Во 19 век се соочува со мермер.

Абхајагири дагоба

Англиски Абајагири Дагоба. Се нарекува и Абјагири Дагоба.

На север од комплексот се наоѓаат урнатините на манастирот Абхајагири. Изграден е специјално за монасите кои биле протерани од главниот манастир.

Монасите беа прогласени за еретици, но всушност тие го создадоа будистичкото движење Махајана, полиберално од мејнстримот.

Абјагири Дагоба е центарот на оваа струја.

Вака неодамна изгледаше Абхајагири Дагаба

Внатре во манастирот има уште една интересна дагоба.

За време на своето основање (XII век) бил втор највисок во главниот град.

Традицијата вели дека била изградена веднаш над местото каде што ногата на Буда ја допирала земјата.

Кутам Покуна (Твин базени)

На територијата на манастирот Абјагири има уникатна градба. Станува збор за двојни базени изградени од мајсторите на античкиот главен град.

Името не треба да ве збунува, базените не се идентични. Должината на едниот е 40 метри, а другиот е само 28 метри. Но, ова не е главната работа: локалниот систем за прочистување на водата е многу поинтересен, бидејќи водата во базените е чиста и чиста.

Базените се сметаат за пример за значајни достигнувања во областа на хидроинженерството и архитектонско-уметничките креации на древните синхалци.

Пред да влезе во резервоарите, водата поминува низ низа тесни подземни канали, се филтрира со песок и земја, влегувајќи во базенот целосно исчистен од нечистотија и остатоци.

За базените, гранитни плочи беа исечени за да го вклучат дното и страните на базенот. А околу базенот е изграден ѕид кој ја заградува и обезбедува врската.

Влезот во базенот е украсен со лавовска глава и слика на змија, на ѕидовите на садот со изобилство.

Вистински живи желки прскаат во самите базени.

Конечно, сакаме да ви дадеме неколку корисни совети:

Покажете почит кон другите религии. Познат скандал избувна во Анурадхапура пред неколку години кога нашата туристка беше ставена во затвор. Таа сакаше да направи незаборавна фотографија против позадината на светото античка статуаБуда. Велат дека го свртела грбот, но мислам дека тоа било нешто посериозно.

Ова е статуата на Буда.

• Дагоба треба да се заобиколи во одредена насока - во насока на стрелките на часовникот. Ова е ритуален бајпас, што одговара на културата на будизмот.

Патем, во хиндуизмот е вообичаено да се направи и заобиколен пат - во насока на стрелките на часовникот. Се верува дека вештерките и волшебниците за доброто на нивните црни дела, одат спротивно од стрелките на часовникот.

• Да посетите било кој верски местаШри Ланка, препорачуваме да се облекувате скромно, во согласност со будистичките барања: нозете се покриени (не шорцеви), рамената покриени (не маица).
• Соблечете ги чевлите пред слепоочницата и оставете ги на посебно одредено место или ставете ги во торба и носете ги со себе.
• Влезете во храмот бос. Ако шпоретите се многу ладни или обратно - тие се жешки на сонце, одете во чорапи, но без чевли.
• Кога посетувате знаменитости што се далеку од бучавата и патиштата, внимавајте: во тревата може да има змии и гуштери од монитори.

И откако стекнавме сила, требаше да се преселиме во Анурадапура - античка престолнинаШри Ланка. По бројот на атракции, Анурадхапура е на прво место во Шри Ланка и планиравме да поминеме неколку дена на неа, но сè излезе сосема поинаку ...

Како да стигнете од Негомбо до Анурадхапура.
Се чини дека нема директни автобуси од Негомбо до Анурадхапура, така што прво мора да стигнете до Курунегала, а потоа да се префрлите во автобус до Анурадхапура. Во 6 часот наутро станавме, ги спакувавме работите, залак, им се исплативме на сопствениците на гостилницата и фативме тукер што минуваше, со кој се договоривме да стигнеме до автобуската станица за 250 рупии. На автобуската станица љубезно ни го кажаа бројот на потребниот автобус, ги фрливме торбите до возачкото седиште и го чекавме поаѓањето.

Транспорт во Шри Ланка.
Шри Ланка е добро развиена транспортна врскапомеѓу градовите, а има опции кои се различни во однос на буџетот и брзината. Повеќето евтина опцијасе возат со стари црвени автобуси, но тие застануваат на секоја станица и возат многу бавно, буквално стискајќи ја последната преостаната сила од милиони мотори. Втората опција, која најчесто ја користевме, се истите големи автобуси, но обично бели. Брзаат од станица до станица со полна брзина. Ова возење е на работ и како се уште се живи е надвор од мене. На почетокот на секое патување, автобусите застануваат во близина на мали куќи со фигурини на Буда. Таму контролорот остава мала количина како донација и зема бел прав, го мачка по челото, челото на возачот и воланот на автобусот. Можеби тајната на преживувањето е токму ова. Или можеби во друга - по целиот пат возачот и контролорот џвакаат бетел. Ова се листовите на локално растение, кои се продаваат на секој агол, а според Шри Ланканците се одличен тоник. Забите гнијат од него, а очите стануваат стаклени, но сепак се џвакаат. Третата опција е користење на услугите на брз минибус наречен „експрес“. Тоа се минибуси со исклучиво места за седење, одат брзо, но цената е повисока. Во сите автобуси, контролорот прифаќа плаќање, па дури и издава билети. Возачот го врти само воланот. Исто така, некои ги користат услугите на тук-тукс за да се движат меѓу градовите, но ова, според мене, е потсмев. Возат бавно, а звукот на татнежот на моторот може да ве полуди на долги патувања.

Дали ви требаат евтини летови до Шри Ланка?

Курунегала.
За да стигнеме до Курунегала, ги искористивме услугите на голем бел автобус, седна зад возачот. Обично овие места се резервирани за монасите, но често се ставаат и туристи таму. За 2,5 часа и 190 рупии за двајца, стигнавме до автобуската станица Курунегала. Ги прашаа возачите на автобусите таму, набрзина најдоа автобус до Анурадхапура и во 9 часот веќе се возевме во насоката што ни требаше. Цената за Курунегала-Анурадхапура е 140 РС по лице (голем бел автобус). Во 11.30 бевме на автобуската станица Анурадхапура. Вреди да се напомене дека има две станици во Анурадхапура, нова и стара. Прво, автобусот влегува во нов што изгледа како обичен автобус. автобуска станицасо еден куп автобуси, па оди кај стариот, таму се е поорганизирано, перони и сето тоа. Автобуси на долго растојаниеглавно тргнуваат од старата станица.

Анурадапура.
Во близина на старата автобуска станица, им се обративме на тукерите со прашање за домување. Сакав да најдам нешто во регионот од 1500 рупии за вечер. Додека тукерите се расправале меѓу себе, еден човек се возел на скутер и понудил да се пријави во неговиот дом за гости за 1200 рупии. Се договоривме да одиме да го видиме неговото место. Сопственикот на гостинската куќа понуди да ги користи услугите на еден од тукерите. Овде згрешивме и не се договоривме однапред за цената за тук-тук, се потпревме на сељак. Како резултат на тоа, откако стигна до гостинската куќа што ни се допадна, тукерот рече дека не се потребни пари за испорака и почна да ги нуди своите услуги за организирање турнеја низ Анурадхапура и адут билети кои воопшто не се потребни никаде, освен за храмот Инсурмунија. Ние ги одбивме неговите услуги и тој побара 400 рупии за испорака до гостинската куќа, што е двојно повеќе од очекуваната цена за тук. На приговори, тој почна да плаче дека Шри Ланка е од е-тар земјата, vi ar pur луѓе и vi hev but mani. Вообичаената приказна е пократка. Му платиле 300 за да заостане, откако научиле лекција за иднината - секогаш однапред преговарајте за цената. Патем, кога преговарате за цена во куќи за гости, исто така, секогаш прашувајте дали има дополнителни даноци или такси, инаку подоцна може да испадне изненадување.

Тукер замина, сопственикот рече дека Буда ќе го казни за такви цени. И се сместивме, го прашавме каде можеш да каснеш, какво е времето и колку време е потребно за да се посетат сите главни атракции. Во процесот на комуникација, пријателски пријател од Шри Ланка ни понуди обиколка на сите храмови и дагоби за 4.000 рупии за двајца. За овие пари тој ветил тук-тук, неговите услуги за водич и озлогласените „билети“. Без да размислуваме двапати, се согласивме дека цената не е толку висока, но има можност брзо да видиме сè без да се мачиме со прашањето како да стигнете до едно или друго место. Се договоривме во 16 часот и отидовме да бараме храна.

Времето стана лошо. Генерално, дожд во редовни интервали врне во центарот на земјата. На патот од гостинската куќа сретнавме многу различни животни - лангур, палма верверица и некој вид чапја.

Се упативме кон супермаркетот Food City, што го забележавме додека се возевме со тук до гостинската куќа. Беше блиску и до него стигнавме пешки. Малку подолу по патот имаше нова автобуска станица. Во принцип, нашата локација беше многу погодна. Во маркет купивме намирници за вечерта, а на вториот кат јадевме пржена риба во кинески ресторан. Порциите се огромни, цените се неверојатни. За 1100 рупии јадеа од стомак. Додека јаделе надвор почнал силен тропски дожд кој завршил ненадејно како што почнал.

Се вративме точно во 4 часот, во дворот на гостинската куќа веќе не чекаше тук-тук најмен од сопственикот. Се чинеше дека времето се распрсна и отидовме да го видиме градот.

Знаменитости на Анурадапура.
Првата точка од нашата турнеја беше хинду храм. Не беше вклучен во нашата маршрута, но минувајќи, побаравме да застанеме и да погледнеме. Во храмот, среќна несреќабеше извршена некаква церемонија на чистење. Семејство парохијани седна на подот, министрите шетаа околу нив со темјан и пееја песни. Нашиот водич се молеше, ни стави бели точки на челата и ни кажа за различни хинду богови. Беше прилично интересно.

Весагирија.
Потоа отидовме во пештерите на манастирот Весагирија. Ова е комплекс од неколку огромни камења и пештери под нив. Монасите овде се криеле од дождот и медитирале. На ѕидовите насекаде има антички натписи. А на врвот има прекрасен поглед на околината, сè е зелено, а шпицовите од разни дагоби се насекаде. Веднаш забележавме неколку макаки и за прв пат видовме летечки паун.

Инсурмунија.
Стигнавме во будистичкиот храм Insurmuniya на дождот, кој се наполни со нова сила. Купивме билети за 200 рупии, ги оставивме чевлите пред влезот (како што е вообичаено во сите будистички храмови) и отидовме да „прошетаме низ баричките“. Речиси веднаш се навлажнува до кожа, и покрај присуството на 2 чадори. Целиот комплекс е многу убав. На мал пораст е олтар со камења од месечевата стража пред влезот. Десно е мал базен со слонови врежани на карпата. Лево е мало продолжение на карпата, во која е лежечкиот Буда. Во близина има и мал историски музеј посветен на храмот Инсурмунија. А од задниот дел на храмот има скалила што водат до самиот врв. Тука е главната атракција на храмот - отпечатокот на Буда. По традиција таму фрлаат паричка и посакуваат желба, што ние ја искористивме. Во тоа време, дождот престана и територијата храмски комплекссе појавија многу лангури и палмини верверички.

Ѕвездена порта. Ранмасу-ујана.
Недалеку од храмот на Инсурмунија се наоѓа разурнатиот археолошки комплекс Ранмасу-ујана. Жителите на Шри Ланка ја нарекуваат Кралска градина за задоволства. Недалеку еден од друг има 2 базени, едниот за жени, другиот за мажи. Приближувајќи се кон комплексот, нашиот водич праша дали веруваме во вонземјани и не одведе на место каде, според легендата, вонземјаните оставиле траги на каменот. Сликата покажува нешто како карта на универзумот.

Зад Ранмасу-ујан и Инсурмунија е прекрасното езеро Тиса Уева, кое блескаше од сите бои на сонцето, кое излегло по силен дожд.

Ступа Мирисавети.
Следната точка на нашата екскурзија беше ступата на Мириссавети. Огромна бела догоба. Неговите димензии се едноставно незамисливи. Да бидам искрен, пред да планирам патување во Шри Ланка, не се ни сомневав во постоењето на такви архитектонски структури. Внатре во дагоба или ступа (како што исто така се нарекува), обично има некаква реликвија, но внатре нема влез. Прошетавме околу него, се сликавме и отидовме на следната дестинација.

Шри Маха Боди
Светото смоква во Анурадапура, израснато од никнето на дрвото Боди, под кое принцот Гаутама достигнал просветлување и станал Буда. Жителите на Шри Ланка велат дека ова е најстарото дрво на Земјата. Некои гранки се потпираат на златни потпори, а долу е храм во кој се собираат илјадници аџии. Стигнавме точно на време за вечерната служба. Музичарите биеа на тапани, свиреа музика, верниците носеа цвеќиња на дрво и се молеа. Дрвото Шри Маха Боди се смета за едно од главните светилишта на Шри Ланка.

Дагоба Руанвели.
Зад дрвото Шри Маха Боди е широка уличка. Одевме по него до дагоба Руанвели. Огромна бела ступа, како Мирисавети. Се смета за најголема и најстара дагоба на Анурадапура. Околу него, во еден ансамбл, има 4 мали ступи и мал храм со легнат Буда, во кој монахот им раскажал некоја приказна на парохијаните.

Тупарамаја Дагоба.
Се приближивме до оваа најубава дагоба, опкружена со столбови и мали жртвеници, веќе во темнина. Внатре во Тупарамаја дагоба се чува парче од телото на самиот Буда. И покрај неговата скромна големина, ова е една од најубавите ступи што сум ги видел.

Џетавана Дагоба.
Не стигнавме до овој огромен малтер од тули. Падна ноќ и ја видоа само од далеку. Токер не возеше што е можно поблиску за да се фотографираме, но без статив тоа беше невозможно. Во текот на вечерта видовме толку многу дагоби што мислам дека не изгубивме ништо.

Задоволни и полни со емоции од она што го видоа отидоа дома, по пат купуваа овошје на ноќниот пазар. Инаку, бананите овде се мали, половина од оние што сме навикнати да ги гледаме, но се слатки. И ананас локалното населениепретпочитаат да јадат со сол и бибер. По враќањето во гостинската куќа, ја замолив водителка да го излупи и исече ананасот. По моја желба и половина од кришките ги посипуваше со сол и бибер. Вкусно се разбира, но да бидам искрен, повеќе ми се допаднаа парчињата без зачини. Ќе има можност да се обиде.

Беше многу интересен ден и воопшто не зажаливме што го зедовме нашиот домаќин за водич. Ние самите ќе шетавме овде 2 дена и бевме прилично уморни. Така направете го истото ако е можно. Градот е голем, а атракциите се далеку една од друга.

Пред спиење, го прашавме сопственикот на гостинската куќа како да стигнеме до, град недалеку од Анурадхапура. Сите дознаа и отидоа да спијат. Планирано беше рано наутро да одиме во Михинтале, да прегледаме сè таму пред ручек, да се вратиме и да ја напуштиме Анурадхапура ...

Анурадапура. Фото кредит: Joseph Clerici, Flick

Модерната Анурадапура се состои од два дела - Стариот град и новиот град. Стариот град во суштина е огромен историски парк со антички урнатини на градски палати, градини, Будистички храмови, манастири и дагоби и ступи. Во новиот град претежно се наоѓаат хотели, куќи за гости, продавници и ресторани.

Одвојте барем еден цел ден за Стариот град Анурадапура

за што да се оди

Не пропуштајте во Анурадапура

• Изнајмете велосипед за да го истражите прекрасниот стар град Анурадхапура.
• Погледнете ги прекрасните церемонии во близина на древното свето дрво Боди, околу кое е изграден вториот најсвет храм на Шри Ланка, храмот на дрвото Боди.
• Не пропуштајте ги прекрасните дагоби (будистички ступи): Руванвелисаја, Тупарамаја и Џетаванарама.
• Прошетајте околу теренот на древниот манастир Абхајагири лоциран во северниот дел на градот и восхитувајте се на кралските градини и оригиналната архитектура на храмот Исурумунија вграден во карпата на југот на градот.
• Направете еднодневно патување до Михинтала, едно од најсветите места во Шри Ланка.

боди дрво

Дрвото Боди е можеби една од најсветите мошти на будизмот. Според легендата, Буда медитирал и постигнал просветлување под дрвото Боди во индискиот град Бодг-Кхаја, така што дрвјата Боди се одгледуваат во многу будистички манастири. Оригиналното дрво е уништено. Но, повторно, според легендата, дрвото Боди во Анурадапура се одгледувало од никне на оригиналното дрво донесено од Индија. Години подоцна, од никнењето на дрвото Анурадапура се одгледува ново на местото на оригиналното исечено дрво во Бодг Хаја.

Со оглед на науката и историјата, не е изненадувачки што храмот изграден околу дрвото Боди во Анурадапура е едно од најсветите места за будистите од Шри Ланка. Овде секогаш е преполно, има многу аџии кои редовно одржуваат убави церемонии.

Боди дрво во Анурадапура. Фото кредит: Марио Фајерштајн, Фликр

Аџии на дрвото Боди. Фото кредит: Дејвид и Бони, Фликр

Дагобах од Анурадапура

Дагобаите се антички будистички ступи со оригинална форма, својствени за античката архитектура на Шри Ланка. Во основата, дагобите имаат форма на огромна купола подигната на масивна платформа, која е крунисана со мала зашилена кула.

Четирите најважни дагоба на Анурадхапура се: Џетаванарама - најголемата дагоба во Шри Ланка, Тупарамаја - најсветата дагоба на островот, Руванвелисаја - прекрасна бела дагоба, која се смета за најубава дагоба на островот и најатмосферска на островот дагоба - Абхајагири, кој се наоѓа на територијата на истоимениот манастир.

Дагоба Абхајагири. Фото кредит: Chandana Witharanage, Flickr

Зраците на сонцето по силен дожд - Дагоба Тупарамаја. Фото кредит: lesterlester1, Flickr

Посета на стариот град Анурадапура

Трошоците за посета на Стариот град и сите знаменитости се околу 25 долари, пресметано од локална валута. Билетите се во продажба на Археолошки музеј. Анурадхапура нема еден главен влез каде што се купуваат и/или презентираат билети, исто така нема ѕид помеѓу старите и новите градови. Всушност, можете да шетате низ целиот стар град и да не сретнете дама на билети, но сепак би препорачале да не подлегнете на искушението на „бесплатно сирење“ и сепак да купувате билети).

Најдобар начин за истражување на стариот град е со велосипед. Алтернативата е да пешачите или да изнајмите тук-тук. Можете да изнајмите велосипед или тук-тук и да добиете мапа во која било куќа за гости во градот. Одвојте цел ден за истражување на локалните атракции. Носете облека што ги покрива рамената и колената, соблечете ги чевлите таму каде што локалните жители ги соблекуваат чевлите. Во паркот има тезги каде што можете да купите храна и пијалоци.

Внимавајте на вашите работи - локалните мајмуни сè уште се тие крадци, тие лесно можат да украдат торба, очила, камера и воопшто сè што лошо лежи или виси на некоја личност)

Мали жители на Анурадапура. Фото кредит: Nadun Wanniarachchi, Flickr

Анурадапура. Фото кредит: lesterlester1, Flickr

Михинтале

Малиот град Михинтале, кој се наоѓа на 12 километри од Анурадапура, се смета за родно место на будизмот во Шри Ланка. Според легендата, овде, на врвот на планината, се случила судбоносната средба на индискиот монах Махинда, син на индискиот император Ашока и кралот Деванампијатиса, од чие владеење на островот почнал да се шири будизмот.

За да се искачите на врвот Михинтале до спектакуларната бела дагоба и белата статуа на Буда, треба да надминете 1840 скалила. Искачувањето се состои од неколку нивоа, по патот можете да ги видите моштите и ступите на првиот будистички манастир на островот.

Можете да стигнете до Михинтале од Анурадхапура со тук-тук, велосипед, воз или редовни минибуси. Одвојте еден ден за патување.

Статуа на Буда во Анурадапура. Фото кредит: Даниел Косла, Фликр

Искачување на врвот Михинтале. Фото кредит: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr

Градот Анурадхапура бил основан од принцот Анурада во 500 година п.н.е. д. Во 3 век, Шангамита засадила смоква Буда овде - „дрвото на просветлувањето“. Градот напредувал до 993 година, кога главниот град бил преместен во Полонарува.

Глетките на градот скриени со векови во џунглата се Аукана Буда и Каменот чувар во Тупарам. За 13-метарскиот гранит Буда, издлабен во 5 век, се вели дека е направен со таква прецизност што капките дождовница што паѓаат на врвот на неговиот нос се слеваат надолу кон земјата точно помеѓу големите прсти. Се вели дека чуварскиот камен во Тупарам содржи една од клучните коски на Буда.

Од голем интерес е местото каде Теро Махинда, синот на индискиот император Ашока, го прогласил будизмот за главна религија на Шри Ланка - означено е со почитуваното дрво Бо, како и Руванвели Сеија, која се смета за најголема ступа во светот, подигнат во 2 век п.н.е. Тие велат дека оваа структура е обликувана како идеален меур кој се формира на водата за време на дожд.

Денес, Анурадхапура е, во суштина, два града: модерен, добро испланиран, засенчен, пријатен и антички, познат по своите споменици. Растојанието помеѓу спомениците на Анурадхапура е многу поголемо отколку во Полонарува, така што ќе ви треба такси или барем велосипед за да ги видите.

Модерната Анурадапура е опкружена со три антички резервоари: Тиса Вева и Басаваккулама Вева се наоѓаат на запад, а Нувара Вева е на исток. Од сите споменици од минатото, тие се најмалку погодени од времето. Шри Маха Боди, светото дрво Бо, расте во центарот на стариот град. Како и забот на Буда што се чува во Канди, ова дрво е едно од најпочитуваните будистички светилишта. Откако го прифатил будизмот, Деванампија Тиса побарала од индискиот владетел Ашока гранка од светото дрво под кое Сидарта Гаутама достигнал просветлување. Ашока испрати гранка, а од неговото сечење внимателно израсна ново дрво. Во моментов, дрвото Бо во Анурадапура се смета за најстаро на земјата: старо е повеќе од 22 века. Сепак, сепак изгледа прилично силно и здраво. Околу дрвото била изградена платформа со камени скали кои водат до него, во чија основа има златна скулптура на која е прикажано засадување на сечење. Верниците прво ѝ се поклонуваат, а потоа се качуваат на платформата за да му се помолат на самото дрво.

Во близина ќе видите еден од најпознатите мистериозни меставо Анурадапура. Беше еднаш овде величествена палатаЛоха Прасада, од која до денес преживеале 1600 сиви монолитни столбови, поставени во 40 паралелни редови, по 40 колони. Некои колони беа варварски уништени или отстранети од нивните места за време на реставрацијата извршена на почетокот на 20 век. Палатата е изградена за време на владеењето на Деванампија Тиса (250-210 п.н.е.)да прими индиски гласници кои донеле света гранка од дрвото Бо.

Дагобас во Анурадхапура се доста бројни, тие се најдобро сочуваниот доказ за некогашната големина на градот. Овие структури се одликуваат со нивната убавина и прекрасна архитектура, па затоа не е чудно што тие се меѓу најзначајните будистички споменици не само во Шри Ланка, туку и низ целиот свет. Висината на Абхајагири дагоба или „Дагоба на планината на бестрашноста“ е 100 м.

Ја изградил владетелот Валагамабаху во 89 п.н.е. д., веднаш по одбивањето на индиската инвазија. Уште постара е масивната бела да-гоба на Руванвелисеја, која не е инфериорна во однос на Абхајагири во висина. Неговата изградба започна во времето на монархот Дутагамани. (161-137 п.н.е.), а заврши по неговата смрт, за време на владеењето на неговиот брат Садатиса (137-119 п.н.е.).

Најстарата дагоба на Анурадхапура и на целиот остров е Тупарама, која се наоѓа северно од Руванвелисеја дагоба. Неговата висина е само 19 m, тоа е можеби најмалата култна зграда во Анурадхапура, но по важност ги надминува останатите. Дагоба Тупарама е подигната во 249 п.н.е. Деванампија Тиса за да го одбележи неговото преобраќање во будизам. Се верува дека десната клучна коска на Буда и садот од кој јадел се чувале во дагоба. Овие предмети се подароци за конвертиран од индискиот владетел Ашока. Не е изненадувачки што Тупарам дагоба ужива посебна почит и е предмет на аџилак. Дагоба е обликуван како ѕвоно и опкружен со четири реда камени столбови. До него водат скали, украсени со вешто изведени барелјефи и статуи.

Дагоба Џетавана на северната границастариот град по светост не може да се спореди со Тупарама дагоба, тој заслужува внимание бидејќи е најголем во Шри Ланка: неговата висина е 120 m, а дијаметарот е 112 m. Изградбата на оваа дагоба датира од времето на владеењето на Махасена (274-301) .

Јужно од светото дрво Бо и малку источно од акумулацијата Тиса Вева се наоѓа грандиозниот карпест манастир Исарамунија Вихара. Надвор од пештерите се наоѓаат неколку манастирски простории. Мал музеј на влезот во пештерата изложува барелјефи кои се сметаат за најдобри во Анурадапура. Некои од нив прикажуваат членови на кралски семејства кои живееле во различни епохи. Најпознатиот барелеф - „Љубовници“ (IV-V век). Веројатно, тоа прикажува или воин со неговата сакана или божествена двојка. Бас-релјефот е направен во индиски стил гупта.

Иако дагобите што ги подигнале владетелите до ден-денес опстанале до еден или друг степен, ние, за жал, не можеме да го кажеме истото за нивните резиденции. Зачувани се само остатоците од палатите на Махасепа. (301-328) и Виџајабаху И (1055-1110) . Прекрасно Месечев камен, некогаш сместена пред палатата Махасена, денес го привлекува вниманието на туристите, но практично не остана ништо од некогашниот луксуз и грандиозност на палатата. Влезница или единечен билетво Културниот триаголник.

Соседството Анурадапура

Михинтале

Приближно 12 километри источно од Анурадхапура, во близина на автопатот 12 што води до Тринкомале, е антички храмМихинтале, многу почитуван од будистите од Шри Ланка. Храмот е основан во 247 п.н.е. кога Махинда го преобрати владетелот на Анурадапура во будизам.

Михинтале се наоѓа на врвот на џиновска гранитна карпа. До храмот водат бројни скали. За да стигнат до него, верниците треба да надминат 1840 чекори, така што аџилакот овде може да се спореди со планинарење. Нагоре, ќе ја видите разурнатата болница и храмот Кантака Четија, кои датираат од околу 240 година п.н.е. д. Но, главните споменици на Михинтале се на врвот на карпата: ова се две блескави бели дагоби - Амбастале и Махасеја - опкружени со кокосови палми и карпести корнизи. Од врвот на карпата се отвора прекрасен поглед. Тука има и мал музеј - со фрески, фрагменти од античка керамика и бронзени фигури. Платен влез.

Аукана Буда

Тешко е да се стигне овде со автомобил, но можете да пешачите од станицата Аукана, слегувајќи од возот од Коломбо до Тринкомале. Главната локална атракција е 12-метарската статуа на Аукан Буда, која датира од 5 век. Статуата е издлабена од цврст камен (се гледа дека грбот е буквално споен со карпата). Ова е можеби најелегантната слика на Буда од сите постојни во Шри Ланка. Буда е прикажан во положбата ашива мудра, односно благослов. Зборот „aucana“ значи „хранење на сонце“, и навистина зората е најдобро време за прегледување и фотографирање на статуата. Ако имате сопствен превоз, тогаш во Кекирава (Кекирава)излезете од рутата 9 и следете го тесниот селски пат низ Калавева до Аукана (Калавева). Ќе треба да возите околу 11 км. Платен влез.

Јапахува (Јапахува)

Античката карпеста тврдина Јапахува наликува на Сигирија, но е инфериорна во однос на неа по големина. Тврдината била изградена во 13 век. и служеше како резиденција и главно упориште на владетелот на Буванекабаху I, кој повеќе од еднаш одбиваше инвазии од Јужна Индија. Во моментов, можете да се качите по стрмни, украсени скалила до платформата каде некогаш стоел храмот. Во него првично беше поставен светиот заб на Буда, но потоа беше пренесен во Храмот на забот во Канди. На платформата можете да видите неколку прекрасни барелјефи, а погледот од тука е навистина прекрасен. Како и Аукана, Јапахуву е тешко да се стигне со приватен превоз. Тврдината се наоѓа на 4 километри од станицата Махо (махо)на железничка линијаКоломбо - Анурадапура. Ако сепак одлучите да одите со автомобил, тогаш изберете автопат 28, помеѓу Курунегала и Анурадхапура. Платен влез.

Најпочитуваниот град во Шри Ланка е без сомнение Анурадапура. Иако многу од неговите култни предмети денес се во урнатини, огромен дел од култот и историско наследствоовој регион е спасен. Анурадхапура е совршена дестинација за туристите љубители на историјата кои сакаат да ја запознаат културата на оваа мала земја.

Древната Анурадапура е полна со шарм и мистерија. Неговите знаменитости ќе ви овозможат да се втурнете во мистичното минато на Шри Ланка, па дури и да направите неколку уникатни фотографии таму.

Недалеку од комплексот Абхајагири, туристите ќе ги најдат урнатините на стариот манастир Ратна Прасада, изграден во 2 век по наредба на кралот Канита Тиса за монасите од редот Абхајагири. Тој имаше џиновска големина, за што сведочат моќните, богато украсени столбови што можат да се видат денес. Во 8 век, храмот бил реконструиран: биле додадени неколку ката и била поставена златна статуа на Буда.

Еден од центрите на синхалската цивилизација, пагодата Џетавана има дијаметар од 113 метрии достигнува висина 75 метри. Некогаш тоа беше највисоката будистичка зграда во Јужна Азија. За неговата изградба биле искористени 93 милиони тули. Денес, веднаш до пагодата, има музеј каде што можете да ја научите историјата на атракцијата и да изложите интересна колекција на будистички статуи.

Една од најживописните структури на Анурадхапура, пагодата Руванвелисеја се наоѓа веднаш до етнографски музеј. Интересен ѕид кој ја опкружува пагодата, украсен со слики од стотици слонови. сериозно погодени од војни и Природни непогоди, знаменитоста денес е висока само 55 метри и е опкружена со градина преполна со урнатини.

Локација: патот Абхајавева.

Интересна туристичка атракција во Анурадхапура е манастирот Исурумунија, кој привлекува внимание со своите камени скулптури кои го персонифицираат принцот Салија и неговата сакана, претставник на кастата Асокамала.

Легендата вели дека принцот се откажал од круната за да се ожени со неа. Сместен на врвот на карпа, манастирот е полн со будистички мошти донесени од Индија на почетокот на 4 век. На влезот во храмот прекрасно езеро, украсени со импозантни статуи на слонови.

лоциран во живописно местона реката Тиса Вева, Мирисаветиа е пагода со импресивни размери. Како и сите пагоди во Шри Ланка, и таа има своја легенда, која вели дека кралот Дутугемуну, кој решил да плива во реката, ги фрлил жезолот и кралските обележја. Откако се капе, сакаше да го земе жезолот во кој беа моштите на Буда, но не можеше. За да ги заштити, кралот наредил да се изгради пагода.

Локација: Стариот пат Путалам.

Атракција која е многу популарна во Анурадхапура е пагодата Тупарама изградена од кралот Даваман Пуса. Се смета за најстар во Шри Ланка, кој датира од 3 век. Тупарама се наоѓа северно од пагодата Руванвелисеја и има дијаметар од 18 метри.

Локација: Тупарама Мавата.

Манастирскиот комплекс Абхајагири е најголемиот во Анурадапура. Нејзината главна зграда, пагодата Абхајагири, е висока 108 метри. Комплексот згради на манастирот зафаќа површина од 200 хектари и опфаќа неколку Будистички храмови. Главната атракција на комплексот е статуата Самади, која се смета за една од најубавите слики на Буда.

Изграден за време на владеењето на кралот Виџајанаху во 12 век од дрво, камен и глинена почва, палатата покривала површина од околу 2,5 квадратни километри. Нејзиното јужно крило било предадено на пагодата (Малигава), каде што се чувале моштите на Буда. Дрвото користено во градбата не го издржа тестот на времето, но сепак се гледа камениот дел од зградата.

Некогаш прекрасна градба покриена со бронзен покрив, палатата Лохопасада била изградена пред повеќе од 2.000 години за кралот Дутугемену во 13 век. Денес може да се видат урнатините од 1600 колони кои ја потпираа зградата. Тие го велат тоа голема зградаСредниот век имал 9 ката и можел да прими до 1000 луѓе во исто време.

музеј на пари

Во Музејот на пари Анурадхапура лесно можете да се запознаете со историјата на Шри Ланка, почнувајќи од најстарите времиња. Многу од неговите експонати се признати како најстари во светот. Основан во 1982 година, музејот е поделен на 4 изложби:

• Антички период.
• средновековен период.
• колонијален период.
• период на независност.

Најстарите монети датираат од 3 век и се направени од сребро. Во музејот се изложени златници, но и странски кои овде се појавиле со почетокот на развојот на трговијата.

Локација: Фаза 1, Нов град.

Во храмот на Шри Маха Боди расте, според будистите, расте најстарото дрво на Тера, засадено во 249 п.н.е. Според будистичкото верување, Гаутами Буда постигнал просветлување пред свето дрво во Будагаја, Индија, а дрвото Шри Маха Боти е израсток на јужната гранка на ова дрво. Патувањето до Анурадапура нема да биде целосно ако не го посетите ова свето место за сите будисти.